meta_pixel
Tapesearch Logo
Log in
La Biblia en un Año (con Fray Sergio Serrano, OP)

Día 89: Israel se aparta de Yahvé (2022)

La Biblia en un Año (con Fray Sergio Serrano, OP)

Ascension Catholic Faith Formation

History, Christianity, Religion & Spirituality

4.9636 Ratings

🗓️ 30 March 2022

⏱️ ? minutes

🧾️ Download transcript

Summary

El tiempo pasa y las generaciones que Yahvé sacó de Egipto murieron, dejando a sus decendientes en la tierra prometida. Las generaciones nuevas, que no vieron la gloria de Dios, se alejan de Su camino e idolatran falsos dioses. Yahvé se encolera y da sufrimiento a Israel. Yahvé también se apiada de Su pueblo al escuchar sus gemidos y decide poner jueces que vigilen la fe de Su pueblo. Mientras los jueces viven, Israel prospera, pero en cuanto mueren, Israel se aparta del camino de Yahvé. Se cuenta la historia de los jueces Otniel, Ehúd y Sangar. En Rut, leemos cómo Yahvé dio sufrimiento a Noemí. Noemí pide a Orfá y a Rut que se vayan y la dejen sufrir a solas. Ofrá se vuelve a su pueblo pero Rut se queda con Noemí y acepta seguir a Yahvé... Hoy leemos Jueces 1-3; Rut 1; Psalm 133.

A partir de enero del 2022, Fray Sergio Serrano, OP leerá toda la Biblia en 365 episodios. Además compartirá reflexiones y comentarios para ir conociendo más la Palabra de Dios al caminar por la Historia de la Salvación.

Aquí puedes obtener más información y el plan de lectura.

Un poco más de The Great Adventure Bible, la Biblia que seguirá el podcast de La Biblia en un Año:

  • Codificación de colores para fácil referencia: Usa el famoso Sistema de Aprendizaje de la Cronología de la Biblia de The Great Adventure (“The Bible Timeline” ®️) creado por Jeff Cavins, experto en Sagradas Escrituras, y que es utilizado por cientos de miles de católicos para aprender a leer la Biblia.
  • Artículos que te ayudan a comprender el panorama completo de la Historia de la Salvación.
  • Recuadros con eventos clave que ayudan a identificar los puntos importantes en la Biblia.
  • Cuadros detallados que ofrecen la visión panorámica de los personajes y eventos clave, las alianzas importantes, mapas y el contexto histórico.
  • Mapas a todo color que ayudan a visualizar los lugares donde sucedieron las historias bíblicas.

 

Transcript

Click on a timestamp to play from that location

0:00.0

Hola soy Fry, Sergio Serrano y estás escuchando el podcast la Vile en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la Vile en un año es presentado por Ascension. Usando la cronogía de la Viblea de Great Adventure, edición en español, leeremos desde genes y hasta poca elipses, descubriendo cómo se desarrolló la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Seguimos en este quinto periodo y hoy estaremos leyendo dos libros nuevos para nosotros, el libro de jueces y el libro de Ruth y seguiremos con los almos, estamos con el final de la vida de Josue. Estamos viendo su muerte y ahora el pueblo ha prometido la alta de fidelidad, pero nos daremos cuenta de que no todo es color de rosa, aunque real ya está en la tierra prometida. No todo está bien. El pueblo está cañendo continuamente en un pe, el cual lo va a llevar a ser oprimido por los enemigos y cuando esto sucede, el pueblo se acuerda atrás de llave y claman a él por ayuda, es así como Dios siempre va a mandar un libertador, en este caso se va a llamar un juez y tendremos jueces mayores y jueces venores, pero no quiero entrar en ese detalle ahorita. Las cosas van a mejorar por un tiempo cuando llegan los jueces hasta que vuelven a caer completamente. Y parece que el pecado se vuelve cyclico para ellos. Así que hay que pedirle a su señor que nos ayúen nosotros tan bien que a veces tenemos este pequeño problema y que hemos una y otra vez. así que aunque se haya hecho la conquista, aunque se haya llegó a la tierra prometida, aunque se hagan pactos y promesas, no podemos bajar la guardia. No podemos descansar como si ya todo estuviera hecho. No, tenemos que permanecer filas al señor y es

2:05.8

implica que se haga un poquito de trabajo. Dios nos da la luz y nos va a establecer en cualquier lugar donde el quiera que estemos, pero nosotros debemos pelear que nos dé la visión de que lo vamos a ver a él y que nosotros no nos dejemos llevar por los malos hábitos, por los malos caminos o por la gente que está en nuestro alrededor. Así que con este libro los jueces tendremos la idea de que para tener adiós en nuestra vida, no podemos olvidarnos de él, no podemos olvidarnos de sus reglas. Tenemos que decirle, señor, reina sobre nosotros y seguiremos tu pacto, el cual tenemos que renovar muchas veces a diario o de vez en cuando, pero no podemos decir ya hice el pacto y todo está bien, porque podemos caer fácilmente, siempre nos podemos distraer, también estaremos leyendo el libro de root y con eso nos tenemos cuenta que el señor siempre hace que surgen personas que son fieles a la alianza y tendremos una flase muy significativa aquí. Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios será mi Dios, palabras de alguien que se llama Ruth, que es una mojavita y que quiere serle fiel al Dios Israel, que quiere hacerle fiel al pueblo de Israel. Así que nos damos cuenta de que Dios...

3:06.1

¡Ahí es coge! y que quiere ser le fiel al dios de Israel, que quiere ser le fiel al pueblo de Israel. Así que nos damos cuenta de que Dios ha escogido Israel, pero que también uno pueda adherirse a ese pacto que Dios ha querido hacer, no solo con Israel sino con todos los hombres. Pidamos el señor que hoy vamos a descubrir más esa fidelidad que nosotros nos demos a él. Así que estaremos leyendo capítulo 1 al 3 de jueces el primer capítulo de Ruth y el salmo 133. Este es el dia 89. Empecemos. jueces capítulo 1. Después de la muerte de Josuelos y Realitas hicieron esta consulta a Yabey. ¿Quién nosotros subirá a… el primero a combatir a los cananeos? Ya ver respondió, subirá judá, e peste el país en sus manos. judá dijo a su hermano Simión, sube conmigo el territorio que me ha tocado, atacaremos al cananeo, y luego yo también iré contigo a tu territorio, y si me ombro con él. Suvió juda, llave puso en sus manos a los cananeos y a los pericitas y derrotaron en Besec a 10 bilomeres, habiendo encontrado en Besec a Adoni Besec, le atacaron y derrotaron los canineos y a los pericitas. Uyó Adoni Besec, pero lo persiguieron, lo capturaron y le cortaron los pulgares de manos y pieza. Y a Don y Besec dijo, 70 reyes con los pulgares de manos y piez cortados andaban recogiendo mi gajas bajo mi mesa, según lo que yo hice, así me ha apagado Dios. Lo llevaron a Jerusalén y allí murió.

5:27.6

Lo sigo de judá atacaron a Jerusalén, la tomaron, la pasaron a Cuchillo y prendieron fuego a la

5:34.3

ciudad. Después los hijos de judá bajaron a atacar los caninegos que ocupaban la montaña,

5:41.7

el negueb y la tierra baja. Luego judá marcho contra los cananegos que habitaban en Ebrón. El nombre de bron era antes Giriat Arbaa y Drotovaa Cezai, a Jiman y a Talmai. De allí marcho contragar los habitantes de Devir, el nombre de Devir era antes Kiyriat Sefer.

7:05.0

Y Calep dijo, Al que derrote a Kiyriat Sefer y la tome, la haré a mi hija AXA por mujer. La tomó Otnell, hijo de Kenaz, el hermano menor de Calep, y este le dio a su hija AXA por mujer. Cuando ella vino en el marido le incitó a que piiera su padre un campo. Ella se apeó del burro y Calep le preguntó, ¿Qué quieres? Ella respondió, ¿asme un regalo? Ya que me hizo la tierra de Negep, dame fuentes de agua y caléple dio las fuentes de arriba y las fuentes de abajo. Los hijos de Hobart, el que nita suegro de Moisés, subieron con los hijos de Judad de la ciudad de las Palmeras al desierto de Judac que está en el Negep de Arad y fueron a evitar con el pueblo. Judá se fue con su hermano Cimeón, derrotaron los canineos que habitaban en Sefat y consagraron la ciudad a la nathema. Por eso la ciudad se llamó Hormá. Judá se podró egasa y su comarca, de Ascalón y su comarca de Cron y su comarca. Ya A ver, estuvo conmudoaque conquistó la montaña, pero no pudo expulsar a los habitantes del llano porque tenían carros de hierro. A Calep le asignaron Ebrón según el mandato de Moisés y él arrojó de allí a los tres hijos de Anac. Los hijos de Benjamin no expulsaron a los hebuseos que habitaban en Jerusalén, por eso los Jebuseos siguen habitando en Jerusalén con los hijos de Benjamin hasta el día de hoy. También la casa de José subió a Betel, ya ves tuvo con ella. La casa de José hizo una exploración por Betel. Antes la ciudad se llamaba luz. Los despías vieron a un hombre que salía a la ciudad y le dijeron. Indigan una entrada en la ciudad y te lo agradeceremos. Él se enseñó la entrada a la ciudad, la pasaron a Cuchillo y dejaron libre a que el hombre con toda su familia. El hombre se fue al país de los ititas y construyó una ciudad a la que llamó luz, es el hombre que tiene hasta la fecha. Malacés no se apoderó de vez tan y sus filiales, ni de Taknak y sus filiales. No expulsó a los habitantes de Doria sus filiales ni a los de Ghiblaán y Susfiliales ni a los de Megidoy Susfiliales, los cananeos siguieron ocupando el territorio. Sin embargo, cuando Israel cobró más fuerza sometió a los cananeos a tributo, aunque no llegó a expulsarlos. Tampoco de Freines pulsó a los cananeos que habitaban en Guésar, de manera que los canineos siguieron viviendo en Guésar en medio de Israel. Sabulón no expulsó a los habitantes de Catat ni a los de Nalal. Los canineos se quedaron en medio de Sabulón, pero fueron sometidos atributos. Acer no expulsó a los habitantes de acó, ni a los de Siddon, de Mahalab, de Akshib, de Kelba, de Afek, ni de Rehob. Los aceritas establecieron entre los cananeos que habitaban en el país porque no los expulsaron. Neptali no expulsó a los habitantes de PECSMS ni a los de BED A NAD y se estableció entre los cananeos que habitaban en el país, pero los habitantes de BED SEMES y BED A NAD fueron sustributarios. Los Amoreo rechazaron hacia la montaña a los hijos de Dan sin dejarles bajar a la llenura. Los Amoreos se matieron a Argeres en Allalón y en Salvin, pero luego cargó pesadamente sobre ellos la mano de la Casa José y fueron reducidos a tributo. La frontera de los sedunitas, padres de la cuesta de los escorpiones desde la peña y hacia arriba. El Ángel de Yavesse vio de Gilgal a Betéli dijo, yo les hice su vía de Egipto y los introdujeron a tierra que había prometido con juramento a sus padres. Yo dije, no repreja más mi alianza con ustedes, pero ustedes no pactarán con los habitantes de este país, sino que destruirán sus altares, pero no han escuchado mi voz. ¿Por qué han hecho esto? Por eso les digo, no nos arrojaré elante de ustedes, ellos serán sus opresores y sus dioses una trampa para ustedes. Así que el ángel de Yahweh dijo, estas palabras a todos los israelitas, el pueblo se puso a llorar a gritos. Y llamaron a que lugar, Bohin, yo ofrecieron allí, sacrificios a Yahweh. O sué, despido al pueblo, y los Israelitas se volvieron cada uno a su heredad para ocupar la tierra. El pueblo sirvió a Yahweh en vida a Osué y de los ancianos que les sobrevivieron y que habían sido testigos de todas las grandes asañas que Yahweh había hecho a favor de Israel. Josué, hijo de Nún, sirvo de llave, murió a la edad de 110 años. Lo enterraron en el término de su heredad, en Tinat Geras, en la montaña de Frein, al norte del Monte Egas. También aquella generación fue a reunirse con sus padres y le sucedió otra generación que no conocía a Yahweh ni lo que había hecho por Israel.

12:11.0

Entonces los sigo de Israel hicieron lo que desagradaba a Yahweh, dieron culto a los vales. abandonó ahora ya ve el Dios de sus padres que los habían sacado la tierra de

12:05.3

Egipto y siguieron a otros dioses de los pueblos de alrededor, se postraron ante ellos y reteron a llave, dejaron a llave y dieron culto a Val y a las Astartes. Entonces en colorizó llave contra Israel. Los entregó en manos de salteadores que los despojaron. Los de joven dedos en manos de los enemigos de alrededor y no pudieron ya sostenerse ante sus enemigos. En todas sus campañas, la mano de llave intervenía contra ellos para hacerles daño como llave se lo tenía dicho y jurado. Los puso así en gran aprieto. entonces ya ve hizo sugiere jueces que los salvaron de la mano de los que los saqueaban. Pero tampoco a sus jueces los escuchaban. Se prostituyeron siguiendo a otros dioses y se postraron ante ellos. Se desvieron muy pronto del camino que habían seguido sus padres, que atendieron los

13:26.2

mandamientos de llave, no lo simitaron. Cuando llavele sus y trabajo hueses, llave estaba con el juez y los salvaba de la mano de sus enemigos mientras vivía el juez, porque llavese como vida de los quemidos que preferían ante los que los maltrataban y oprimían.

13:23.8

Pero cuando moría el juez volvían a corromperse más... de los quemidos que preferían ante los que los maltrataban y oprimían.

13:46.0

Pero cuando moría el juez, volvían a corromperse más todavía que sus padres, yéndose tras de otros dioses, dándole esculto y postranduciante ellos sin renunciar en nada a las prácticas y a la conducta obstinada de sus padres. con elolarizó ya ve contra el pueblo Israel y dijo, ya que este pueblo ha que brantado la alianza que prescribía sus padres y no ha escuchado mimos, tampoco yo arrojaré en adelante su presencia a ninguno de los pueblos que dejó José de cuando murió. Era para probar con ellos a Israel, a ver si seguían o no los caminos de llave, como los habían seguido sus padres. Ya ve dejo en paz a estos pueblos, en vez de espulsarlos en seguida, y no lo se entregó en manos de José. Estos son los pueblos que ya ve dejo sustituir para probar con ellos en Rael, a cuentos no habían conocido ninguna de las guerras de Canadá. Era solo para que aprendieran las generaciones de los hijos de Rael para enseñarles el arte de la guerra, por lo menos los que antes no lo habían conocido. Los cinco príncipes de los Philistéos y todos los cananeos, los idonios y los cititas que vienen el monte elivano, desde la montaña de Bals, Hermón, hasta la entrada de Hamad. Sivieron para probar con ellos a Israel a ver si guardaban los mandamientos que ya ve había prescrito a sus padres por medio de Moisés.

15:25.8

Y los Israelitas habitaron en medio de los cananeos, hititas, amorreos, pedicitas, híbitas y geuseos. Se casaron con sus hijas, dieron sus propias hijas a los hijos de aquellos y y dieron culto a sus dioses.

15:23.6

Los israelitas hicieron lo que desagradaba a llave. Se olvidaron de llave su dios y dieron culto a los vales y a las a aceraz. Se encolorizó llave contra Israel y los dejó a Merced de Cusán Rizatain, Rey de Edon. los irrealitas sirvieron a Cusán Risataín durante 8 años. Los irrealitas clamaron a llave y llave sus situales y realitas un libertador que lo salvo. Otmiel, hijo de Kenaz y hermano menor de Calep. El espíritu llave vino sobre él, fue juez de Israel y salió a la guerra. Ya ven entregó en sus manos a Cusán Rizatain, Ray de Don y triunfó sobre Cusán Rizatain. El país quedó tranquilo 40 años y murió onyel hijo de Kenaz. Los irrealitos volvieron a hacer lo que es desagradado a Valleve y llave fortaleció a Eglón Raidemoa por encima de Real porque hacían lo que desagradaba a Valleve. A Eglón se le juntaron los hijos de Amon y de Amalek, Salíud y derrotó a Israel y tomó la ciudad de las Palmeras. Los Israelitas estuvieron sometidos a Elon, Raidemuap, 18 años. Entonces, los Israelitas clamaron a llave y llavele susitó un libertador, Eut, hijo de era. Bienjaminita era surdó. Los irrealitas le encargaron de llevar el tributo a Eglón, Raidemuap. Eut se hizo un puñal de dos filos de un codo largo, se lo señó debajo de la ropa sobre el muslo derecho y presentó el tributo a Egl Raidemuap. El Glon era un hombre muy obeso. En cuanto terminó de presentar el tributo, Eud mandó marchar a la gente que había llevado el tributo. Pero él, a llegar a los ídolos que hay en la región de Gilgal, propio otra vez y dijo, tengo un mensaje secreto para ti, o rey. El rey respondió, silencio y salió en su presencia todos los que estaban con él. Eud se le acercó. El rey estaba sentado en su calería fresca particular.

18:25.5

Eud le dijo, «Tengo una palabra de Dios para ti». El rey se levantó de su silla. Eud alargó su mano izquierda, cogió el puñal de su caer a derecha y se le unió en el viente. detrás de la hoja entró hasta el mango y la grasa se cerró sobre la hoja. Pues Eud no les sacó el puñal del viento. Luego escapó por la ventana. Eud salió por la calería. Había cerrado tras decir las puertas de la calería y echado el cerrojo. Después que se fue, Llegaron los creados y vieron que las puertas de la calería y echado el cerrojo. Después que se fue, llegaron los creados y vieron que las puertas de la galería tenían echado el cerrojo y se dijeron para así. Sin duda se está cubriendo los pies en la pocento de la galería fresca. Se hubieron esperando hasta quedar desconcertados porque no acababan de abrirse las puertas de la galería, cogieron la llave y abrieron, su amo ya sientía ramuerto. Mientras esperaban, Eud había huido, había pasado los ídolos y se había puesto a salvo en Seirán. En cuanto llegó, tocó el cuerno en la montaña de Frein y los Isrealitas bajaron con él de la montaña. Él se puso al frente de ellos y les dijo, síganme, porque ya había entregado a Moab su enemigo en manos de ustedes. Bajaron tras él, cortaron a Moab los vados del Jordán y no dejaron pasar a nadie. Darrotaron en aquella ocasión a los de Moab, eran unos 10.000 hombres, todo fuertes y valientes y no es caponiguno. Aquel día fue humillado Moab bajo la mano de Israel y el país quedó tranquilo 80 años. Después de él vino a sangar hijo de Anad, derrotó a los filisteados que eran 600 hombres con una aguijada de huelles. Él también salvó a Israel. en los días en que cobertaban los jueces, hubo hambre en el país y un hombre valente juda a se fue a recibir con su mujer y sus dos hijos a los campos de moab. El hombre se llamaba Elime Leck, su mujer de un emig, y sus dos hijos, Maclon y Kylion el frateos de Belén de Judá. Llegamos a los campos de Moab, se establecieron allí, murió el Himelek, el marido de Noemi y quedó ella con sus dos hijos. Estos se casaron con mujeres moabitas, una de las cuales se llamaba Orfa y la otra Ruth y habitaron allí unos 10 años. murieron también los dos, Marc Lone y Kilion y quedó solo a 9mí sin sus dos hijos y sin marido. entonces decidió regresar de los campos de moab con sus dos no eras porque o yo en los campos de Moab que ya ve había visitado al su pueblo y le daba pan. Se lo pues con sus nueras del país donde había vivido y se pusieron en camino para volver a la tierra de juda. No de mí dijo a sus dos nueras. Anden vuelva en secada a una casa de su madre, que llave tenga pida ad con ustedes como ustedes la han tenido con los que murieron y conmigo, que llave les conceda a encontrar vida, posible en la casa de un nuevo marido. Y las besó, pero ya rompieron a llorar y dijeron, no, volvemos contigo a tu pueblo. No me mi respondió, vuelvanse hijas mias, ¿por qué van a venir conmigo? ¿Acaso tengo yo a un hijo sin mis seno que puedan llegar a ser sus maridos? Vuelvanse hijas mias, anden, porque yo soy demasiado vieja para casarme otra vez. Y aun cuando dijera que no he perdido toda esperanza, que esta mi manochia voy a tener un marido y que tendré hijos, habrían de esperar hasta que fueran mayores. Dejarían por eso de casarse? No hijas mías. Siento gran pena por ustedes, porque la mano ya ve ha caído sobre mí. Ellas rompieron a llorar de nuevo. Después Orfa, besó a su suegra y se volvió a su pueblo. Pero Rud se quedó con ella. Entonces no me dijo, mira, tu cuñada se ha vuelto a su pueblo y a su Dios. Vuelve a te tú también con ella. Pero Ruth respondió, ¡no insistas en que te abandone y me separa de ti! ¿Por qué a donde tú vayas? ¡Ire yo! ¿Dónde tú vivas? ¡Vivire yo! Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios será mi Dios. Donde tú mueras moriré y allí será enterrada. Que llave me de este mal y añada este otro todavía, si no es tan sólo la muerte lo que nos ha de separar. Miendo no de mí que Ruth estaba decidida acompañarla, no vinciisionas, caminaron pues las dos juntas hasta Belén. Cuando llegaron a Belén, su presencia provocó una gran excitación en toda la ciudad. Las mujeres se exclamaban, pero no es esta no de mí, más ella respondía, no me llaman ya noemi. Ya me me maran. Porque Sadai me ha llenado de amargura. Colmada partillo, vacía me devuelve llave. ¿Por qué me llaman a uno de mí? Cuando llave, date testimonio contra mí. Y Sadai me ha hecho desdichada. Así fue como regresó en mi con su nueva route, la moavita, la que vino de los campos de moab. Llegaron a Belén al comienzo de la ciega de la cebada. Salmo 133. Canción de las subidas, David. Mira que es bueno y da gusto que los hermanos convivan juntos. Como un huento fino en la cabeza que va bajando por la barba, que baja por la barba de aronas hasta la orla de sus vestidos. Como el reció que baja del hermosso sobre las cumbres de Sion, allí dispensa ya bebe indición, la vida para siempre. Padre de amor y misericordia. Tu caso se lo cuenta en el lenguel los niños, se duca también la mía, enfunde mi lábida la gracia a tu indición, padre, hijo y espíritu santo, y atrítimito para que

25:46.5

pidas que el espíritu santo habrá en nuestra mente, en nuestra corazón, para que vamos a causarnos de la palabra de Dios en nuestras vidas el día de hoy. Pues empezamos estos dos nuevos libros que son muy interesantes, pero que van el mismo contexto de un pueblo que ha llegado a la tierra prometida, donde ya su último líder muere y empezamos a ver cómo la gente se acomoda en cada una de sus ciudades y a veces cuando nos empezamos a acomodar demasiado, es cuando empezamos a fallarle a Dios, no sé si a ti te ha pasado, no?

26:26.8

Pero a veces cuando estamos muy cómodos en nuestra vida es cuando más fácil le fallamos a Dios si nos olvidamos de él. Toda la gente que no había visto las progresas y gracias que ya había hecho por el pueblo, pues se fueron olvidando de él. Y, notablemente cuando nos olvidamos de llave, pues bien el fracaso. Y es lo que se va a llamar el tiempo de redención cada vez que vieron uno de estos nuevos jueces y los ayuda y los saca delante. El pueblo parece que vuelve al vidarse y toca llamar otra nueva jueza. Nada diferente en nuestras vidas, si a ti te ha pasado que Dios te saca de un problema, hace 1000 promesas, al rato se te olvidan y ya estás en otro problema. Promesas a mí me pasa y me ha pasado un par de veces. Así que no podemos hacer ser muy durosusgándolos. Además, porque creo que es algo en lo que todos recurrimos o somos recurrentes. perd a que si era que mirar no esté bien rápidamente lo que es la importancia de la morfiel en las relaciones humanas y esto lo veremos en el libro de Ruth una mujer que se llama no de mí tiene sus dos noeras y ahí es donde se va enfocar el autor este libro, como hay poder en las relaciones humanas, como es importante que haya amor para completarla a la ley de Dios. Este amor que podemos tener por lo demás, refleja el amor de Dios y nos ayuda a que que se des reunió maravillosa entre seres humanos, que son reflejos de la acción maravillosa de Dios y nos ayuda a que se des reunió maravillosa entre seres humanos que son reflejo de la acción maravillosa de Dios. Pidamos de Dios que esta benevolencia que él tiene sea también nuestra, que esa bendición que nos da, podamos compartirla con los demás para que tu y yo también podamos ser bendición a través de nuestras relaciones con los demás seres humanos para que aprendamos a amar intensamente, incluso aquellos que no son de nuestro pueblo, que no son de nuestra raza de nuestro lenguaje, o tal vez que son diferentes. Así que antes de despedirme, quisiera pedirle a ustedes que por favor oré por mí, para que sea fiel a este ministerio que se me ha confiado, para que pueda vivir con fe lo que leo, lo que comparta con ustedes, para que puedan enseñar lo que creo y para que pueda cumplir lo que he enseñado y que lo y no encendió su peroso que es padre. Hijo y espíritu Santo, Hicían sobre ustedes y los acompañes siempre.

28:45.6

Que Dios los bendiga.

Please login to see the full transcript.

Disclaimer: The podcast and artwork embedded on this page are from Ascension Catholic Faith Formation, and are the property of its owner and not affiliated with or endorsed by Tapesearch.

Generated transcripts are the property of Ascension Catholic Faith Formation and are distributed freely under the Fair Use doctrine. Transcripts generated by Tapesearch are not guaranteed to be accurate.

Copyright © Tapesearch 2026.