Hola, soy Fry, Sergio Serrano y estás escuchando el podcast La Viblé en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la Viblé en un año es presentado por Asancion. Usando la cronjea de la Viblé a The Great Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se se desarrolla la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Continuamos con números capítulo 21 de Euteronomio capítulo 22 y tendremos hoy el salmo 102, algo que me llama mucha la atención que vamos a ver hoy en el libro de Euteronomio, es que vamos a encontrar leyes diferentes con respecto a las relaciones entre hermanos con los vestidos con los códigos de construcción con la agricultura con el matrimonio y vamos a ver cómo este libro ha sido debido a distintas cosas de los mandamientos reglamento religiosos mandamientoamiento religioso nacionales y ahora estamos en cuanto a los mandamientos de las relaciones domésticas, las cosas personales, cosas muy, muy, muy normales que podríamos vivir en el día a día y incluso de eso en Dios pone bastante enfascicinos en como tener estas relaciones. También, aquí era que miramos un poquito más detenidamente. Este primer capítulo que vamos a leer hoy, que es de número 21, porque ayer veíamos algo muy interesante. Y es lo que podríamos considerar el mayor fracaso de Moisés, porque Dios le pidió que diera testimonio del delante del pueblo y parece que Moisés está en ese empiezan no a revelar y ya no quieras hacer la voluntad de Dios sino que hacer su propia voluntad y esto le causa un gran disgusto a llave y bueno y muy ses y aron se ven

sentenciados a no pueden entrar a la tierra prometida, va algo bastante difícil tanto que han trabajado ellos y ahora no van a poder entrar a la tierra prometida y todo porque porque no le creyeron al santo de los santos. No hicieron o no hizo Moisés como Javé le había pedido. Hoy se pierde la entrada a la teraprometida. Wow, esto sí que es doloroso, porque hoy podemos decir que Moisés flakeó fallos de distrajo en el momento crucial cuando deja de confiar en llave y se deja llevar por sus propios impulsos, por sus propias pasiones. Y creo que nosotros también fallamos a Dios cuando nos dejamos llevar por nuestros impulsos, por nuestras emociones, porque nos seguamos, porque las pasiones nos controlan. Así que vamos a ofrecer este capítulo hoy de manera especial porque aún nosotros para que aprendamos a controlarnos, para que aprendamos a vivir la vida de una manera diferente para que le hagamos a señor que él es el dueño de todo nuestra vida y que queremos dejarlo todo en sus manos. ¿Qué tal si hacemos? Eso el día de hoy. Estaremos leyendo números capítulo 21 de pteronómico capítulo 22 y el salmo 102. Este es el día 69. Empecemos. No. 1. Capito lo ventiero.

Oyeu el rey de Arad, cananeo, que ocupaba en el Gap, que llegaba a Israel por el camino de Aterin, y atacó a Israel y le hizo algunos frisioneros. Entonces, Israel formuló este voto a Yahweh. estrellas a este pueblo en mi mano, consagraré a la natema sus ciudades. Oye, ya ve el laboz de Israel y les entregó a aquel cananeo. Los consagraron a la natema a ellos y a sus ciudades. Por eso se llamó a que lugar Jormán partieron del monte Or, camino del mar de sufro de ando el territorio de Don. El pueblo se inpacentó por el camino y habló del pueblo contradiós y contra Moisés. ¿Por qué nos han subido de Egipto para morir en el desierto? Pues no tenemos ni pan ni agua y estamos asciados de ese manjar miserable. Envíen entonces ya ve contra el pueblo ser pientes, sabrazadoras que mordían el pueblo y murió mucha gente de Israel. El pueblo fea decirle a Moisés, hemos pecado por haber hablado contra ya ve y contra ti. Intercedente ya ve para que aparte de nosotros las serpientes. Moisés intercedió por el pueblo y dijo ya vea Moisés, hasta una serpiente abrazadora y pola sobre un mástil, todo el que haya sido mordido y la mire viviera. Y eso Moisés una serpiente de bronce y la puso en un mástil. Y si una serpiente mordía a un hombre y este miraba la serpiente de bronce y la puso en un mastil. Y si una serpiente mordía a un hombre y este miraba a la serpiente de bronce, quedaba con vida. Partieron los irrealitas y acamparon en Obot. Partieron de Obot y acamparon en las ruinas de Avarin, en el desierto que elimita como Ab hacia la salida del Sol. Partieron de allí y acamparon en el torrente de Cered.

De allí partieron y acamparon más allá del Amon que está en el desierto y sale el territorio

de los Amoreos, pues el Amon hace de frontera de Moab entre Moabitas y Amoreos. Por eso se dicen el

libro de las guerras de Yabey. Va Ab en Sufa y los torrentes de Arnon, y la pendiente de los y el de la parte de la parte de la parte de la parte de la parte de la parte de la parte de la de allí fueron a ver, este es el Poso, a propósito del cual dijo llavea Moisés, reúna al pueblo y les dare agua. entonces Israel el entonúeste cántico. Arriba Poso Cantanle. Poso que cavaron príncipes, que escavar un jefes del pueblo con el centro con sus bastones y del desierto a Mataná de Mataná a Najaliel, de Najaliel a BAMOT y de vamos al valle que que está en la campiña de Moab. Hacia la cumbre del Pisgah, que domina la parte del desierto. Israel envió mensajeros a decir a Sijon, rey de los Amoreos. Quisiera pasar por tu tierra. No ves veré por campos y viñedos, ni beberé agua deuso. Seguiramos el camino real hasta que crucemos tu fronteras. Pero si connego a Israel el paso por su territorio. Reunió toda su quente y salió al desierto al encuentro Israel hasta allá hasta donde atacó a Israel. Pero Israel lo irió a Fido Espada y se apodró de su tierra desde el Arnon hasta el Jaboc. Hasta los límites de los hijos de Amon, porque ya se estaban a fronteras los hijos de Amon. He real tomo todas aquellas ciudades. Ocupú Israel todos los pueblos de los Amorreos, deshijesbond y todas sus aldeas. Es que Hesbón era la ciudad de Sijon, raíz de los amoreos. Y este había combatido el primer rey de Moab y le había quitado toda su tierra hasta Alarnón. Por eso dicen los trovadores. Venga a Hesbón, que sea construida, fortificada en la ciudad de Sijon. fue fuego ha salido de Sijon, una llama de la ciudad de Sijon, ha devorado Armoab, ha tragado las alturas del Arnon. Hay de Timoab, partido estás pueblo de Camos, ha entregado sus hijos a la Fuga, y sus hijas aliverio en manos de Cijón el rey a Moreo.

Su posteridad ha apreciado desde Jesbón hasta Divón y hemos dado fuego desde Nofaf hasta Madva. Así ra él se estableció en la tierra de los Amoreos. Moisés mandó a explorar ya ser y la tomaron junto con sus aldeas, despojando a la morreo que vivía allí. Se volvieron y subieron camino de Basán. Oc Ray de Basán se lluvió a su encuentro con toda su quente para presentarles batalla en edé y. Ya ve, dijo a Moisés, no lo temas. porque le he puesto en tu mano con todo su pueblo y su tierra. Arasco no le comisiste, consigón el rey amorreo que habitaba en Hesbon. Y lo errotaron a él, a sus hijos y a toda su gente hasta que no quedó nadie a salvo, y se apoderaron de su tierra. deuteronomio, capítulo 22. Si ves extraviar alguna res de ganado mayor o menor de tu hermano, no te desentenderás de ella sino que se la llevarás a tu hermano. Y si tu hermano no es vecino tuyo o no lo conoces, la recogerás en tu casa y la guardarás contigo hasta que tu hermano venga a buscarla? Entonces se la devolverás. Lo mismo harás con su burro, lo mismo harás con su manto, lo mismo harás con cualquier objeto perdido por tu hermano que tú encuentres. No puedes desentenderte. ¿Si ves caído en el camino, el burro o el boide de tu hermano, no te desentenderás de ellos, le ayudará a salevantarlos. La mujer no llevará ropa de hombre ni el hombre se pondrá vestido de mujer, porque el que hace esto es una abominación para la veudios. Si encuentras en el camino unido de pájaros, en un árbol o en el suelo, compolloe los huevos y la madre chada sobre los polluelos o sobre los huevos, no tomaras la madre con las crías. Deja marchar a la madre y podrás quedarte con las crías. Así tendrás prosperidad y larga vida. Cuando construyas una casa nueva, podrás un pretil a tu azotea. Así no harás a tu casa responsable de sangre en el caso de que alguno se callará de allí. No se embrará a tu vina con semilla de dos clases. No sea que quede consagrado todo, la semilla que siembres y el fruto de la vina. No harárás con un bebé y una aburra juntos. No vestirá ropa tejida mitad del anay y mitad del inno. Te harás unas borlas en las cuatro puntas del manto con que te cubras. Si un hombre se casa con una mujer y se llega a ella pero luego le cobra a versión, la tribuye acciones torpes y la difama publicamente diciendo. Me he casado con esta mujer y me he llegado a ella pero no la he encontrado virgen. El padre a joven y su madre tomaran las pruebas de su virginidad y las descubrierán ante los ancianos de la ciudad a la puerta. El padre a joven dirá a los ancianos. Yo de mi hija por esposa a este hombre. después él le ha cobrado a versión y ahora le ha chaca acciones torpes diciendo, no he encontrado virgen a tu hija. Sin embargo, aquí tienen las señales de la virginidad de mi hija y extenderán el paño ante los ancianos de la ciudad. Los ancianos de aquella ciudad tomarán ese hombre y lo castigaran y le pondrán una multa de 100 monedas de plata que entregarán al padre la joven por haber difamado públicamente a una píjentira real. Él la recibirá por mujer y no podrá repudiarla en toda su vida. Pero si resulta que es verdad, si no aparecen las joven las pruebas de la bifinidad, sacaran a la joven a la puerta de la casa de su padre, y los hombres de su ciudad la apedrearán hasta que muera, porque ha cometido una infamia en Israel prostituyéndose en la casa de su padre. Así harás desaparecer el mal de en medio de ti. Si se sorprende a un hombre acostado con una mujer casada, morirán los dos. El hombre que se acostó con la mujer y también la mujer. Así harás desaparecer de Israel el mal. Si una joven virgen está prometida a un hombre y otro hombre le encuentra en ciudad y se acuesta con ella, los sacaran a los dos a la puerta de esa ciudad y los apedrearán hasta que mueren. A la joven, por no haber pedido su carro en la ciudad, y al hombre, por haber violado a la mujer de su prójimo. Así harás desaparecer el mal de en medio de ti. Pero se ha sido en el campo

donde el hombre ha encontrado la joven prometida y la ha forzado y se ha costado con ella, solo morirá el hombre que se ha costado con ella. No harás nada a la joven, no hay en ella pecado que merezca la muerte. El caso se mejante al de un hombre que se lanza sobre su proje muy lomata. ¿Por qué fue en el campo donde la encontró? La joven prometida agritó pero no había nadie que la oyera. Si un hombre encuentra una joven virgen no prometida. La garra y se acuesta con ella y son sorprendidos, el hombre que se acoso con ella dará al padre de la joven 50 monedas de plata, y ella será su mujer porque la había lado y no podrá repudiarla en toda su vida. Salmo 102 Horación de laligido, que en su angustia de ramas suyanto ante llave. Escucha llave mi oración. Llegui mi grito hasta ti. No culte es de mi tu rostro el día de la angustia. Tiende a semi tu oído. Responde presto el día en que te invoco. Pues mis días, como humo se disipan. Mis huesos calientan como brazas. Mi corazón se seca como he nocegado. Pues me olvido de comer mi pan. Agotado de tanto soy usar, mis huesos se pegan a mi piel. Me parezco al bubo del paramo, estoy como la chusa entre ruinas, de continuo me desvelo y jimo, cual solitario pájaro en tejado. Todo el día me insulta mis enemigos los que me alaban maldicen por mi nombre. Seniza como en vez de pan, mezcle mi vida con lágrimas, debido a tu cúlera y a tu anojo, pues me alzaste y luego me tiraste. Mis días declina en como sombra, me voy secando como el eno. Pero tú ya veas reinas por siempre, tu memoria alcansa edad en edad, te alzara aas compadecido de Sion, que es tiempo de apedarte de ella, porque se ha cumplido el plazo, tus siervos aman sus piedras, sienten con pasión de sus ruinas. Te miran las naciones el nombre de llave, todos los reyes de la tierra tu gloria, cuando llave reconstruya a cionía parezca lleno de splendor, se volverá a la oración del despojado, su oración no despreciará. Queda esto escrito para la edad futura, y un pueblo renovado a la vará a llave. Se ha inclinado desde su santa altura, desde el cielo ha mirado a la tierra para escuchar el suspiro del cautivo, para librar los que aguardan la muerte, para proclamar ención el nombre de llave y su alabanza en Jerusalén, cuando aún hace congreguen los pueblos y los reinos para servir a llave.

Él ha agotado mi fuerza por el camino, ha reducido el número de mis días. Me dije, Dios mío, en la mitad de mis días no me lleves, tú que vives por generaciones.

Desde antiguo fundaste la tierra.

Los hilos son obra de tus manos. Ellos

pasan más tú permaneces, todos como ropas se desgastan. Serán como vestido que se muda.

Mastúeres el mismo, no tienen fin tus años. Los hijos de tus siervos tendrán una morada.

Su descendencia subsistirá a tu presencia. Padre de amor y misericordia. Tú que haces de lo cuente y la lengua de los niños, educa también la mía. En fúnde en mis labos la gracia de tu bendición, Padre, hijo y espíritu santo. Ya te invito para que pidas al espíritu Santo que abra nuestra mente y nuestra corazón para que esta manera pudamos gozarnos de la palabra que Dios tiene hoy para nuestras vidas y continuamos con este lindo día de alegría porque vemos como Dios se sigue manifestando de una manera tan bella, tan hermosa y nos va contando toda esta historia que él tiene para nosotros revestida y nos muestra como lo decía al principio pequeños detalles a los cuales debemos prestar atención y alguien decía mira de pequeños detalles es que se construyen las grandes relaciones. Y hoy el señor da maneras a sencillas, pequeñas de cómo hacer cosas que le agradan, cosas que le guste a ver nosotros. Y me parece que es importante que nosotros prestemos oído a lo que Dios nos dice en el día de hoy. Pues muchas veces estamos esperando por cosas supremamente complicadas, por cosas difíciles, y cuando ellos nos hace propuestas como las del día de hoy, a veces decimos, ¡ah, es más sencillo de lo que nos esperábamos! Pero con esas cosas tan pequeñitas, tan sencillas, podemos darle culto a nuestro Dios, y es algo que deberíamos estar más conscientes de hacer cada día. Y creo que por eso es muy importante que miremos hoy este capítulo 21 de los números, donde tenemos varias cosas primero, las victorias que da ya vea Israel cuando está en guerra. Interesantísimo, me encanta ahí. Hay un primer cántico que tiene el pueblo en alegría pero a la misma vez hay un problema otra vez quejándose ni quejándose ni quejándose y viene el problema de la emulbación la gente quejándose de llavequejándose que los han sacado a morir en el desierto y todavía se quejan de los majares que de los le están dando. Y Dios, o nuestro Dios llave manda a las serpientes y vemos la primera vez que se construye alguna imagen que va a ayudar para que el pueblo se rendima una serpiente que se tiene que levantar donde la gente tiene que mirarla para poderse salvar. Y wow, qué curioso, porque la serpiente venenosas están matando al pueblo y es por culpa de su pecado, pero la serpiente de bronce es utilizada por el señor para ilustrar más adelante lo que nosotros vamos a conocer como el que se levanta también para la salvación, que es el mismo Cristo que se levanta en la cruza en el calvario. ¡Uy, interesantísimo! Me encanta todo esto. El pueblo que está haciendo victorioso, pero que reniega. El pueblo que está haciendo amado por Dios, pero que se queja, el pueblo que cada vez no encuentran a

caser y la toma contra Moisés, la toma contra Yaver, igual que podemos decir que sólo el amor de Dios puede salvarnos. Moisés, ovedeció a Yaver y elaboró una serpiente de bronce y quienes la amereaban se salvaban.

Aron creó un beso de oro y los que lo miraban eran infieles a Yabé. ¿Qué interesante? ¿Qué interesante? Se trata de algo simple pero que al mismo tiempo resulta muy complejo entenderlo. Hay un pequeño problema, es que tenemos que creer la Yabé, tenemos que mirarnos a nosotros mismos y a nuestras buenas obras y decir, wow, esto lo debemos a llave y lo ofrecemos a él porque quién puede salvarnos sino él, quién puede ayudarnos a todo esto sino él. Así que hoy te invito a que revisa su vida. ¿Cuáles son aquellas situaciones que tú tienes? Tal vez que te están haciendo sufrir, que te están haciendo pecar a donde tienes que levantar tus ojos, qué es lo que tienes que mirar? Te invito que hoy miras la cruz y diga, señor, tú te levantaste, ya no necesitas si no te levantaste en el calvario. Y desde allí, estiendes tu mano generosa para salvarnos, para salvar mi vida. Así que te pido que hoy que te levantas me tomes de la mano para que me saques de donde me encuentro, para que yo pueda creer más en ti y no me pierda y para que así pueda tener vida aterna. Por eso padre y misicordioso, hoy te la vamos y te venecimos con estas palabras también del salmo. Pues sabemos que tú escuchas nuestra oración. Sabemos que siempre nuestro grito llega hasta ti y que tú no nos ocultas tu rostro. Pues tú estás ahí cuando te invocamos. Cuando estamos angustiados, tú estás ahí. Aunque los días se pasen como humo, aunque llevemos momentos en que nos olvidemos hasta de comer, porque la dificultad y los problemas nos apremien, sabemos que estás ahí tu señor, que no vas a apartarte de nosotros, por eso hoy te la vamos y te bendicimos una vez más. Y si hemos pecado, señor,

hoy miramos a que el que se levantó para salvarnos, que sea este dios bondadozo, el que nos siga acompañando durante toda nuestra vida, que sea él, el que nos fortalece y el que nos llena de alegría cada uno de los días de nuestra vida. Pero ya se está acabando el el tiempo y antes de esperme quiero pedirte a ti que porfor hace que se levantó en la cruz

hace que está

ir mirándonos y amándonos, a ese que está listo para salvarnos, tú le pidas, que le pidas hoy por mí, para que yo pueda ser fiel a este ministerio que me ha confiado, para que yo pueda vivir con feo, lo que leo, lo que comparto con ustedes para que pueden

enseñar siempre la verdad y para que yo pueda vivir con fe lo que leo lo que comparto con ustedes, para que pueden enseñar siempre la verdad y para que yo también pueda cumplir lo que enseño. Y que la bendición de Dios topero, que es padre, hijo y espíritu santo de seanos de ustedes y los acompañen siempre. Que Dios los Bendiga.