que el chizvez, ¡mida! que soy pausa, ¿sabso? y si tú te quieres divertir, pasarte la ultra turbotón y yo tenos que charecha fústame en el chalco pausa, ¿sabso? una mujer trabaja en el campo, está haciendo jabón, un golpe seco contra el suelo. Mujer se detiene. Escucha otro más. Levanta la vista. El cielo está despejado. Pero algo cae. Son pedacitos. Chiquitos, velandos, húmedos, caen sobre el pasto, sobre la cerca, sobre el pecho. La mujer da un paso atrás, mira sus manos, mira el suelo. Finalmente los reconoce. Son pedazos de carne. Está yo viendo carne. Bienvenidas y bienvenidos a Nigma sin resolver!

Mis terios, crímenes y sucesos paranormales.

En el episodio de hoy, Yuvia de carne.

Soy viceglesias.

Y yo soy Fernando Santa María.

Sigue la Espira de la María y mantente enigmático. Tres de marzo de 1876, entre la 11 de la mañana y el medio día, en una zona rural de Bad County, Kentucky, ocurrió un fenómeno que todavía el día de hoy no tiene una explicación definitiva, como está escrito a Luis queridos enigmidos enigmáticos y enigmáticas que nos escuchan. Yo ya quiero que yo vacarme definitivamente, o sea la idea, el logrotezco de una lluvia de carne me parece aterrador fascinante, incluso un poco, me va a atrever a decirlo, un poco sexual, un poco de de pulsión de vida y de pulsión de muerte. Totalmente de acuerdo, porque esas pulsiones de pronto dirán algunos que tiene que ver, pero son pulsiones tan primitivas como el mismo universo y el tener así a flor de piel aquello que no deberíamos de poder observar o tocar de esa manera, generen nosotros ciertas pulsiones. Y bueno, lo que pasó fue que durante varios minutos en Kentucky fragmentos de lo que parecía cercar, comenzaron a caer del cielo sobre una granja cercana a Olympia Springs. No fue una caída islada en un evento breve. Los testigos describieron y me encanta que haya testigos en Múltiple. Una verdadera lluvia. Continua que cubrió un área de aproximadamente 100 metros de extensión. Imagínate eso, ¿no? Esos 100 metros de extensión. La principal testigo fue la señora Crouch, que se encontraba a fuera de

su casa, estaba haciendo jabón, que era una... estaría bastante común en ese contexto rural, lo sigue siendo. Estaba en eso y de pronto escuchó los primeros impactos, no? Estos golpes sitios en el piso. De hecho, ella cuenta de este su relato de que los fragmentos caían con este sonido como un como, casi como si golpean con presión contra el suelo, o sea no, no caía suavemente la carne, eran como golpes de carne en el piso, algunos eran peados pequeñitos, pero otros alcanzaban tamaños bastante considerablees, imagínate eso, varios centímetros de carne, yo viendo, en muy pocos minutos el terreno, las cercas y los alrededores de la casa quedaron cubiertos por estos trozos, rojizos, sanguinolentos, carnosos, pero ¿qué grotesco sin duda? Claro, y el aspecto del materiałe de la noconfusión inmediata, porque sí sí, a simple vista parecía carne fresca. El olor sin embargo era muy fuerte, desagradable, más bien similar al de un animal muerto y en descomposición. Lo más inquietante, si es que cabe, pues no había nubes, no había tormenta, no había ningún fenómeno meteorológico que pudiera explicar lo que estaba ocurriendo es decir, no había formaciones, no había aviento, en otros fenómenos para normales de esta naturaleza ha habido como fuertes tormentas, no, que sacan, no sé, grandes bancos de peces de lagos o del mar y caen estos peces en otras poblaciones, pero vaya, hay una explicación meteorológica de por medio, aquí no y como en muchos fenómenos extraños pues la reacción no fue sólo de miedo o de rechazo, en la época algunas personas deciden examinarlo de forma directa y pues bueno, dos hombres probaron los fragmentos y aseguraron que el sabor se parecía la del cordero o a la carne del venado, aunque otros testimonios hablaban de carne de res o incluso de otras especies, la verdad es que no hubo consensos si eran las mismas o diferentes. Yo no tengo ni la menor idea si me hubiera atrevido a comer carne que llueve del cielo, o sea no sé qué símbolo hubiera tenido en ese momento como para que

yo hijeras la prueba, férdito lo hubieras probado. La verdad, yo creo que sí, pero por el olor, yo soy

luego mucho de olores, eso sí me habría detenido. Si no le a fresca o bueno, la a fresca como pudiera estar, eso sí me de una forma muy primitiva si me detiene, no, o logra poder de un bre y igual a muerte.

Exacto, pero pero o sea supongo que era carne relativamente fresca, o sea, todavía estaba, es que no lo sé, entre que... Escaja. Porque hay como muchas descripciones, pero a ver, ese detalle llevó a que el material fuera recolectado y enviado a distintos científicos, a distintos médicos, a microescopistas, para que todo mundo diera su opinión y su análisis. En cuestión de semanas enigmáticos,

varios especialistas en Kentucky, en Ohio y Nueva York comenzaron a estudiar las muestras con los recursos disponibles en ese momento. Así como esto es lo que tenemos y con esto lo estudiamos. Los resultados fueron aún más desconcertantes que el fenómeno en sí. Los análisis microscopicos coincidieron en algo fundamental y es que no se trataba de una sustancia vegetal ni gelatinoza. Era un tejido animal. O sea, más específicamente los estudios identificaron distintos tipos de tejido en las muestras. O sea, algunos encontraron, por ejemplo, en estos fragmentos, correspondencia con tejido pulmunar, otros con músculo estriado y otros con cartilago. Yo me imagino a este este punto, que es algo, o sea, como estas máquinas de carne donde echan todo, como en esas donde hacen salchichas, aunque es todo tipo de carne y esto podría ser, pero, o sea, es que justo lo que estaba implicando de la goclave, y es no era sólo una pieza de carne, una mezcla, o sea, grotesque y... No sé ni cómo describirla más que con asco, pero a la vez con fascinación de partes. Pero si no provenía de un solo animal, entonces, de dónde había salidoido a fer? Claro, para un nivel de compactación como el que nos estás diciendo que al mismo tiempo son diferentes tipos de tejidos, no hace más que añadir incógnitas a toda la situación. Uno de los hallazgos más inquietantes además surgió cuando las muestras fueron analizadas en laboratorio. El médico Alan McLean Hamilton, en un informe enviado al Medical Record, afirmo que parte del material correspondía efectivamente a tejido por monar y agregó un detalle perturbador. Por su estructura ese tejido podía pertenecer tanto un caballo como un bebé humano, ya que en ambos casos de organización celulares casi idéntica, es decir, en ese punto se vuelve prácticamente inidentificable la especie, aunque si el tipo de órgano, algunos investigadores también notaron algo extraño en el aspecto de los fragmentos. No todos parecian frescos en el mismo sentido de la palabra, varios presentaban superficies planas, ligeramente secas o comprimidas esto llevó a las hipótesis de que habían sido sometidos a presión antes de caer como si hubieran sido expulsados con fuerza o comprimidos en el aire, pero no solo siendo la carne cayendo, a bendicios de un proceso previo y de una transformación antes del impacto. Bueno, me lo imagino así un poco, no? Estás en la carnisería, te aprendan tu pedazo de carne, de la solta que tuve la carnisería está como dos mil pies de altura, pues cae y también hay efectos de la presión en el pedazo de carne, pero se nota que tuvo un procesamiento mecánico de otro tipo, ¿no? Y este fenómeno como tal no terminó ese día. Sa nueve días después, el 12 de marzo de 1876 se registró otro evento extraño en la misma región. Una caída de pequeños, vamos a describirlo como corpusculo rojos, con una apariencia más cercana a la materia vegetal que ha tejido animal, no es que se estableciera una conexión directa entre ambos, pero la proximidad temporal genera una sospecha inevitable, esta lluvia de cosas sanguinolentas no era un hecho aislado.

Una mujer se acerca a una ventana, mira al exterior, el campo, la cerca, el techo,

todo cubierto de carne. Ella se lleva la mano al pecho, se persina, su surra.

Esto es un mensaje. Especialistas, testimonios exclusivos y mucho más, siga escuchando enigma sin resolver. Para los primeros testigos enigmáticos querido fer, el fenómeno no empezó como un misterio científico, sino como una experiencia totalmente espiritual. Bueno, la señora Crouch no la la que estamos hablando hace un rato y su marido, interpretaron esto que ocurrió como una señal divina, como una señal de Dios, en un contexto rural del siglo XIX, profundamente atravesado por la religión. Pues la idea de que algo descendiera del cielo sin explicación visible, sin tormentas, sin causa aparente, no era un accidente, o no lo podían ver como un accidente, que llueva a carne sanguino, lenta, no es un error, era para toda esta población necesariamente un mensaje. Lo importante no es solo la creencia, sino el marco mental desde el cual está ocurriendo o se está observando. En ese momento histórico, el cielo no era un espacio vacío o al menos no como lo entendemos hoy, era un lugar activo, con voluntad, con intención, era el cielo. Las escrituras estaban llenas de eventos donde lo divino intervenía de forma física, lluvias de fuego, plagas, llias de alimento, todo es imaginario que formaba parte de la vida cotidiana y esto es algo que yo he mencionado en otros episodios, realmente no tiene tanto tiempo, o sea, en lo general, en la vida unos 200 tal vez 300 años por mucho, donde la vida... no, yo creo que menos, donde la vida secular es decir, nuestra vida cotidiana y la vida religiosa están separadas, sino que desde mucho antes, desde las culturas de la antigüedad, la vida estaba regida por los designos de los dioses y entonces no sé que ríe a Luis, yo voy a hacer un trato contigo el día de hoy, pero voy y en la antigua roba se le llena las entrañas de los animales, ¿no? Me leyen las entrañas de los animales y dicen, no, pígate que

jupe eterno, no, pígate que hoy Júpiter no es bendigno para tu trato. Entonces yo, sin ningún problema, puede decir, ¿te sabes que Luis ha Júpiter hoy no es propicio? Vamos a hacerlo después. Así se reje a nuestras vidas. Entonces, era más o menos la misma idea. Cuando algo caía del cielo, no se preguntaban qué era sino qué significaba. Y creo que esa es la pregunta que hasta los días de ahora continúa vigente, ¿no? ¿Qué significan todos estos mensajes? Desde esa perspectiva la lluvia de carne no era un fenómeno absurdo, era una irrupción, era algo irreal, pero a la vez divino, pero a la vez podía hacer un castigo, incluso podía hacer un reclamo. Algo que rompía con el orden natural para imponer otro orden. Es decir, tenemos un orden natural de las cosas, un orden entre comillas real y tenemos un orden simbólico. Imagínan esto enigmático. Si yo le carne, estamos hablando de materia, de cuerpo, de vida, de algo que cae desde

arriba que podría alerse como un castigo, como una advertencia, incluso como una prueba misma del espíritu. No había consenso sobre el mensaje, pero sí sobre el origen. Y lo que ellos pensaban es, el origen no es casual, es intencional, perro. y ese es el punto más inquietante de esta lectura

porque mientras la ciencia intenta reconstruir causas, la hipótesis religiosa plantea otra lógica completamente, no todo lo que ocurre necesito en explicación mecánica. Algunas cosas simplemente ocurren para ser interpretadas y en ese sentido el fenómeno no sería una error de la naturaleza sino una forma de comunicación. Sí, a ver, en cuanto a la ciencia algunos científicos se intentaron explicar el fenómeno como un error de percepción. C propuso, por ejemplo, que podía tratarse de Nostok. Nostok es una cionovacteria que a lidratarse adquiere una textura como gelatino cita. Se puede confundir con tejido orgánico. Sin embargo, este potesis no resistió los análisis microscopicos que confirmaban estructuras celulares propias de tejidos animales. A partir de allí, ver las explicaciones comenzaron a dividirse, lo lo que te iba a preguntar antes de que pasemos con más explicaciones, es situar alguna vez has visto fotografías del nostoc. No, no me suena de la verdad. Al mejor sí, no lo vi, pero no de momento. O sea, si te metes, por ejemplo, a buscadores, cualquiera, pueden meter zenigmáticos. El nostoc no es de un color carnozo. Es más como ver dos sitos, si es gelatinoso, si parece de pronto algo carnozo, algo viscoso, a mí me se meja un poco más algo marino. No sé por qué, más como un alga, pero a quien dice que podría tener algo que ver, no? O sea, solamente como para pensar en estas posibilidades que podríamos tener, pero bueno, ¿qué otras ideas había? Pues una de las más llamativas que fue cuando empezó a dividirse fue fíjense la idea de que el fenómeno podría estar relacionado con eventos atmosfrico similares a las llamadas lluvias de animales en las que como practicamos hace un ratito, pse, zorranas son transportados por corrientes de aire y luego caen en otro lugar. Sin embargo, esta comparación tenía un problema grave y evidente, aquí no se trataba de animales completos sino de fragmentos de tejido ya separados, además de que, según yo, en la mayoría de esos casos eran también muy claros los fenómenos meteorológicos que daban pie a esa lluvia. ¿Qué digo? No deja de ser impresionante, pero pero había más datos que aquí no son tan claros. Y con el tiempo surgió la teoría que hasta hoy es considerada la más plausible. Quiero que sepan que seguimos en el enigma, o sea, no es que esta sea la verdadera solución o la única posibilidad, pero aquí se habló de la intervención de aves carroñeras. En particular se señaló a los buitres que eran muy comunes en esa región. Estas aves se alimentan de animales muertos y tienen un comportamiento muy específico. Cuando se sienten amenazadas, o necesitan, por ejemplo, que se llaman, al ligerar el peso para escapar. Rejurgitan, vomitan el contenido que llevan en su estómago. Y puede ser que varias aves lo hagan al mismo tiempo. O sea, imagínate que a lo mejor fueron huyendo de algo, tuvieran todas que liberar el peso, entonces rejurgitan y podrían liberar una cantidad significativa de material desde el aire. A mí sigues sin parecer me posible, pero es la explicación que dieron como más por seguro, porque sigue siendo de verdad algo extraño. Este hipótesis, sin embargo, pues sí explicaría varios elementos del caso. Por ejemplo, la variedad de tejidos, la dispersión en el terreno. El carácter repentino del fenómeno que pasó de la nada. No resuelve todo, eh, porque ninguno de los testigos reportó haber visto una bandada, es decir, pues, justamente un grupo de buitres volando por el cielo.

Y además la caída se escribió como sostenida por varios minutos. No dijeron, hay, fue un evento en St. Anne donde cayó un pedacito de carne y se acabó, o sea, lo llamaron una lluvia de carne. Sí, completamente, además, para mí, uno de los problemas más inmediatos es la sincronicidad que puede tener una bandada de aves o de animales, no digo que no pase, pero para mí ya cae como no está apartado de muchas coincidencias, esa explicación, es en particular, se siento que más bien son cosas que nos estamos entendiendo y queremos encajar en algo que sientendemos. El nivel de desconcierto fue tal que incluso surgieron explicaciones que hoy nos parecerían absurdas, pero que en ese momento reflejaban, insisto, la falta total de respuestas. Un columnista del New York Times sugirió en un tono pues bastante semíronico que podía tratarse de carne cósmica, restos de animales provenientes de un planeta que habría explotado en el espacio. De cada vez después en 2004, uno de los fragmentos originales fue redescubierto en una colección universitaria. Se conservó en un frasco, se intentaron realizar análisis de ADN moderno, pero el estado del material demasiado degradado por el tiempo impidio identificar con precisiones presidorigen, es decir, incluso con la tecnología actual debido la dist distancia con el caso, no pudo ser cerrado. No se puede cerrar, como lo dices, bien, hay quedo. Estamos hablando de múltiples testigos, análisis científicos reales, muestras conservadas y aún así no sabemos con certeza qué cayó del cielo ese día. Con el paso del tiempo, el episod de jodecer pues nada es un misterio para también convertirse un poco en la identidad de esta zona, la identidad local. En Bad Cownie el lugar donde ocurrió este fenómeno hoy se organizan eventos residuales en conmemoración de esta llamada lluvia de carne. Incluso realizado numerosos concursos gastronómicos y exhibiciones alrededor de este caso. Volvieron lo grotesco en sagrado y los sagrado en tradición y cultura popular. Me que interesante. Pero fue si lo que en su momento fue desconcertante y daba mucho miedo. Ahora precisamente también es una fiesta férdida. como lo hemos mencionado en otras ocasiones y más bien aso, se dio en otras ocasiones sobre todo y particularmente alrededor del fenómeno abogni, aunque no el único ni exclusivo, el que un un recuerdo tan extraño y posiblemente terrorífico en su momento se pueda convertir en un foco de convivencia local y de atracción turística, la mía va a aparecer. por lo que se nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos nos entonces el trauma se transforma, si quieren verlo de alguna manera, porque pues bueno, durante más de un siglo, el caso se investigó, se discutió, se vuelve a contar un año a través, pasó por manos de científicos, médicos, periodistas, se propusieron explicaciones de índole biológica y potesís de las más raras, meteorológicas, terías absurdas y hasta lecturas del tipo simbólico, pero en una de ellas logró terminar de cerrar el ciclo del todo, hasta que llegó esta bonita fiesta que a mi parecer ha hecho mucho más bien que todo aquello que se planteó que simplemente no lo resolvió y tal vez ahí está el punto, justo en no encontrar una respuesta definitiva, va a aceptar que no la hay, y crean que con esto yo sufre muchísimo porque yo soy de las personas que quisiera que

hubiera explicaciones algún día y finalmente de todo,

pero en este mundo no todo no tiene.

Porque hay fenómenos que no están hechos para hacer resueltos,

sino para marcar hasta donde llega lo que podemos entender

...