Hola soy Fri, Sergio Zarrano y estás escuchando el podcast la Vivlera en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la Vivlera en un año es presentado por Ascension. Usando la cronogía de la Vivlera de Create Adventure, Edición en Español, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolla la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Continuamos con el libro de Josué, ya, hoy es el día 82, el tiempo, está volando pero todo muy lindo. Y para poder seguir hablando de este libro, pues ayer veíamos la entrada a la tierra prometida. Wow, ya vimos a varios libros, por ejemplo, Genesis, que nos mostró como una Seirrael, el libro El Exo como Israel, ese es el Hido, el libro de números como es la nación que fue probada. Y pues ahora vamos a ver a que terminábamos el deuteronomio se asistruye a la comunidad y hoy con este libro, ojo, no estamos cuenta que se está completando la redensión que comenzaba en el ex o así que este libro es la como el cúlmen de la redensión que se ha empezado con los esraelitas desde Egipto, así que hoy es la entrada a la tierra prometida, ya estamos en la tierra prometida, se pasa al Jordán, el arca como siempre va adelante y gracias a que los acerdotes la llevan, se da otro milagro algo impresionante, un signo especial y es que se divide el río, así como se divide el marco Moisés, hoy como sué se divide el río y el

grupo elegido pasa. Así que podríamos decir que el libro José viene con la idea de que hay que poseer el territorio que Dios nos ha prometido. Creo que es la palabra clave que vamos a utilizar nosotros pues Dios ha dado un pacto incondicional a Abraham exáaca, caja, copa, muy ses, ahora, josue al pueblo, pero todo esto depende del pueblo, puede ser una heredad perpétua para ellos y Dios va a ser su Dios por siempre, pero para esto se necesita que haya fidelidad. Dios siempre es incondicional con este pueblo, pero el pueblo tiene que demostrarle a Dios que está todo por él. Y por supuesto, iremos a ver conflictos que en medio de la conquista de este territorio, van a ver batallas, tienen que apropiarse de todas las posiciones de este lugar, pero Josuein siempre les va a estar diciendo lo mismo, y no se les olvide que la clame para poserlo todo, para tener esta tierra prometida, es la obediencia, la palabra de Dios, lo cual va a determinar de que este pueblo continúe o no en esta tierra. Así que nos disponemos para seguir. Hoy estaremos leyendo Josue, capítulo 5 al 7 y también el Salmo 125. Este es el día 82. Empecemos. ¿O sué capítulo 5? Cuando oyaron todos los reyes de los amoreos que habitaban al otro lado en Hordán, Alponiente, y todos los reyes de los cananeos que vivían hacia el mar, que ya veía secado las aguas del Hordán ante losraelitas hasta que pasaron. Desfalleció su corazón y les faltó el aliento ante la presencia de los Israelitas. El que el tiempo dijo, ya vea, José. Hasta cuchillos de Pedernal y vuelve a circuncidar por segunda vez a los Israelitas. suése hizo cochillos de pernal y circuncido a los irrealitas en el callado de los prepusios. Por este motivo hizo Osué esta circuncición. Toda la población masculina salida de Hípto, la gente apta para la guerra había muerto en el desierto por el camino después de la salida de Hípto. Estaba a circuncidad toda la población que había salido, pero el pueblo nacido en el desierto por el camino después de la salida de Hípto no había sido circuncidado. Porque durante 40 años anduvieron los irrealitas por el desierto hasta que pareció toda la nación. Los hombres salidos de Híto aptos para la guerra. No ve deciron en la voz ya ve y ya ve les juró que no les dejaría ver la tierra que había prometido a sus padres que nos darían a nosotros tierra que mana leche y miel. En su lugar puso a sus hijos y estos son los que José circuncido, porque eran circuncidos ya que no lo sabían ser considerado por el camino. Cuando acabó de circuncidarse toda la gente se quedaron donde estaban, en el campamento hasta que se curaron. Y dijo ya ve a José, hoy he quitado encima de ustedes el opróbvio de de Egipto, por eso se llamó aquel lugar Gilgal, hasta el día de hoy. Los israelitas se acamparon en Gilgal y celebraron allí la Pascua el día 14 del mes a la tarde en los llanos de Jericó. Al día siguiente de la Pascua, comieron ya de los productos del país, panesásimos y espigas tostadas desde ese mismo día. Y el vaná se sodo desde el día siguiente en que empezaron a comer los productos del país. Los israelitas no tuvieron en adelante mana. Y se alimentaron ya a que el año de los productos de la tierra de Canaan. Su se dio que estando ojo sué, cerca ejrico, levantó los ojos y vio a un hombre plantado frente a él con unas padres nudan la mano. O suése alentó hacia él y le dijo, ¿eres de los nuestros o de nuestros enemigos? Respondió. No, sino que soy el jefe del ejército de llave. Acabo de llegar. Callo José Rostro en tierra. Lo odró y dijo, que dice mi señora a su siervo. El jefe del ejército de llave respondió a José. Quítate la sandalía de tus pies porque el lugar en que estás es sagrado. Así lo hizo José.

Eriko estaba cerrada, acal y canto por miedo a los israelitas. Nadie salía ni entraba. Ya ve, dijo a José. Mirá yo pongo en tus manos a Eriko y a su rey. Ustedes, todos los hombres de guerra rodearán la ciudad dando una vuelta alrededor. Hacieras durante seis días. Siete esas verdotes llevarán adelante el arca, las siete trompetas de cuerno de carnero. El séctimo día darán la vuelta a la ciudad siete veces y los sesardotes tocarán las trompetas. se os suena el cuerno denero, cuando vegan el sonal de la trompeta, todo el pueblo prorrumpirá en un gran alarido. Y el muro de la ciudad se vendrá abajo y el pueblo se lanzará al asalto cada uno por el lugar que tenga enfrente. Josué, hijo de un, llamó a los los azardotes y le dijo. T el arca de la alianza, y que siete acerdotes lleven las trompetas de cuerno de carnero delante del arca de llave. Al pueblo le dijo, pasen y den la vuelta a la ciudad, y que la vanguardia pase elante del arca de llave. Se hizo según la orden dada por Josué al pueblo. Los 7 sacerdotes que llevaban las 7 trompetas de cuerno de carnero delante y a ver pasaron y tocaron las trompetas, el alque de la alianza llave iba tras ellos. La vanguardia iba delante a los sacerdotes que tocaban las trompetas y la retaguardia marchaba detrás de la arca. Según iban caminando, tocaban las trompetas. Osoe había dado esta orden al pueblo. No griten, ni dejen oír sus voces, que nos salgan y una palabra de su boca, hasta el día en que yo les diga, griten. Entonces gritarán. Y eso que la Arcalla viera en la vuelta a la ciudad, rodeándole una vez.

Luego volviera al campamento donde pasaron la noche. O sués levantó de mañana y los sacerdotes tomaron el arcaya V. Los 7 sacerdotes que llevaban las 7 trompetas de cuerno de carnero delante de la arcaya V iban caminando y tocando las trompetas según caminaban. La vanguardia iba delante de ellos y la reta guardia detrás del Arcalla B, desfilando al son de las trompetas, dieron al segundo día una vuelta a la ciudad y volvieron al campamento, se hizo lo mismo durante seis días. El séctimo día se levantaron con el alba y dieron la vuelta a la ciudad. Según el mismo rito, siete veces. Solo aquel día dieron la vuelta a la ciudad siete veces. La séctima vez los sacerdotes tocaron a trompeta, hijo sué, dijo al pueblo. Lancen en la harido porque ya ve les ha entregado la ciudad. La ciudad será consagrada como anatema, llave con todo lo que hay en ella. Unicamente Rahab, la prostituta quedará con vida así como todos los que están con ella en su casa, por haber ocultado a los emisarios que enviamos. Pero ustedes guardense de la natema. No voy a quedarse llevados de la codicia con algo de lo que es a natema, porque convertirían en la natema todo el campamento de Israel y le acarrearían la desgracia. Toda la plata y todo el oro, todos los soquetos de bronce y de hierro están consagrados a llave, ingresarán en su tesoro. El pueblo lanzó el alarido y se tocaron las trompetas. Al escuchar el pueblo la voz de las trompetas, prorrumpió en gran alarido y el muro se vino abajo. La gente escaló la ciudad cada uno por el lugar que tenía en frente y se apoderaron de ella. Consegaron a la nathema todo lo que había en la ciudad. hombres y mujeres jóvenes y viejos, vuelles o vejas y burros a filo despada. Josué dijo a los dos hombres que habían explorado el país. Entren en la casa de la prostituta y hagan salir de ella a esa mujer con todos los suyos como se lo ha un jurado. Los jóvenes espías fueron y hicieron salir a Rahab, a su padre, a su madre, a sus hermanos y a todos los suyos. También hicieron salir a todos los de su familia y los dejaron fuera el campamento de Israel. Prenieron fego a la ciudad con todo lo que contenía. Solo la plata, el oro y los objetos de bronce y de hierro los depositaron en el tesoro de la casa de llave. Pero a Rahab la prostituta, así como a la casa de su padre y a todos los suyos, Osuelos conservó con vida. Ella se quedó en Israel hasta el día de hoy, por haber escondido a los emisarios que Osuelo había enviado a explorar Jericom. En el que el tiempo Osuel pronunció este juramento. Malito sea adelante llave el hombre que se levante y reconstruya esta ciudad de Grico. Al precio de su primojeito, hechará su cimiento y al de su enjamín colocará las puertas. Y llave estuvo con Josue, cuya fama se extendió por toda la tierra. Pero los irrealitas que metieron un delito en relación con el anat. Acán, hijo de Carmen, hijo de Sapty, hijo de Serac, de la tribo de juda se quedó con algo de la anatema y la ira de Yabey se encendió contra todos los irrealitas. Oso envió de Jericó a Aay que está junto a Bet Aben, al Oriente de Betel, unos hombres disciéndoles, ¿suban a explorar el país? Los hombres subieron y exploraron hay, volvieron donde Jozué y le dijeron que no suba toda la gente para atacar a hay, basta con que suban 2 o 3 mil hombres. No molestes a toda la gente haciendo lo subiras hasta allí, porque ellos son po. Subieron a hay unos 3.000 hombres del pueblo, pero tuvieron que ir ante los hombres de hay. Los hombres de hay les mataron como unos 36 hombres y los perseguieron fuera en la puerta hasta Cebarín y los derrotaron en la bajada. Entonces desfalleció el corazón del pueblo y se derritió como agua. Josue desgarró sus vestidos, se postró rostro en tierra delante de la Arqueda y a ver hasta la tarde junto con el Sanciano de Israel y todos se esparcieron polvos sobre sus cabezas. Dijo Josue. Ah, señor, ya ve, porque has hecho pasar el orden a este pueblo para entregar nos en manos de los amorreos y destruirnos, ojalá nos hubiéramos empeñado en establecernos al otro lado el orden. Perdón señor, ¿qué puede decir ahora que real ha vuelto la espalda ante sus enemigos? ¿Se enterarán los cananeos y todos los habitantes del país? ¿Se aleharán contra nosotros y borrará nuestro nombre la tierra? ¿Qué harás tú entonces por tu gran nombre? Ya ver respondió a José. Levantate. ¿Por qué estás así rostra en tierra? ¿Y reelopecado? Y también haolado la alianza que yo le había impuesto. Y hasta se han quedado con algo de la natema lo han robado, lo han escondido y lo han puesto entre sus utensilios. Los irrealitas no podrán resistir ante sus enemigos. Volverán la espalda ante sus enemigos, porque se han convertido en la natema. Yo no estaré ya con ustedes, sino hacen desaparecer el anatema del medio de ustedes. Le bántate, purifica al pueblo y diles, purificense para mañana, porque así dice ya ve el Dios de Israel. El anatema está dentro de ti y Israel. No pura resistir ante tus enemigos hasta que extirpen el anatema de entre ustedes. Se presentarán pues mañana por mañana por tribus. La tribu que llave de signe por la suerte se presentará por clanes. El clan que llave de signe se presentará por familias y la familia que llave de signe se presentará hombre por hombre. El designado por la suerte en lo del ara tema será entregado al fuego con todo lo que le pertenece, pur haber violado la alianza de llave y cometido una infamia en Israel. Osüe, se levantó de mañana, mandó que se acercara Israel por tribus y fue designada por la suerte la tribu de juda. Mandó que se acercara en los clanes de juda y fue designado por la suerte el clan de Serac. Mandó que se acercara el clan de Serac por familias y fue designado por la suerte Zapdi. que se acercara la familia de Zapdi, hombre por hombre y fue designado por la suerte Zapdi. Mando que se acercara la familia Zapdi, hombre por hombre y fue designado por la suerte Akan. Hijo de Zapdi, hijo de Serac de la Tribu de Judá. Dijo entonces Josué Akan. Hijo mío, da Gloria, David, Dios y Real y tributa lea la avanza. Declárame lo que has hecho. No me lo cultes.

Acá en res... de a Gloria llave Dios de Israel y tributa a la avanza, declarame lo que has hecho, no me lo cultes. Acán respondió a Josue. En verdad, yo soy el que ha pecado contra la llave Dios de Israel. Esto y esto es lo que he hecho. Vientel botín, un hermoso manto de Senar, 200 ciclos de plata. Y un lingote de oro de 50 ciclos de peso, me gustaron y me los guardé. Están escondidos en la tierra en medio de mi tienda y la plata de bajo. Os sube envío a misarios que fueron corriendo a la tienda y en efecto, el manto estaba escondido en la tienda y la plato de abajo. Los sacaron de la tienda y sólo llevaron a José y a todos los israelitas y fue depositado delante de llave. Entonces el ozue tomó a Can, hijo de Serac o la plata, el mantro y el lingote doro a sus hijos, sus hijas, su toro, su burro y sus ovecas, su tienda y todo lo suyo, y los hizo subir al valle de acor. Todo y real lo acompañaba. Os fue dijo, ¿por qué nos ha extraído la desgracia? Que llavete aca desgraciado en este día, y todo irreal loedreó y los quemaron en la hoguera y lo zapedrearon. Levantaron sobre él un gran montón de piedras que existe todavía hoy. Así llavese calmo del furor de su cola. Por eso se llama que el lugar, valle de acor hasta el día de hoy. Salmo 125. Canción de las subidas. Lo que confían en llamés son como el montesión, incommovible, estable para siempre. salen de Monterrodeada. Así rodea su pueblo llave desde ahora y para siempre. He lo salen de Monterrodeada.

Así rodea su pueblo llave desde ahora y para siempre.

Nunca caerá el cetro impío sobre la heredad de los justos

para que los justos no alarguen su mano a la maldad.

Fabrece a los buenos llave, a los rectos de corazón,

a los que se desvían por sendas tortuosas,

lo suprima llave con los malachores corazón, a los que se desvían por sendas tortuosas, lo suprima ya ve con los

malachores. Paz a Israel. Padre de amor y misericordia. ¿Ducás eso lo cuenta al lenguel los niños? ¿Educán también la en funde en mis labios la gracia de tu bendición, padre, hijo y espíritu santo. Y atidimito para que pidas al espíritu santo que ahora nuestra mente y nuestro corazón para que podamos gozar de la palabra de Dios hoy en nuestras vidas. Wow, continuamos con estas lindas historias que nos trae el libro José un poco difíciles de entender un poquito trágicas porque no es decir lo claro que sí estamos frente a un tema central como lo debía hecho antes y es que José como asegidor de Javel que ahora está entrando el pueblo tiene que ayudar al pueblo a que compra la promesa que se ha hecho frente a Dios. Así que hoy vemos al pueblo que va a tomar posesión, que tiene que dar una lucha, pero lo que más me interesa es que miremos que el pueblo tiene que seguir toda una lituría, es decir, una organización donde están los acertotes, donde está larga y donde todo tiene que llevar un proceso especial. Por esto para que les sirve al pueblo, para que entiendan que no son ellos los que están dando la pelea. Es ya ver el que está peleando por ellos. Es muy fácil nosotros a veces pensar que todo lo que tenemos, lo tenemos porque no lo hemos ganado, porque tenemos la fuerza y se nos olvidan que es la fuerza de Dios la que está haciendo todo el trabajo por eso desde ayer veíamos como para que el pueblo pueda pasar tienen que llegar los sacerdotes con el arca deben tocar el agua y apenas toca el agua se arma la columna que permite que el pueblo pase a la otra orilla. Así que hoy vemos como las campañas de conquista están tomando inicio. Ya sabemos que el que está guiando al pueblo no realmente es Josué, sino es nuestro querido Javen. Así que en este capítulo 6 y capítulo 7, bueno, que hemos visto hoy,

tenemos la que había Jericho, o sué, usa ciertas tácticas que son diseñadas por Dios,

y si miramos esto, hoy el territorio empieza a dividirse, pero también hay equivocaciones. Hay personas que deciden de sobedecer la voluntad de Dios. Y esto va a atraer malestar en el pueblo, va a traer desaliento, va a traer cierta tristeza, porque los soldados van con todas las ganas de luchar, van con toda la confianza, pero hay alguien que los ha traicionado y es alguien de su propio pueblo, quien decide quedarse con el anatema, con lo que no debían carse todo, tenía que ser destruido, pero no fue así. no fue así y cuánto de de nosotros no desovesemos a Dios, cuántos de nosotros no traemos también a muchas veces la desgracia nuestras familias, porque creemos de sobedecer en el uso de las drogas, de la alcohol, de la pornografía, de la seducción, de tantas cosas y empezamos a desoveser y a quedarnos con cosas que pensamos que nos van a ser bien y empezamos a destruir a nuestra familia, a nuestro pueblo, a nuestras ciudades, a nuestros hijos, a nuestro trabajo, empezamos a traerlo y empezamos a decir, ¿por qué se ha añadido mi familia, por qué se ha añadido esto, por qué se han añadido las cosas? Y no nos damos cuenta que es porque hemos dejado que la impureza entre que entra en cosas que no construyen sino que vienen a ser daño. Así que hoy vimos una derrota en esta ciudad que nos deja a ver cómo el pecado puede controlarnos. Como con el pecado podemos ser destruidos. Aunque veamos visto la victoria en Jericó se dio ¿por qué? porque se ve de Ciudad Dios y en hay se da porque se ha fallado así que las instrucciones de Dios, así que cuál es la táctica que tuyo tenemos que utilizar hoy en nuestra naturaleza humana para vencer al sistema del mundo, para vencer al sistema de Satanás, para vencer a todo lo que nos quiere seducir, pues no dejar que la condición humana nos domine. Y cuál es esta? A veces es la codicia, a veces es la debilidad, a veces es la ambición, a veces es el que era poderarnos de todo y quedarnos con todo.

Y se nos olvida que en nuestra vida cristiana Dios nos pide simplicidad, nos pide que compartamos, que ayudamos al que está necesitado. Y que le demos a él lo que le corresponde. Así que pedamos que el Espíritu Santo lleno de nuestras vidas que seamos controlados por él para que podamos vivir una vida realmente cristiana, una vida entregada a Dios. Que podamos decir que tal vez leemos falló a Dios, así que hagamos lo que hicieron estos hijos de Real, ponerse polvo sobre la cabeza como las íbamos el miércoles de ceniza y pedir perdón y seguirá adelante. Y decirle al señor, señor, queremos dejar atrás lo que no es provechoso. Ceremos arrancar de raíz nuestros problemas y sabemos que contigo lo podemos hacer. No queremos que nos controle el pecado. Así que enseñe a discernir lo que material, y espiritualmente es bueno para nosotros. Que podemos podemos tomar siempre las decisiones que van de acuerdo a tu voluntad y no a nuestra ambición a nuestros deseos de tener más. Y que si hemos fallado, señor, que si nuestro pecado ha sido grande, que tú nos perdones. Por fuera, escucha nuestra oración y enseñanos a no fallarte, a ser fieles para que podamos dar testimonio de ti. Así que antes de desfairme, por favor, no olviden deurar por mí, para que sigas haciendo fiel a este ministerio que se me ha confiado, para que pueda vivir con fe, lo que leo y lo que comparto con ustedes, para que puedan enseñar siempre la verdad y para que pueda cumplir lo que he enseñado.

Y que le ofreciendo esto pero eso que es padre, hijo de Espíritu Santo,

decinas sobre ustedes si los acompaña siempre.

Que Dios los bendiga.