Hola soy Frey, Sergio Sarano y estás escuchando el podcast de la vida en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las circuituras.

El podcast de la vida en un año es presentado para Ascension.

Usando la cronogía de la Vibria de Create Adventure, la heremos desde Genesis hasta Vocalipsis, descubriendo cómo se desarroó la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Seguimos con el libre número y de autonomio y cada día se ponen más interesante. Hoy continuamos con el autonomio, vamos primero del autonomio hoy. porque hay varias cosas seguimos con los reglamentos. Me encanta cómo Dios nos muestra que él quiere tener un campamento limpio y de algunos reglamentos en cuanto a saludable. Cosas sencillas de sentido como que a veces no pensamos y qué bonito ver que Dios tiene interés en que estemos saludables y donde quiera que entraba la cristiandad pues nosotros debemos mantener todo lindo en condiciones sanitarias, hay que mantener nuestras iglesias limpias, nuestros puestos de salud limpios, nuestros orfanatos, nuestros enfermerías, bueno, todos los servicios hay que mantener los limpios. Y hoy en día estamos hablando de tanta contaminación y que el mundo se está contaminando y que todo está contaminado y que usamos alcohol y tantas cosas que tal si empezamos a respirar un aire o menos limpio, una agua más limpia y pero sobre todo que que tal si mantemos limpia la casa de Dios en nuestra corazón para que no se contamine, no dejamos que le entren cosas a corazón, pues Dios tiene un interés y es el

de limpiarnos, que hermoso es que Dios quiere hacerte a ti a mi santo y nos ha hecho esto a través del bautismo y por eso tenemos el sacramento de la confesión para estar nos limpiando constantemente. Hoy vamos a ver un poquito más de cosas como el que tiene un voto lo tiene que cumplir, pues el que lo hizo y definitivamente en estos capítulos 23 24 25 hay una constante, como mantener esta relación con Dios, porque nos va a proteger en todos los momentos, él se va a preocupar por los más necesitados, este es un Dios que va a cuidar a los desvalidos, es que el que tiene un buen plan para los pobres que interesante y nos vemos cuenta que todos son bendecidos por Dios, incluso aquellos que parecen tener necesidad, Dios los está bendiciendo constantemente, pero también hay castigo para los que son culpables y vamos a ver cómo Dios se preocupa por

proteger a las viudas y vamos a ver cómo el castigo algunas cosas que nosotros a veces queremos pasar por alto así que el culpable tiene que se responsable por sus acciones ahí hasta azotes en el día de hoy. Así que pedámosle al

señor que nos ayude a resolver nuestras situaciones y si somos culpables que vamos a ir perdón, que él nos ayude, que nos conforte y que él nos ayude a hacer las cosas bien. vamos leyendo números capítulo 23 de autonomía capítulo 24 25 y el salmo 106. Este es el día 71. Empecemos. Números capítulo 23 dijo balán a balac construyó en aquí 7 altares y prepara 7 novillos y 7 carteros. Balac hizo lo que había hecho balán y ofreció en lo causto un novillo y un carnero en cada altar. Digo entonces balán a balac. Que ate junto a tus locaustos mientras yo voy a ver si me sale al encuentro ya ve. Yo te comunicaré lo que él me manifieste y se fue a un monte pelado. Salió Dios al encuentro de balaam y esta le dijo, 7 altares he preparado y he ofrecido en lo costo un novio y un carnero sobre cada altar. Y entonces puso una palabra en la boca de balaam y le dijo, vuelve donde balac y esto le dirás. Volví donde él que estaba un de pie junto a su locado esto con todos los príncipes de moab, el entonó su trova y dijo, de aram me hace venir Balac, El rey demo aptes de los montes de Kedem. Ben, maldice me ha ha cop. Ben, augura mal esa Israel. ¿Cómo maldeseiré si no maldice Dios? ¿Cómo auguraré si no auguraya? De la cumbre en las peñas lo diviso, de lo alto de las colinas lo contemplo. Es un pueblo que vive aparte, no es contado entre las naciones. ¿Quién contra el polvo de Jacob? ¿Quién numerará la polvoreda de Israel? Muera mi alma alma con la muerte de los justos, sea mi pradero como el suyo. Dijo Valak a Valan. ¿Qué me has hecho? Te he traído para maldicir a mis enemigos y los has colmado de bendiciones. Le respondió diciendo, ¿no tengo yo que es mirarme en repetir todo lo que ya ve, me pone en la boca? Le respondió Balak, ¿Ven? Pues a otro sitio conmigo para que lo veas desde allí, solo un extremo verás, no lo verás entero, maldice me lo desde allí. Y lo llevó al campo de los sentinelas hacia la cumbre del pizgá. Construyó 7 altares y ofreció en olocausto un novio y un carnero en cada altar. Balánam dijo a Baláquer, quedate aquí junto a tus olocaustos mientras yo salgo al encuentro. Salió ya ver al encuentro de balaam, puso una palabra en su boca y le dijo, vuelve donde balac y esto le dirás. Volvió donde él y lo encontró a un de pie junto a sus solocados con los principes de moab, le dijo balac, que Ha dicho ya ve, el entorno su trobo ha diciendo. Levanta a te Balak y escucha presta mi oído hijo de si por. No es Dios su nombre para mentir, ni hijo de hombre para volverse atrás. Es que él dice y no hace habla y no lo mantiene? y aquí que me ha tocado en decir, ven deciré y no me retractaré. No ha divisado maldad en Jacob ni ha descubierto infortunio en Israel. Ya ver, su Dios está con él y en el se oye proclamar a un rey. Cuando Dios los acode HIPTO como cuernos de bufo lo fue para él, no hay presaño contra a cop, ni sortilegio contra Israel. A su tiempo se dirá a cop y a Israel lo que hace Dios. Mira, un pueblo se levanta como leona, se llegue como león, no se tumbará hasta devorar la presa y beber la sangre de sus víctimas.

Balak dijo a Balak, ya que no lo malices, por lo menos no lo vendigas. Respondió Balak.

No te he dicho que haré todo lo que me diga, ¿ya ve? dijo Balak a Balak.

Ven por favor que te lleve a otro sitio a ver si le place a Dios que me lo maldigas desde allí. Llevo Balak a Balam a la cumbre del peor que dominan la parte del desierto. Dijo Balam a Balak. Construye me aquí siete altares y prepara me aquí siete novillos y siete carnerneros. Balak hizo lo que le había dicho balam y ofreció en lo que ha gustado un novillo y un carnero en cada altar. Deuteronomio capito lo veinticuatro. Si un hombre toma una mujer y se casa con ella, resulta que esta mujer no vaya a graciar sus ojos, porque descubre en ella algo que les agrada, les escribirá una acta divorcio, se la pondrá en su mano y la despedirá de su casa. Si después que ella ha salido y se ha marchado de casa de este, se casa con otro hombre y luego este segundo hombre la borrece, le escribe la acta de divorcio, se la pone en la mano y la despide su casa, o si se muere este otro hombre que se ha casado con ella, el primer marido que la repudió, no podrá volver a tomar la pre esposa después después de haberse hecho ella impura. Pues sería una abuminación a los ojos de llave y tú no debes hacer pecar la tierra que llave tu Dios te da a enerencia. Si un hombre está recién casado, no se le da campaña ni se le impondrá a trabajo alguno. Que era exento en su casa durante un año para disfrutar de la mujer con la que se ha casado. No se tomará en prenda ni las dos piedras de moler ni la muela de piedra, porque ellos sería tomar en prenda la vida misma. Si se encuentra un hombre que ha raptado a uno de sus hermanos de los israelitas, sea que lo haya hecho, su esclavo sea que lo haya vendido, ese ladrón debe morir y así harás desaparecer el mal de en medio de ti. Te he cuidado con la plaga de lepra, observando bien y ejecutando todo lo que les enseñen los sacerdotes levitas. Procurarán poner en práctica lo que yo les he mandado. Recuerda lo que llave tu Dios hizo como haría cuando estaban de camino a la salida de HIPTO. Si haces a tu prójimo un préstamo cualquiera, no entrarás en su casa para recobrar la aprenda, se queda la, y el hombre quien has hecho el préstamo te sacará la prenda afuera. Y si es un pobre, no te acostará sobre su prenda. Si la devolverás a la puesta del sol para que pueda acostarse en su manto. Así te bendecirá y tendrás un mérito a los ojos de llave tu Dios. No explotarás al jornal hérumil de hipobre, ya sea uno de tus hermanos o un forastero que residente tu tierra en tus ciudades. El mismo día, le darás su salario y el sol no se pondrá sobre esta duda porque es pobre y de ese salario depende su vida. Así no clamará contra ti a llave y no te cargarás con un pecado. No serán ejecutados los padres por culpa de los hijos ni los hijos serán ejecutados por culpa de los padres. Cada cual serán ejecutados por su propio pecado. No torcerás el derecho de frastero ni del huérfano ni tomará a se imprenda el vestido de la vida. De acordarás de que fuiste esclav en el país de Egipto y que llave tu Dios a rescatado de allí. Por eso te mando hacer esto. Cuando sigues la mía es en tu campo, si deja solvida una cabilla en el campo, no volverás a buscarla. ¿Será para el forasteiro? El huérfano y la vida a fin de que llave tu Dios te bendiga en todas tus empresas. Cuando vare estos olivos, no hará rebusco. ¿Será para el forasteiro? el huérfano y la vida? ¿Cuándo vendí a Mestre Véña? ¿No hará rebusco? ¿Será para el frastero, el huérfano y la vida? ¿Te acordarás de que fuiste esclago en el país de Hípto? Por eso te mando a hacer esto. Cuando haya pleito entre dos hombres, se presentarán a juicio y se lo osusgará. Te declarará justo al justo y se declarará culpable al culpable. Si el culpable merece a Zotes, el juez le hará echarse en tierra en su presencia y hará que lo asoten con un número de golpes proporcionado a su culpable. 40 le podrá infligir, pero no más, no sea que si lo golpea más, sea excesivo el castigo y tu hermano quede embilesido a tus ojos. No podrás vosal al hueque trilla. Si unos hermanos viven juntos y uno de ellos mueres sin tener hijos, la mujer del difunto no se casará fuera con un hombre de familia extraña. Su cuñado se llegará a ella y la tomará por esposa y cumplirá con ella como cuñado y el privilegénito que ella de a luz perpetuará el nombre de su hermano difunto. Así su nombre no se borrará de Israel. Pero si el hombre no quiere tomar a su cuñada por mujer, subirá a su cuñada la puerta donde los ancianos irán. Mi cuñado se niega a perpetuar el nombre de su hermano en Israel, no quiere cumplir conmigo como cuñado. Los ancianos de su ciudad lo llamarán y le hablarán. Si el comparecer dice, no quiero tomarla por mujer, su cuñada se acercará a él en presencia de los ancianos. Le quitará la sandalía de su pie, les ocupirá a la cara y pronunciará estas palabras. Así se hace con el hombre que no edifica la casa de su hermano. Y se le llamará en Israel, casa del descalzado. Si dos hombres están peleándose entre sí y la mujer de uno de ellos se acerca para librar a su marido los golpes del otro y Y a la lar y agarra este por sus partes? ¿Tú le cortarás a ella la mano sin piedad? No tendrás en tu bolsa pesa y pesa, una grande y otra pequeña. No tendrás en tu casa medida y medida, una grande y otra pequeña. Tendrás un peso exacto y justo. Tendrás una medida exacta y justa para que se prolongen tus días en el suelo que llave tu Dios te da. Porque todo el que hace estas cosas, todo el que comete una injusticia es una abominación para llave tu Dios. Recuerda lo que te hizo a Malek cuando estaban ustedes de camino a su salida de HIPTO. Como vino a te encuentro en el camino y atacó por la espalda a todos los que iban agotados en tu retaguardia cuando tú estabas cansado y extenuado. No tuvo temor de Dios. Por eso cuando llevé tu Dios te haya asentado al abrigo de todos sus enemigos de alrededor, en la tierra que llave tu Dios te da en herencia para que la poseas, porra harás el recuerdo de Amalek de debajo de los cielos. No lo olvides. Salmo 106. Al Lulla. De engracias a llave porque es bueno, porque se tendrá su misericordia. ¿Quién contará las proesas de llave o proclamará toda su alabanza? Dicho son los que guardan el derecho, los que practican siempre

la justicia. Acuérdate de mi ya ve, hazlo por amor a tu pueblo, ven a ofrecerme tu ayuda. Para que vea la dicha de tus elegidos, me alegre con la alegría de tu pueblo y me felicite de contuere edad. Hemos fallado igual que nuestros padres. Hemos cometido injusticias e iniquidades. Nuestros padres, estando en Egipto, no comprendieron tus prodigios. No se acordaron de tu gran misericordia. Se revelaron contra el altísimo junto al mar de Suf, pero él los salvó por amor de su nombre para dar a conocer así su poderío. Increpo al mar de suf y se secó, las olas eran un paramo a su paso. Los salvó de la mano del adversario, de la mano del enemigo los libró. El agua anegó a sus adversarios, ni

uno solo de entre ellos quedó. Entonces creyeron sus palabras y entonaron todo su avanza. Más pronto se olvidaron de sus obras, no tuvieron en cuenta sus propósitos. En el cierto ardí en de avidés a Dios tentaban en la estepa.

Él les consiguió lo que pedían y envió fiebre a sus gargantas. En el campamento, envidiaron a Moisés y a Arón, el santo de Yaven. La tierra se abrió y trago a Datan y y cubrió la cuadrilla de Aviron. Ardio fuego contra su cuadrilla.

Una llama... La tierra se abrió y trago a datan y cubrió la cuadrilla de Aviron. Ardio fuego contra su cuadrilla, una llama consumió a los malvados. Se hicieron un beserro en Oréb, ante una imagen fundida se postraron y fueron a cambiar su gloria por la imagen de un hueque come hierba. vidrón adiós su salvador, al autor de asañas en Egipto, de prodigios en tierra de Cam, de portentos en el mar de Suf. Dispuesto estaba a exterminarlos, si no es porque Moisés su elegido se mantuvo en la brecha frente a él para apartar su furor destructor. Desdeñaron una tierra elektosa, no tuvieron fe en su palabra, murmuraron dentro de esos tiendas, no escucharon la voz de llave. Y él, mano en alto, juró hacerles caer en el desierto, desperdigar su estirpe entre los pueblos, dispersarlos

por todas las naciones. Se aparecaron con Báalpeor y comieron sacrificios de muertos, así lo rejitaron con sus obras y una plaga descargó sobre ellos. Pin Haz, intervino en un visio y así la plagas de tubo.

Esto se le contó como justicia, de edad en edad para siempre. Lo enojaron en las aguas de Meribá y mal le fue a Moisés por su culpa. Pues llegaron a amargarle el espíritu y habló al ligera con sus labios. No exterminaron a los pueblos que ya ve él está bien indicado, se mezclaron con los paganos y aprendieron sus prácticas. Adodraron a sus ídolos que les sirvieron de trampa, sacrificaron a sus hijos y a sus hijas a demonios. sangrino Sente de Ramaban, las sangre de sus hijos y sus hijas inmolados a los ídolos de Carahan y profanaron el país con crímenes. Se mancillaron con sus obras, se prostituyaron con sus prácticas, entonces inflamó la colera de llave contra su pueblo y aborreció su edad. Los entreguen manos de los paganos, fueron dominados por los adversarios, sus enemigos los tiranizaron, quedaron humillados bajo su mano. Numeros a veces los libró pero ellos rebeldes a sus planes seguían un diéndose en la culpa, pero él se fijó en su angustia, dando oído a sus clamores. Por ello se acordó de su alianza, se enterneció con su irme en su amor, hizo que de ellos se apedaran a aquellos que cautivos los tenían. Salvanos, chavé Dios nuestronenos de entre las naciones para dar gracias a tu santo nombre y honrarnos cantándote la avanza. Medito, llave Dios y rael, desde siempre y para siempre y todo el pueblo diga, amen. Padre de amor y misericordia. Tú que educas la lengua de los niños, educa también la mía e infunde mis labios la gracia a tu indición, padre, hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que pidas al espíritu Santo que abra nuestra mente y nuestro corazón para que nos podamos usar hoy de la palabra de Dios en nuestras vidas. Wow, qué interesante todas estas lecturas vengan del lectoronómios. No sé si a ustedes gustan para mi me fascina y estamos en estos capítulos que van uno pegado el otro. Wow, como hay justicia, como nuestro Dios es un Dios de justicia y que nos pide que seamos justos incluso cuando hay que castigar al otro no podemos abusar, no podemos usar un método de castigo que ignora la dignidad de la otra persona, porque está mal, simplemente si yo no le gusta esto, él quiere que nos respetemos, pero que cada uno pague por sus deudas, lo que ha sido injusto, pues tiene que volverse justo, se tiene que hacer justicias especialmente cuando hay abuso y cuando hay problemas. Hoy en los. Wow, muy interesante. El error de balaam es que quieren plear su propia razón insulógica y llega la conclusión de que Dios tiene que condenar a Israel. Parece que hay un pecado evidente pues no sé, vamos a ver que lo que pasa hay dos profecías que estuvieron en el día de hoy serán cuatro mañana continuamos con dos más uno que está buscando castigar al pueblo y Dios que lo único que quieres bendecirlo bendecirlo y bendecirlo y baladán van de un lado a otro y definitivamente muchas veces lo que le pedimos a Dios no es lo que él nos da, él quiere mal decir a los irralitas y le dice cómo puedo mal decir si yo soy un Dios que bendice que bendice que bendice que solo sabe bend decir tuyo a veces pensamos que las cosas malas nos pasan porque Dios nos está castigando porque nos está haciendo algo malo y se nos

olvida que Dios es un Dios misrecordioso que no está buscando si lo protegernos, ayudarnos, mostrarnos sus maravillosos caminos, sus maravillosos designaos, así que no dudemos de la bondada del señor, digamos le señor aquí estamos, no se hemos equivocado una y otra vez, pero ¿Sabemos qué es un Dios? Bueno, ¿qué eres un Dios mis recordioso?

Que no buscas castigarnos y no que buscas salvarnos, queremos cada día cercarnos más a ti, queremos comprender tu justicia, queremos ayudar al pecador que no creen ti, queremos experimentar tu juicio que siempre que siempre busca la dignidad de todos porque somos pecadores, pero queremos experimentar no tu disciplina, pero tu misericordia. No queremos experimentar la condenación, pero sí la saludación. Así que, señor, aunque no estemos satisfechos por las cosas que que vemos que siempre te vendigamos y tenemos gracias

porque eres un Dios de infintamis de cordia porque eres un Dios grande, no permitas que nuestros

ojos se lleguen a tanto a tanto amor que tienes y sobre todo señor enseñamos a ser justos con

nuestros adversarios, con nuestros vecinos y con todas las personas que llegan a nuestra vida porque

toda persona, todo ser humano es un regalo tuyo. Así que queridos amigos, antes de despedirme, y si la peen a ustedes que por favor, oren por mí, para que sea fiel al ministerio que se me ha confiado, para que pueda vivir con fe, lo que leo y lo que trato de compartir, para que puedan enseñar siempre la verdad verdad y para que pueda cumplir yo también lo que he enseñado

y que la mención de Dios superoso que es padre, hijo y espíritu santo, deciendas sobre cada uno ustedes y los acompañen siempre

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