Hola soy Fry, Sergio Serrano y estás escuchando el podcast La Viblé en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente las escrituras. El podcast de La Viblé en un año es presentado por Ascension. Usando la cronología de la Viblé a Decree Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolla la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Por fin, una paradita para nosotros con este banquero de Juan, empezamos a lo que se llama el cumplimiento meciánico, como el mecía ya empieza a venir de una manera especial y Jeff Kevin nos va a situar con el banquero de Juan en algo diferente, porque nos muestra que el trabajo del mesías está mucho antes de la creación. Es el agente que permite que toda la creación se de en el principio estaba ahí en logos que lo vamos a descubrir algo muy importante y los invito a que se escucha en el programa que gramos con el Padre de MC acerca de todo este cumplimiento mecánico donde iremos descubriendo cómo el trabajo de Cristo es anterior a la creación es anterior a la caída es anterior a su propia encarnación y más adelante lo vamos a ver como a ese Jesús de Nazaret encarnado pero que le está mucho antes de esto ya está trabajando redensión en nosotros y Dios que lo va a enviar para hacer el redentor del mundo y precisamente porque él estaba en la creación, él sabe cómo es todo, cómo se tiene que hacer. Así que el trabajo que vamos a ver de Jesús ahora es un trabajo redentor, es nada nuevo porque es lo que se ha venido haciendo durante todo este camino que hemos llevado el lecturo de la Víblia y es así como sea la la la promesa se cumple la promesa que se ha hecho desde el momento en que Dios entra en contacto con la caída del hombre así que el trabajo de ser humano es también parte importante para ayudar a esta creación que se dé. Así que hoy vamos a estar leyendo estos tres primeros capítulos que nos van a ayudar a descubrir cómo esa palabra de Dios en carne. Y de ahí en adelante vamos a ver cómo se da el comienzo de lo que llamaríamos el Ministerio de Jesús. Primero vamos a tener Juan Baltista que da testimonio acerca de Jesús. Después nos darmos cuenta que ahora los discípulos de Juan, quienes seguirá Jesús, Jesús empieza a llamar a las personas, llama a Felipe y a Natanahel. Y de esta manera el Ministerio de Público de Jesús empieza a tener señales, empieza a haber discursos, vamos a ver que el agua se convierte en vino,

vamos a ver el trabajo de María en este primer milagro que se los sacan a Jesús de la manga, también vamos a ver cómo se limpia el templo, cómo Jesús viene al templo, a hacer un poquito de estrago y empiezan a enseñar a Nicodemo y por fin Juan el Bautista dice ya no tengo nada más que enseñar este es el hombre que tiene que estar y así que ahí en adelante veremos

a Jesús yendo a los tamalitán y codemo y por fin Juan el Bautista dice ya no tengo nada más que enseñar este es el hombre que

tiene que estar y así que ahí en adelante veremos a Jesús yendo a los americanos

veremos a Jesús sanando que está visitando a Jerusalén al al final de la fiesta que se hace

todos los años va a alimentar a más de cinco mil personas lo veremos en la fiesta los tabernáculos

Jesús sanando a un ciego en acimiento no porque él se quiere hacer notar sino para que se vea la gloria de Dios, y lo más hermoso, un Jesús que no se viene a describir como Rey, sino como el buen pastor, como el buen pastor, y de en adelante empiezan los problemas porque veremos que Jesús nos muestra su identidad y aparte eso

resucita las harbás y que muchos problemas se vienen de aquí adelante este es el día 99 estaremos leyendo Juan capítulo 1 al 3 proverbio 5 de l 1 al 6 empepecemos. 1. Capítulo 1 En el principio existía la palabra, y la palabra estaba junto a Dios, y la palabra era Dios. Ella estaba en el principio junto a Dios, todo se hizo por ella, y sin ella no se hizo nada. Lo que se hizo en ella era la vida y la vida era la luz de los hombres y la luz brillen las tinieblas y las tinieblas no la vencieron. Hubo un hombre enviado por Dios se llamaba Juan. Este vino para un testimonio, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por él. No era el la luz, sino quien debía dar testimonio de la luz. La palabra era la luz verdadera que ilumina a todo hombre, viniendo a este mundo. En el mundo estaba y el mundo fue hecho por ella y el mundo no la conoció. Vino a los suyos, y los suyos no la recibieron. Pero a todos los que la recibieron, les dio poder de hacerse hijos de Dios, a los que creen en su nombre, los cuales no nacieron de sangre ni de deseo de carne, ni de deseo de hombre, sino que nacieron de Dios. Y la palabra se hizo carne, y puso sumurada entre nosotros. Y hemos contemplado su gloria, gloria que recibe del padre como un ingenito, lleno de grancia y de verdad. Juan da testimonio de él y clama. Este era del que yo dije. El que viene detrás de mí, se ha puesto delante de mí, porque existía antes que yo. Pues de su plinitud hemos recibido todos y gracias por gracia, porque la ley fue dada por medio de Moisés. La gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo. A Dios nadie lo ha visto jamás. El hijo unigénito que está en el seno del padre, él lo ha contado. Y este fue el testimonio de Juan cuando los judíos envieron desde Jerusaléns a ser dotes y le vistas a preguntarle. ¿Quién eres tú? El confesó y no negó, confesó. Yo no soy el Cristo y le preguntaron ¿Qué pues eres tuelías? El dijo ¿No lo soy? ¿Eres tú el profeta? Respondió ¿No? Entonces le dijeron ¿Quién eres pues para que demos respuesta a los que nos han enviado? ¿Qué dices de ti mismo? Dijo él, yo soy la voz del que clama en el desierto, rectifique en el camino del señor, como dijo el profeta Isahías. Habían sido enviados por los Pariseos y le preguntaron ¿Por qué pues bautizás si no eres tú el Cristo ni elías ni el profeta? ¿Oan le respondió? Yo bautizo con agua, pero en medio de ustedes está uno a quien no conocen, que viene detrás de mí a quien yo no soy digno de desatarle la correa de Susandalia. Cristo ocurrió en Betabara, al otro lado el orden donde estaba Juanba Utisando. Al día siguiente, viaje Sus venida si a él dice, ee, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Este es por quien yo dije, detrás de mí viene un hombre que se ha puesto del antemí, porque existía antes que yo. Yo no lo conocía, pero he venido a utilizar en agua para que él sea manifestado a Israel. Y Juan, Dios testimonio diciendo, he visto el espíritu que bajaba como una paloma del cielo y se quedaba sobre él. Y yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo, aquel sobre quien veas que baja el espíritu y se queda sobre él, ese es el que bautiza con espíritu Santo. Y yo lo he visto, y doy testimonio de que ese es el elegido de Dios. Al día siguiente Juan se encontraba de nuevo allí con los dos discípulos, fijándose en Jesús que pasaba, dice, E ahí el Cordero de Dios. los dos discípulos loyeron hablar así y siguieron a Jesús. Jesús volvió y al ver que los seguían les dice, que buscan. Ellos le respondieron, Ravi, que quiere decir maestro, donde vives, le respondió, vengan y lo verán. ¿Pueron pues? Vieron donde vivía y se quedaron con él aquel día. Era más o menos las cuatro de la tarde. Andrés, el hermano de Simon Pedro era uno de los dos que habían oído a Juan y habían seguido a Jesús. Este encuentra primeramente a su propia hermano Simón y le dice, ¡Hemos encontrado al mesigas que quiere decir Cristo! Y lo llevó a Jesús fijando Jesús, mirá en él, le dijo, El Lujo de Juan, tu te llamarás Sefaz, que quiere decir, Piedra. Al día siguiente, Jesús quiso partir para Galilea y encuentra Felipe. Y Jesús le dice, sígueme. Felipe era de Betseida de la Ciudad de Andrés y Pedro. Pelipen Natanáela y le dice, ¿A qué el de quienes crió Moisés en la ley y también los profetas lo hemos encontrado? Jesús, el hijo de José el de Nazaret. Le respondió Natanáela. De Nazaret puede haber cosa buena, le dice Felipe, Ben y lo verás. Vio Jesús que se acercaban a tanel y dijo de él, ahí tienen a un Israelito de verdad en quien no hay engaño, le dicen a tanel, ¿qué me conoces? La La respondió Jesús, antes de que Felipe te llamara cuando estabas de bajo la guerra, te vi. La respondió a tan a él. Ravi, tú eres el hijo de Dios, tú eres el rey de Israel. Es un le contesto, por haberte dicho que te vio debajo de la heguera crees, haz de ver cosas mayores. Y le añadió. En verdad, en verdad les digo, verán el cielo abierto y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el hijo del hombre. Tres días después se celebraba una boda en Canadá de Galiléa y estaba allí la madre Jesús. Puedo invitarlo también a la boda Jesús con sus discípulos. Y no tenía vino porque se había acabado el vino de la boda. Le dice a Jesús su madre. No tienen vino. Jesús le responde que tengo yo cont contigo mujer, todavía no ha llegado mi hora. Desde su madre los sirvientes, hagan lo que él les diga. Había allí seis tinajas de piedra puestas para las purificaciones de los judíos de 2 o 3 medidas cada una. Les dice Jesús, llenen las cinajas de agua y las dinaron hasta arriba. Sakenlo ahora, les dice y llevenlo al mayor tomo. Ellos lo llevaron. Cuando el mayor tomo provo el agua convertida en vino como ignoraba de dónde era, los sirvientes, los que habían sacado el agua, sí que lo sabían. Llama el mayor botón homó al novio y le dice, todos sirven primero el vino bueno y cuando ya están bebidos el inferior. Pero tú, has guardado el vino bueno hasta ahora. Tal comienzo de los signos, hizo Jesús en Canal de Galilea, y manifestó su gloria y creyeron en él sus discípulos. Después bajó a Cáfarnaú, consumada y sus hermanos y sus discípulos, pero no se quedaron allí muchos días. Se acercaba la paz con los judíos y Jesús subió a Jerusalén.

Y encontró en el templo a los vendedores de Boyes, ovejas y palomas y a los canvistas en sus puestos. Hacía un látigo con cuerdas, echó a todos fuera del templo con las ovejas y los belles. Desparamuel dinero de los canvistas y les volcó las mesas y dijo a los que vendían palomas. Quiten esto de aquí. No hagan de la casa y mi padre una casa de mercado. Su disciplo se acordaron de que estaba escrito. El celo por tu casa me devorará. Los judíos entonces replicaron diciéndole. ¿Qué signo nos muestras para obrar así? Jesús le respondió. Destruyen ese santuario y en tres días lo levantaré. Los judíos le contestaron. 46 años se ha tardado en construir este santuario y tú lo vas a levantar en tres días, pero él hablaba del santuario de su cuerpo. Cuando fue levantado, pues dentro de los muertos se acordaron sus discípulos de que había dicho eso y creyeron en la escritura y en las palabras que había dicho Jesús. Mientras estuvo en Jerusalén por la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en su nombre al ver los signos que él realizaba. Pero Jesús no les tenía confianza porque los conocía a todos y no tenía necesidad de que se le diera testimonio acerca de los hombres, pues él conocía lo que hay en el hombre. Había entre los fariseos un hombre llamado Nicodemo, magistrado judío. Pues este a Jesús de noche, y le dijo, rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede realizar los signos que tú realizas si Dios no está con él. Jesús le respondió. En verdad, en verdad te digo, el que no nascar el nuevo no puede ver el reino de Dios. Le dicen y codeemmo. ¿Cómo puede un acer siendo ya viejo? ¿Puede acaso entrar otra vez en el seno de su madre y nacer? Respondió a Jesús. En verdad, en verdad te digo, el que en un asca de agua y de espíritu no puede entrar en el reino de Dios. Lo nacido de la carne, es carne. Lo nacido de espíritu, es espíritu. No te asomores de que te haya dicho, tienen que en hacer de nuevo. El viento sopla donde quiere y hoy es su voz, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo el que nace del espíritu. Respondió Nicodemo. ¿Cómo puede ser eso? Jesús la respondió. ¿Tú eres Maestro Israel y no sabes estas cosas? En verdad, en verdad te digo. Nosotros habl de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero ustedes no aceptan nuestro testimonio. Si al decirles cosas de la tierra, no creen cómo van a creer si les digo cosas del cielo. Nadia ha subido al cielo, sino el que bajo del cielo, el hijo del hombre. Y como Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el hijo del hombre, para que todo el que crea tenga en él la vida eterna, porque tanto a modios al mundo y adiós hijo un ingenito, para que todo el que creen él no parezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no ha enviado a su hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él. El que creen no es susgado, pero el el que no cree ya está susgado porque no ha creído en el nombre del hijo un ingenito de Dios. Y el juicio está en que la luz viene al mundo y los hombres amaron más las tinieblas que la luz porque sus obras serán malas. Pues todo el que obra mal, ahorre ser a luz y no va a la luz para que no sean censuradas sus obras. Pero el que obra la verdad va a la luz para que quede de manifiesto que sus obras están hechas según Dios. Después de esto se fue Jesús con sus discípulos al país de Judea y allí se estaba con ellos y bautizaba. Juan también estaba bautizando en Aynon, cerca de Salín, porque había allí mucha agua y la gente acudía y se bautizaba. Pues todavía Juan no había sido metido en la cárcel. Te suicidó una discusión entre los discípulos de Juan y un judío acerca de la purificación. Pero pues a Juan y le dijeron. Ravi, el que estaba contigo al otro lado del hordán, aquel de quien diste testimonio, mira, estaba utilizando y todo se van a él. ¿Cuál respondió? Nadie puede recibir nada si no se le ha dado del cielo. Ustedes mismos me son testigos de que dije. Yo no soy el Cristo sino que que he sido enviado delante de él. El que tiene a la novía es el novio, pero el amigo del novio, el que asiste y le oye, se alegra mucho con la voz del novio. Esta es pues me alegría que ha alcanzado su plenitud. Es preciso que el crezca y que yo disminuya. El que viene arriba está por encima de todos. El que es de la tierra es de la tierra y habla de la tierra. El que viene del cielo da testimonio de lo que ha visto y oído y su testimonio nadie lo acepta. El que acepta su testimonio, certifica que Dios se esveraz, porque aquel a quien Dios ha enviado habla las palabras de Dios, porque no da el espíritu con medida. El padre ama el hijo y ha puesto todo en su mano. El que cree en el Hijo tiene vida eterna. El que resiste a Lijo no verá la vida sino que la ira de Dios permanece sobre él. Proverbios 5 del 1 al 6. Hijo mío, atiende a mi sabiduría. Presta o he ido a mi prudencia para que mantengas la discreción y tus labios guarden el saber. Los labios de la extraña de estilo a miel y su palada es más suave que la aceite, pero termina siendo amarga como el agengo, cortante como arma de doble filo. Sus pies se precipitan a la muerte, sus pasos van derechos a la mismo, por no cuidar la senda de la vida sin saberlo extravía a sus senderos. Padre de amor y mis discordia.. ¿Tú qué haces de lo cuenta del lengua de los niños?

Educa también la mía, el infundo en mis labios,

la gracia de tu bendición.

Padre, hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que pidas al espíritu santo, que abre nuestra venta y nuestra corazón, para que podamos gozar de la palabra de Dios hoy en nuestras vidas y sí que no la vamos a usar hoy porque estamos en algo

interesantísimo en el principio existía el verbo, existía la palabra, existía

ese verbo, esa palabra que estaba con Dios y esa palabra ese verbo era el mismo Dios y así que todas las cosas son hechas por medio de él y sin él nada está hecho así que nos damos cuenta que todo lo que existe se ha hecho por y para Jesús y por medio del cual se han creado todas las cosas por eso es el único que puede recrear la creación. Es el único que nos puede volver a hacer nuevos. Nos damos cuenta que ese verbo, esa palabra está trabajando, ese logos y no ha parado desde el inicio de la creación. Así que vamos a mirar cómo las personas tenemos que trabajar también de la mano con el verbo con Jesús, con esa palabra de chacar, para que podamos restablecarnos, para que podamos salvar nuestras almas, para que podamos entrar al cielo. Así que reconocemos que de aquí en adelante nos encontramos con Jesús el mesías que va trabajando con Dios, que es el mismo Dios que trabaja con nosotros. Y por lo tanto tenemos que ser dociles a lo que Jesús viene a hacer hoy. Descuríamos varios momentos hermosos y es el testimonio que Juan da. Hay uno que va a venir y es más importante que yo, es el que los va a autizar a ustedes de la manera como va a cambiar su vida y Jesús empieza a llamar, empieza el disipulado, cuando alguien se encuentra con Jesús es imposible que no tenga un cambio en su vida, es imposible que no lo siga, así que vamos a ver todas estas manifestaciones de personas que empiezan al seguir a Jesús y que quedan ciertamente sorprendidas con él y veremos como María Le de Lanta, el trabajo a Jesús. Y esto me acuerda siempre que hubo vacaciones a mi casa, casi un cabizo, porque cuando llego ya tengo bautizos, matrimones y muchas cosas en mi agenda y simplemente quiero ir a descansar, me imagino, me imagino que lo mismo pasó con Jesús, el creer a la fiesta, disfrutar de la fiesta pero su mamá dice, ¡eh, se acabó el vino Jesús! y le toca responder a Jesús de una manera generosa, viene y convierte el agua que se usaba en esos odres de purificación en el mejor vino. Porque ahora cuando se nos purifica, nos convierte en el mejor vino, nos entrega siempre lo mejor. No hace las cosas a medias. Es por eso que viene limpia al templo. A todos estos canvistas mercaderes, los sac los sac sanando, vemos a un Jesús que está celebrando no se aparta de las tradiciones está con el pueblo, pero en Medio de Asiñanza se da cuenta de que también tenemos que llenarle el estómago a las personas que están recibiendo el mensaje porque nadie con hambre puede escuchar el mensaje, es él quien se va a dedicar a darle a comer a la gente y quien más va a decir que él es el pan de vida y que la vida se encuentra a través de él. Así que hoy vamos a pedirle a señor tal vez como este ciego de nacimiento que nos permita ver. No para que nos notemos nosotros más sino para que se note la gloria Dios. Y digamos de Jesús, señor, sabemos que tú eres el buen pastor,

tú da la vida por nosotros.

Enséñanos hacer tan generosos como tú lo eres, para que nosotros, tal vez, también podamos ayudar a que otros se levanten, así como tú levantaste al ásaro que estaba muerto. Enséñanos a levantar a tantas personas que están muertas en nuestras vidas, Simplemente porque no se hemos alejado de ellas, porque ya no les hablamos, porque les despreciamos,

porque tal vez se equivocaron y nuestro ódio rencor nos ha alejado de ellas. Que lindo que hoy fuera un día de esta nación en nuestras vidas, para que pudieramos ver al hermano que está frente a nosotros. Este ciego cuando abrió sus ojos, wow, la primera que vio a fejesos, hoy tú cuando abriste tus ojos aquí, fue la primera

persona que viste a tu esposa, tu esposo a tus hijos, o tal vez no hay nadie a tu lado porque a todos los has corrido de tu vida, no olvidamos que a sus vino a darnos vida y vida en abundancia. Así que antes de terminar, no se le salvide por favor pedir por mí, o reen por mí, para que se ha afiel a este ministerio que se me ha confiado. Para que pude vivir con fe lo

que leo lo que comparto con ustedes, para que puedan

enseñar lo que creo lo que es la verdad y para que también pueda cumplir lo que estoy

enseñando.

Y que lo me diciendo yo esto poderoso que es padre, hijo y espíritu Santo, decimos sobre

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