pueden escucharnos en el podcast del Noticier Univisión, un podcast de Uphoria, con la cobertura más detallada desde el lugar de los hechos. De lunes a viernes, les traeremos las noticias más importantes para nuestra comunidad Hispana. Hola, chatGPT. ¿Qué es el día de muertos? El día de muertos es una celebración tradicional mexicana que honra a los seres queridos que han fallecido. Se celebra principalmente el primer huido de noviembre, aunque en muchos lugares los preparativos comienzan desde días antes. Tiene raíces indígenas, especialmente mexicas, mayas, purépechas y otras culturas precolombinas. Puedes funcionar con tradiciones católicas durante la colonización española, en especial con el día de todos los santos y el día de los fieles difuntos. ¿Y qué es Halloween? Halloween es una celebración de origen celta que se lleva a cabo la noche del 31 de octubre, principalmente en países como Estados Unidos, Canadá, Irlanda y Reino Unido.

Aunque hoy en día se ha vuelto popular en muchas partes del mundo, incluso en América Latina. ¿No entiendo, es lo mismo el día de muertos que Halloween? Eso mejor que te lo responda en ígmas sin resolver. Bienvenidos y bienvenidos a Enigma sin resolver, misterios, crímenes y sucesos para normales. En el episodio de hoy, día de muertos vs Halloween. Soy Luis Eglésias. Y yo soy Fernando Santa María. Sigue al Espírala María y mantente enigmático. Queridas enigmáticas, enigmáticos, querido ferco, como estás? Querida, Luisa, muy bien, listo. Y va a decir para espantarme porque ya es una frase que me ha gustado, pero listo para entender que sucede con nuestras tradiciones y con otras que se han ido amalgamando a todo esto, pero sí

no la habrá listo para el espanto como siempre. Y además ya sabes que estas son los temas que más nos gustan. A ver, se acercan dos fechas muy especiales, Halloween y día de muertos. Y aunque ya hemos hablado sobre estas celebraciones en otras temporadas, porque si lo hemos hecho, a ver, con Fernos pareció buena idea de haber como se han ido mezclando en los últimos tiempos, ambos retratos de la realidad en la cultura mexicana.

Y también vamos a ver opiniones que hay al respecto obvio. idea de haber como se ha ido mezclando en los últimos tiempos ambos retratos de la realidad

en la cultura mexicana. Y también vamos a ver opiniones que hay al respecto obvio. Así que hoy no tenemos en enigma en sí, pero claro que vamos a estar rodeados de espíritus y nos vamos a rodear de espectros y vamos a comer pancito de muerto y dulces y se va a poner deliciosos ofer. Así es, y aunque en el calendario venga después, pues vamos a arrancar hablando del día de muertos

porque es nuestra celebración mexicana pues tradicional la verdad es un poco inevitable como este podcast escucha en varios países y además en las diferentes regiones del nuestro, esta celebración pues vamos sirviendo que tiene diferentes manifestaciones. Comenzaremos pues con algunos datos básicos, ¿no? El día de muertos generalmente se celebra con Altari su ofrendas que se arman en casas, escuelas en los propios cementerios. Echo es muy tradicional y en muchos lugares es muy común que se en el cementerio directamente. Son muy coloridas y allí se ponen fotos de los difuntos. Las velas, las flores principalmente se empasuchen los flores tradicionales de esta época comida, comida que le gustaba el difunto, bebida, pan de muerto, papel picado del cual he decir soy muy fan y calaveras de azúcar y chocolate junto con otros objetos que le gustaban el difunto en vida. Además, pues muchas familias van al cementerio, como lo comentábamos, limpia las tumbas y pasa en tiempo allí con música, comida, recuerdos, valla, como si estuvieran conviviendo con sus difuntos y hay fotos muy lindas de las cosas que saberemos más adelante también, de diferentes localidades, pueblos originarios en Ciudad de México, bueno, al menos los que tenemos como contacto más directo, pero pueblos originarios en diferentes partes de la República Mexicana, que justo eso se sienta una mente festivo de celebración. Entonces hay símbolos, hay símbolos típicos de esta celebración que sí se repiten en todas las regiones, como el Pando de Muerto y las Calaveritas, que por supuesto es la elaboración de pronto variarán, pero el proyecto final es el mismo para que llegue a la ofrenda. El pan, por ejemplo, representa el ciclo de la vida y las calaveritas de azúcar, chocolate o amaranto, dicho se de paso que también la amarata es muy rico, lleva en el nombre de la persona viva o muerte a la que se dedican. Por ejemplo, mi familia es mucho de ir a mi skin justo a celebrar el día de muertos, que hay una

procesión muy grande y que además es muy tradicional, claro que ya se está pidiendo actualmente que no vaya uno, digamos, meramente como turista, porque muchas familias si van a los pantiones a buscar a sus muertos y luego no pueden llegar por tanto turismo que se ha dado, que no es malo, pero tampoco es, digamos, la mejor de las opciones.

Fíjate.

Y ¿pa qué empiezas, Fer?

¿pa qué me das cuerdad?

Yo vivo muy cerca de un pan. pero tampoco es, digamos, la mejor de las opciones, ¿no? Fíjate, ¿no?

Y ¿pa qué empiezas, Fer?

¿pa qué me das cuerdad?

Yo vivo muy cerca de un pantheon.

Me encanta que le digamos cementerio, pero aquí le decimos pantheon, porque somos de pueblitos u reños de la ciudad de México. Y lo que se hace por aquí, por mi casa, tu casa su casa enigmáticos.

A muchas gracias.

Lo que se hace es que más bien hay como cayerjoneadas de muertos.

Entonces, las niñas y los niños en lugar de ir a tocar a las casas a pedir calaverita, lo que hacen es que salen y ya están todas las casas listas y incluso desde los techos de las casas, avientan dulces. Es tan tímal la gente que sale, que avientan. Entonces ya sabes falta el niño descalabrado. Ah bueno, o los adultos que se acaban peleando por la pelota, con el mar de caña mi y el dura. Pero es parte de la tradición inadíce en ojén, realidad lo que hacen es como comunidad muy grande, pero a ver, vamos por parte, es la idea central de esta celebración es transmitir que la muerte no es el final, sino una parte más de nuestro ciclo, del ciclo de la vida, que es la cosmogonía o la manera de ver el mundo que tenían los pueblos originarios en México, los mayas, no que hacían todos por ciclos, todos por ciclos, todos por ciclos. En estos días, según la credencia, las almas de los muertos regresan para visitar a sus seres queridos y compartir los alimentos que se les ofrecen en los altarsitos. Se celebra con mucha alegría, yo no la verdad es que no ha pasado un solo día de muertos con tristeza, porque lo que hacemos es tener vivos a nuestros recuerdos y tener vivo nuestro legado, mantenerlo. Para muchos defensores del del sincretismo o mestizaje cultural de la combinación cultural, es decir, lo que hay en llamar, esta festividad que honra los difuntos, es un ejemplo claro de esas mezclas, de las prácticas indígenas que se fueron adaptando con creencias cristianas para conformar algo nuevo, pero repleto de significados. Que no es ni bueno ni malo, pues si se simplemente la avance histórico o que ha ido ocurriendo, porque hay muchos que diríamos, no, pues prefiero conservar exclusivamente lo que hacen los pueblos originarios. Y ahora

quienes digan, yo quiero conservar exclusivamente lo que se ha des del catolicismo, pero no funciona así. O sea, somos combinaciones fér. Sí. Sí, hay quienes cuestionan la noción del sincretismo como una fusión limpia porque les parece que se amezla.

En más cara estas tensiones históricas te digo,

las fusiones asimétricas, las apropiaciones culturales.

Pero en ese debate quienes enfatizan la transición católica de los rituales originarios, hay muchas cosas, hay muchísimas cosas a la fiesta, no es un nibrido homogéneo, o sea, a ver, es un espacio cultural, pues en reinterpretación constante, siempre vamos a estar viendo a quien le pertenece de muerte si quien se lo queda y quien hace que con él.

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