Hola, soy Fry, Sergio Sarranista, escuchando el podcast La Vibli en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de La Vibli en un año es presentado por Ascension. Usando la cronogía de la Vibliya de Great Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolló la historia

salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Estamos leyendo el libro de los jueces, el libro de Ruth y los almos pero quisiera hoy iniciar un poquito con el libro de Ruth porque le llamamos el capítulo primero, el día de ya, y este libro me parece a mí que una bella historia. Es como nos va mostrando que Dios comienza a traer las salvaciones de su pueblo. Y de esta mujer va a hacer un rey que tiene el corazón conforme al corazón de Dios. ¡Vau! Por esta razón, este libro es Ruth, que parece un significante, nos trae una gran enseñanza. Esta mujer que se extranjera, ocupa un lugar importante en la historia irrealita, debido a que ya la antecesora del Rey David y por ende va con la línea de la familia de nuestro señor su Cristo. Yo creo que es importante que nos deremos cuenta de que en este libro está poquito la figura al redentor que también lo estamos viendo con todos los jueces, ¿no? Pero este libro nos va a mostrar parientes muy cercanos de Jesús, personas que tienen grandes capacidades para redimir, para sacar adelante el pueblo. Vamos ayer esto de no de mí con sus dos noeras y como ellas cada una toma una decisión, una deirse otra de quedarse y a veces nosotros tomamos esas decisiones también en nuestra vida, ¿no?

Y a veces quisieramos tener una figura maravillosa de saber qué lo que debemos hacer, pero a veces tomamos decisiones que son buenas a veces no tan buenas y así que este libro he reconocido también como una joya literaria, por todas las cosas interesantes que tiene, pero lo importante es la hermosura y la manera excelente como Ruth no puede pasar una advertida y no podemos ser indiferentes ante ella. Pues este es una muerte de una mujer que se hace sierva y nos revela lo que es el amor puro y apasionado. Cuando uno puede entregar su corazón a una ver de la causa a una persona a un lugar.

Así que nos veremos cuenta que en este libro hay grandes triunfos sobre raza y religión.

Y cuenta más la historia de corazones que son unidos a través de

la amor. Lo que Dios nos pide que nos amemos como el nos ama. Así que el amor humano es también evidencia de que el amor de Dios está presente. Así que aunque en este libro no nos hablan de la palabra amor muy seguido. Te usas sólo una vez creó, nos veremos cuenta que no podemos pasar en adveritud y saber de esta gran historia de lo que es el amor de Dios por nosotros y que tal vez lo necesitamos más que nunca en nuestra actualidad. Así que de qué me lo soy a la lectura estaremos leyendo jueces capítulo 4 y 5, el segundo capítulo es Ruth y el salmos 134. Este es el 1090. Empecemos. Cueses, capítulo 4.

Cuando murió EUD, los Israelitos volvieron a hacer lo que desagradaba a Yahweh y a Belos dejó a Merced de Javin, Rey de Kran, que reinaba en Jasor. El jefe de su ejercito era Cisra que habitaba en Haro SetZ, Agoin. Entonces, los realitas clamaron a Ya-V, porque Ya-Vin tenía 900 carros de hierro y había oprimido duramente a los israelitas durante 20 años. En aquel tiempo, devora una profetiza mujer del apidot era jueces en Israel. Se sentaba bajo la palmera de Debora entre Ramay y Betel en la montaña de Frein, y los Israelitas subían donde ella en busca de justicia. Esta mandó llamar a Varak, hijo de Abinoan, de Cádez dehtali y le dijo. No te anodó, ya ve Dios y Real, está orden, ve ti recluta y toma contigo en el monte tabor. A 10 mil hombres de los hijos de Nephtali y de los hijos de Sabulón, que yo atraeré hacia ti al torrente Kison a Cisara, jefe de ejército de Ja Javen, con sus carros y sus tropas, y los entregaré en tus vanos. Para que le respondió. Si bien es tu conmigo, voy, pero si no vienes conmigo, no voy, porque no sé en que día me da la victoria el ángel de y llave. Ire contigo, dijo ella. Sólo que entonces no será tuya la gloria de la campaña que vas a emprender, porque llave entregará si será en manos de una mujer. Dehora se levantó y marchó con Barack Acades, y Barack convocó en Cades a Sabloni de Ftali. Subieron tras él, 10.000 hombres y deboó a suvió con él. Javier el que ni te hace había separado de la tribu de Caín y del clan de los hijos de Jová, el suegro de Moisés. Había plantado su tienda en la ensina de Sananín, cerca de cadés. Le comunicaron a Cisara que Barak, hijo de Abinoan, había subido al monte de sabor. Reurió, Cisara, todo sus carros y todas las tropas que tenía y las llevó de Haro Set a Goin, al torrente de Kison. Debo radijuar a Barak. Levantate porque este es el día en que llave pone a Cisara en tus manos. ¿No es cierto que llave marcha delante de ti? Barack bajó del monte de tabor seguido de los 10.000 hombres. Ya vez embró el pánico en Cisara en todos sus carros y en todos su ejército ante Varag. Cisarac

bajó de su carro y huyó a pie. Varag persigó a los carros y alejárcito hasta Haro Z a Goin. Tuve el ejército de Cisarac cayó a filo de espada. No quedó ni uno. Pero Cisarac huyó a pie hacia la tienda de Jael, mujer de Jeber el quenita, porque reignaba la paz entre

Javin, Ray de Jassor y la casa de Jeber el quenita. Jael salió al encuentro de Cisra y le dijo, «Entra señor mío, entra en mi casa, no temas». Y entró en su tienda ella lo tapó con un cobertor. Él le dijo, por favor, dame de ver un poco de agua porque tengo set. Ella abrió el odre de la leche, le dueve ver y lo volvió a tapar. Él le dijo, estate a la entrada de la tienda y si alguno viene, te pregunta y te dice, ¿hay alguien aquí? Respóndele que no. Pero ya él, mujer de Kebert, cogió una clavija de la tienda, tomó el martillo en su mano, se le acercó cayando y le encola clavija en la sien hasta clavarla en tierra. Él estaba profundamente dormido, agotado de cansancio y murió. Cuando llegó Varak perseguiendo a Cisara, ya él salió a su encuentro y le dijo, ven que te voy a mostrar al hombre que buscas. Entrón de ella y sí será ya si ha muerto con la clavija en la sien. Asi humildiós aquel día, Ja'vin, Rey de Karan, ante los Israelitas. La mano de los Israelitas fue haciéndose cada vez más pesada sobre Ja', Rey de Karan, hasta que acabaron con Yavin, Rey de Karan. Aquel día de Ura y Barak, hijo de Abinoan, entonaron este cántico. Cuando el reel se suelta la cabellera, cuando el pueblo se ofrece voluntario, bendigan a Yavin. Escuchen reyes, presten oídos, príncipes. A llave, voy a cantar. Tocare el salterio para llave, Dios Israel. Cuando os saliste a desear, llave, cuando avanzaste por los campos de don. Templo la tierra, cocearon los cielos. Las noves en agua se fundieron. Los montes se licuaron delante llave, el del sinahí, delante llave, el Dios de Israel. En los días de sangar, hijo de Anath, en los días de Jael no habían crabanas, los que oyeban calzadas marchaban por senderos desviados. Vacios en real quedaron los poblados, vacios hasta tu despertar o devora, hasta tu despertar o madre de Israel. Te elegían Dioses nuevos, la guerra les llegaba hasta las puertas. Ni un escudo se ve ni una lanza para 40 mil en Israel. Mi corazón con los jefes de Israel, con los voluntarios del pueblo, vendigan a Yahweh, los que cabalgan en blancas burras, los que se sientan sobre tapices, los que van por el camino cantan al clamor de los pregoneros del botín, junto a los abrevaderos. allí se cantan los favores de Yaweh, los favores sus poblados de Israel. Entonces el pueblo de Yaweh bajó a las puertas. Despierta debo la despierta, despierta despierta en tona un cantar, ánimo arriba barac, apreza a los que te apresaron, hijo de Avinoan. Entonces y real bajó a las puertas, el pueblo de Yahweh bajó por él como un héroe. principales de Fraín en el valle, detrás de Tiven Camin entre tu gente, de Makiir, han bajado capitanes, desabuló en los que manejan cetro. Los quefes de Izacar están con Deora, ineptali con Barak en la llanura, lanzando tras sus vallas.

En los arroyos de Rubén, grandes son las intenciones. ¿Por qué te has quedado en los corrales escuchándolo o silbidos entre los rebaños? En los arroyos de Rubén, grandes son las intenciones. Ayer del Jordán, Galad se queda y dan, porque vivés en naves estranjeras, haciérsela quedado a orillas del mar tranquilo en sus puertos Bora. Saulones un pueblo que reta a la muerte en Eftali en la saltura del país. vinieron los reyes, combatieron. combatieron entonces los reyes de Canal, en Tanak en las aguas de Megidó, más no lograron botín de plata. Desde los hilos combatieron las estrellas, desde sus órbitas combatieron contra Asisra. El torrente de Kisón lo os varrió. El viejo torrente, el torrente de Kisón. Aban Salmamiya con denuedo. Cascos de caballos sacuden el suelo. Galopan. Galopan sus corceles. Maldigan Amerós dice el ángel de Yabe. Maldigan, Mald a sus moradores, pues no vinieron en ayuda de llave, en ayuda de llave como los herbes. Bendita entre las mujeres ya él, mujer de queber el kenita. Entre las mujeres que habita entiendas bendita sea. Pedía agua, le dio leche, en la compa de los nobles le ofrecionata. Tendió su mano a la clavija, la diestra al martillo de los carpinteros. Irió a Cisra, le partió la cabeza, lo golpeó y le partió la cien. A sus pies se explomó, cayó, durmió. A sus pies se explomó, cayó. ¿Dónde se explomó? Allí cayó desecho. A la ventana se asoma y atisva la madre, exísara por las celosías. Porque tarde en llegar su carro, porque se retrasa el galopar de su carroza. La más discreta de sus princesas le responde. Ella se lo repite a sí misma. Será que han cogido Botín y lo reparten. Una donceña, dos donceñas para para cada guerrero. Botín de paños de colores para cízara, botín de paños de colores un manto, dos manto bordados para mi cuello. Así perezcan todos tus enemigos, oya vee. Y sean los que te aman, como el sol cuando sale en todo su Fulgur. Y el país quedó tranquilo 40 años.

Ruth capítulo 2

Teniendo a mi por parte de su marido un pariente de buena posición de la familia de Eli Melek,

llamado voz. Ruth la movita dijo a Noemi. Dejame ir al campo a espigar detrás de aquel acuyos ojos en encuentre favor. Ella respondió, Vete y Jamia. Pues ella se puso a espigar en el campo detrás de los segadores y quiso su suerte que fuera a dar a una parcela de voz de la familia de Elimelek. Llegaba entonces voz de Belén y dijo a los segadores. Ya ve con ustedes. Le respondieron que ya vete bendiga.ó voz al criado que estaba al mando los segadores. ¿De quién está? ¿El creo que estaba al mando los segadores dijo? Es la joven moavita que vino con oemí de los campos de moab. Me dijo, «Premítenme por favor espigar y recoger detrás de los segadores. Ha venido y ha estado sin parar desde la mañana hasta ahora. Bones dijo a Rud. Me oyes, hija mía, no voy a espigar a otro campo ni te alejes de aquí. Quédate junto a mis creadas. Píjate en la parcela que

sigan y vete detrás de ellas. ¿No he mandado a mis creados que no te molesten? Si tienes ed, vete a las vasijas y bebe de lo que saquen del pozo los creados. cayó ella sobre su rostro, ¿Se postro en tierra le dijo? ¿Cómo he hallado gracias a tus ojos para que te fijes en mí que no soy más que una extranjera? Vol le respondió. Me han contado el talle todo lo que hiciste con tu suegra después de la muerte de tu marido, y como has dejado a tu padre

a tu madre y a la tierra en que nasciste, y has venido un pueblo que hasta entonces no conocías. Que llave te recompense por tu obra y que tengas cumplida recompensa de parte ya ve, que yo de real bajo cuyas alas has venido a refugiarte. Ella dijo, «Aye yo favora tus ojos mi señor, pues me has consolado y has hablado al corazón de tu sierva cuando yo no soy ni siquiera una de tus creadas. A la hora de la comida vos le dijo, acércate aquí, puedes comer y untar tu pan en el vinagre. Ellas se sentó junto a los segadores y él le ofreció grano tostado, comió ella hasta saciarse y aún le sobró. Cuando se levantó ella para seguir despigando, bozos de no a sus criados. Dejen la espigar también entre las gabillas y no la molesten. Pueden sacar incluso algunas espigas de las gabillas y las dejan caer para que ella la recoja y no la riñen. Estuvo despigando en el campo hasta el atardecer y cuando desgranó lo que había espigado, había como unos 45 kilos de cebada. Cargo con ella y entró en la ciudad, mostró a su suegra lo que había espigado, sacó lo que había sobrado después de haberse saciado y salodió. Su suegra le dijo, ¿donde haces estado esfigando hoy y que has hecho? Venito sea el que se ha afijado en ti. Ella contó a su suegra con quien había estado trabajando y halladió. El hombre con quien he trabajado hoy se llama voz. Noemi dijo a su nuera. Venito se hallabé que no deca demostrar su bondad hacia los vivos y los muertos. Le dijo noemi. Ese hombre es nuestro pariente. Es uno de los que tienen derecho de rescates sobre nosotros.

dijo Ruth a su suegra. Hasta me ha dicho, quédate con mis creados hasta que hayan acabado toda mi cosecha. Dijo no de mí a Ruth sonuera. Es mejor que salgas con sus creadas y jamía, Así no te mostrarán en otro campo.

Se quedó con las cr criadas de vos para espigar hasta que acabó la recolección de la cebada y la recolección del trigo y siguió viviendo con su suegra. Salmos 134, canción de las subidas. Vamos, vénigan a llave, todos los cierros de llave que sirven en la cansa de llave en los atreos de la cansa de nuestro Dios. Por la noche, alcen las manos al santuario y véndigan a llave. te bendiga desde ción, llave. Que hizo el cielo y la tierra. Párez de amor y misericordia. Tú que haces a lo cuéntelo el lenguel los niños, educa también la mía infunde en mis labios la gracia de tu bendición. Párez, hijo y espíritu santo. y a ti teimito para que piensan el espíritu santo que abran nuestra mente y nuestra corazón para que podamos gozarnos de esta palabra de Dios que hemos compartido el día de hoy. Wow, es impresionante como Dios nos va a sorprendiendo con todos los regalos que nos da a través de estas lecturas. No sé si ustedes sienten el gozo de leer estas historias que no son otra cosa que amor y amor infinito de Dios hacía cada uno de nosotros que nos va mostrando su maravilloso cariño hacia los seres humanos que aunque débiles y equivocados que estén Dios no nos abandona, lo sigue tomando el amano y lo sigue atrayendo. Pues un Dios que libera en real de la servidumbre, que va llamando nuevos jueces, que va llamando nuevas personas y aunque el pueblo había realizado estos matrimonios mixtos con cananíos, con eteos, con amoreos, con toda esta

quente y habían actuado mal y se han olvidado de ya ve, ya ve, no los deja solos.

Él permite que llegue la esclavitud que sean oprimidos pero no los abandona siempre está

escuchando la voz del pueblo. Así que vemos a un Dios que es misrecordioso, que aunque el pueblo se prostituya, que en este caso la prostitución es equivalente a volverse y dola atrás, a entregarle el corazón a alguien diferente que no es ya ve, ya ve siguen entregándoles el corazón y el amor a ellos y los

quieras rescatar una y otra vez y sigue acompañándolos, estaban esperando a poder hacer lo que quisieran y se lo salvida que el compromiso de ellos era con llave, por eso hoy te voy a ir barac tienen este hermoso cántico y vemos como dios,

los ha liberado de la opresión y de esta manera cae la hidratria una vez más y la gente puede entregarse a llave, esperemos a ver cuánto les dura, hoy vimos una pelea contra unos hombres que tenían carros de hierro y ya ve puso temor miedo en sus corazones y nos muestran como de hora esta profetiza y juez va a ser una voz para el pueblo casi nunca vemos mujeres haciendo este trabajo maravilloso del antiguo testamento pero hoy es una de así que podemos decir que esta es una mujer que ha sido llamada para juzgar a Israel durante el tiempo de opresión y desesperación y que hace ella impulsa al pueblo a que lucha, que salga de sorpresión, que la desesperación se convierte en esperanza, que sepan que Dios es fiel, que va a estar con ellos, pero para esto necesitamos ser fieles y tener cuidado de lo que hacemos para no ir en contra de Dios para no ir en rebelión contra él, sino que le roguemos que intermenga a favor del pueblo, que haga justicia y que haga que los demás se vayan para que haya libertad para este pueblo. Wow, qué lindo. ¿Por qué tenemos que ahorrar hoy tal vez para que haya libertad de nuestro corazón, en nuestra vida? Tal vez nos tienen privados los vicios, algún problema, algún odio contra alguien que se yo, que hay en nuestro corazón, que tenemos que pedir que se vaya, que tenemos que hacer, también demos nos cuenta de que para el libro de Ruth, hoy hay algo muy importante, y es que esta mujer ha dicho donde quiera que tu vivas yo viviré, estaré trabajando con ese pueblo tuyo que tu pueblo sea mi pueblo.

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