Hola, soy Frey, Serios Arrano y estás escuchando el podcast La Vible en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente las escrituras. El podcast de la Vible en un año es presentado por Ascension. Usando la cronogía La Vible de Great Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarra la historia y la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Continuamos con números capítulo 16 de autonomio 15 y 16, entendremos el salvo 97, pero quisiera que recordamos un poquito cómo el día de ayer el señor le recuerda a los irrealitas que deben llevar siempre la ley en todo momento y para esto le dice que en los bordes de los flecos de sus ropas deben colocar un corto en sitio especial para que cuando lo vean, pues se acuerden que el señor le ha dado unos mandamientos y cuando se acuerden de ellos, pero más obvio es que los cumplen. Así tanto en el trabajo como en todo lugar, siempre existen las tentaciones de dejarnos llevar por los impulsos, ¿no? Y el señor lo decía que nos podemos tardar llevar por los impulsos ya sean de corazón o los deseos de nuestros ojos. No sé si usted les ha pasado, pero a mí me pasa para eso el señor nos invita también a hacer el ayuno para controlar todos esos impulsos que a veces nos dan. A veces no no quiere comprar nada, pero está mirando y mirando y termina comprando algo de hecho cuando prestandos atención a lo que son los ojos, podemos evitar muchas sentaciones y decir, wow, esto y concentrado demasiado en esto, en aquello y por rectificar cada una de estas cosas. La respuesta no es dejar de poner la atención a las cosas o al trabajo, sino tal vez tomarlo porque es más sencillo. Y ver que es un buen recordatorio tener una ayudita, no?

Decir, voy a colocar los mandamientos aquí cerca. Yo los tengo en mi aficina. Y a veces los leo, los recuerdo tener algo a la vista. Tal vez no sea no hoy, los flecos. Pero muchas personas tienen la vida abierta en su casa. Tal vez tienen una alarma en el celular que les acuerda, que hay que orar, que hay que ponerse en presencia del señor, algunos llevan una cruz en el pecho,

algunos llevan un rosario y no es solo para que la gente los vea, sino es para que cada uno de nosotros se recuerde que hay que tener adiós en el corazón, que hay que estar en comunicación constante con Dios, algo que sea pequeño y no importa qué tan pequeño

sea, qué tan grande, pero qué sea significativo y que nos sirve para acordarnos de que a Dios hay que amarlo pero más que marlo, hay que cumplir los mandamientos y de esta manera le mostramos nuestro amor y cuando le mostramos nuestro amor, así podemos llegar a ser santos como el es. Wow, cosas lindas que nos suspra en el día de hoy.

Vamos a estar leyendo números capítulo 16, de autonomio capítulo 15 y 16, y el salmo 97. Este es el día 65. Empecemos.

Números capítulo 16.

Coree hijo de Lizar, hijo de Keat, hijo de Levita, Tania Virón, hijos de Eliav, y on hijo de Pélet, hijos de Rubén, de Rubén se enorgó yo a Cierón y se alzaron contra Moisés junto con 250 realitas, prínsepes de la comunidad, distinguidos en la Asamblea, personajes famosos, si amotinaron contra Moisés y Arón y le dijeron. Esto ya pasa de la raya. Toda la comunidad entera, todos están consagrados y ya ve, está en medio de ellos. ¿Por qué pues se encumbran ustedes por encima de la asamblea de llave? Lo yo muy sé si cayó rostro en tierra. Dijo luego a Coree y a toda su cuadrilla. Mañana por la mañana, ahora saber ya ve quién es de él, quién es el consagrado permitiendo que se le acerque, al que ya ve haya elegido le dejaré acercarse. Miren pues lo que ande a hacer. Tome los insensarios, coree y toda su cuadrilla, ponga el esfuego y mañana les echaran incienso ante ya ve. Aquel a quien el hija ya ve será el al consegrado. Esto ya pasa de la raya hijos de levy. Lijo Moisés a Corea. Hoy gane me hijos de levy. Les parece poco que el Dios digra él los haya apartado de la comunidad de Israel para ponerlos junto así, para estar el servicio a la morada de llave y estar al frente de la comunidad atendiendo al culto en lugar de ella lo se ha puesto junto a ti y a todos tus hermanos los hijos de Levi y todavía se les ha antojado el sacerdocio por eso es contra Yaver contra quien se han amotinado tú y toda tu cuadrilla porque quién es es Arón para que murmuren contra él? Mando Moisés, llamar Adatán y Aviron, hijos de Eliab, pero ellos respondieron, no queremos ir. Te parece poco habernos sacado de una tierra que mangan leche y miel para hacernos morir el desierto que todavía te heriges como príncipe sobre nosotros? ¿No nos has traído a ningún país que van a le chimiel ni nos has dado una herencia de campos y viñados? ¿Pretende seguir los ojos de estos hombres? No iremos. Moisés se nos ojo mucho y dijo a llave. No miras a su ablación. Yo no les he quitado ni un solo burro ni le he hecho mal a ninguno de ellos. Dijo Moisés a Coree. Tu y toda tu cuadilla presentense mañana delante de llave. Tú, ellos y a roll. Que tome cada uno su incensario. Le ponga incienso y lo presente delante ya ve, cada uno su incensario, 250 incensarios en total. Tú también y Arón presenten cada uno su incensario, tomaron cada uno su incensario, le pusieron fuego, le echaron incienso y se presentaron en la entrada de la tienda del encuentro lo mismo que Moisés y Aron.

Coré convocó contra esto sacó a la comunidad a la puerta de la tienda del encuentro.

Y se apareció la gloria llave a toda la comunidad.

Hablo llavea Moisés y Aron y les dijo,

apartense de esa comunidad que los voy a devorar en un instante. Ellos callaron rostra en tierra y clamaron. ¡Oh Dios! ¡Dios de los espíritus de toda carne! Un solo hombre ha pecado y te enojas con toda la comunidad? Respondió ya vea muy ses. Habla esa comunidad idiles.égense de los alrededores de la morada de Corea, Datan y Aviron. Se levantó muy ses y fue donde Datan y Aviron los ancianos de Israel los siguieron y habló a la comunidad diciendo, apartense por favor de las tiendas de estos hombres malvados y noto que nada de cuanto les pertenece no sea que perescan por todos sus pecados. Ellos se apartaron de los alrededores de la morada de Coree, Datan y Aviron. Datan y Aviron habían salido y estaban a la puerta de sus tiendas con sus mujeres, hijos y pequeñuelos. Muy se les dijo, en esto conocerán que ya me he enviado para hacer todas estas obras y que no es ocurrencia mía. Si mueren estos hombres como muere cualquier mortal alcanzados por la sentencia común a todo hombre, es que ya ve, no me ha enviado. Pero si ya ve, obra algo portentoso. Si la tierra abre su boca y los traga con todo lo que les pertenece y bajan vivos al seol, ¿sabrán que esos hombres han despreciado a ya ve? Y sucedió que nada más terminado de decir estas palabras. Se abrió el suelo debajo de ellos. La tierra abrió su boca y se los trago con todas sus familias, así como a todos los hombres de Coree con todos sus bienes. Bajaron vivos al zeol con todo lo que tenían.

Los cubrió la tierra y desaparecieron de la Asamblea.

Asusgritos huyeron todos los israelitas que estaban a su alrededor, pues se descien.

No vaya a tragarnos la tierra.

Brotó fuego de llave que devoró a los 250 hombres que habían ofrecido el incienzo. Deuteronomio, Capito 15 Cada 7 años hará la remisión. En esto consiste la remisión. En que todo acreedor que ha hecho un préstamo a su proximo leol le haga remisión, no apremiará su prójimol ni a su hermano porque se ha proclamado la remisión en honor de llave. Podrás apremiar al extranjero pero lo tuyo que tenga tu hermano se lo condolarás, sólo que no habrá ningún pobre entre los tuyos porque llave te bendecirá abundantemente en la tierra que llave tu Dios te da en herencia para que la poseas. Pero solo si escuchas de verdad la voz llave tu Dios cuidando, deponer, en práctica, todos estos mandamientos que yo te prescribo hoy. Porque llave tu Dios te bendecirá como te ha dicho, tu prestarás a nación en numerosas y tú no pedirás prestado, tu dominará a nación en numerosas y a ti no te dominarán. Si hay junto a ti algún pobre de entre tus hermanos, en algunas ciudades de tu tierra que llave tu Dios te da, no endurecerás tu corazón ni cerrarás tu mano a tu hermano pobre, sino que le abrirás tu mano y le prestarás lo que necesite para remediar lo que le falta. Cuidado con abrigar en tu corazón estos perversos pensamientos. Ya pronto llega el año séptimo, el año de la remisión y mire con malos ojos a tu hermano pobre y no le desnada. Él clamaría llave contra ti y tú te cargarías con un pecado. Se lo has de dar y no se entriste a su corazón por ello que por esta acción te vencerá ll V2 Dios en todas tus obras y en todas tus empresas.

Pues no faltarán pobres en esta tierra, por eso te doy este mandamiento. Debe abrir tu mano a tu hermano, a aquel de los tuyos que es indigente y pobre en tu tierra. Si tu hermano Brio, hombre o mujer se vende a ti, te he servidado entre seis años y el sé tu tierra. Si tu hermano ebreo, hombre o mujer se vende a ti, te servirá durante seis años y el séptimo lo dejarás libre. Al dejarlo libre, no lo mandarás con las manos vacías. Le harás algún presente de tu ganado menor, de tu era y de tu lagar. Le harás aquello con lo que te ha vencido ya ve tu Dios.

Te acordarás que tu fiste esclavos en el país de Egipto y que ya ve tu Dios te rescató. Por eso yo te mando estoy. Pero si él te dice, no quiero marcharme de tu lado, porque te ama a ti a tu casa porque le va va bien contigo, tomaras un punzón, le oradaras la oreja contra la puerta y será a tu sirvo para siempre, lo mismo harás con tu sirva. No se te ha gado duro el dejarlo en libertad, porque de haberte servido 6 años vale por un doble salario de jornalero y llave tu Dios te bendecirá en todo lo que hagas. Todo primujenito que násca en tu ganado mayor y en tu ganado menor si es macho lo consagrarás a llave tu Dios. No trabajará con el primujenito de tu vaca ni esquilarás al primujenito de tu beja.

En presencia, llevé tu Dios lo comerás. Tú y tu casa año tras año en el lugar que lija llave. Si tiene alguna tara, si escojo o ciego o tiene cualquier otro efecto grave, no lo sacrificarás a llave tu Dios. Lo comerás en tus ciudades, juntos el puro y el impuro, como la gasele o el ciervo. Sólo la sangre no la comerás, la derramarás por tierra como agua. Guarda el mes de Avid y celebra en él la Pascua en honor de Yahweh tu Dios, porque fue en el mes de Avid por la noche cuando llave tu Dios te saco de hipto. Sacrificarás como Pascua en honor de llave tu Dios ganado mayor y ganado menor en el lugar que el hija llave tu Dios para poner allí la morada de su nombre. No comerás con ella pán fermentado durante siete días la comerás con ásimos. Pán de aflicción, porque a toda prisa saliste del país de Egipto, para que te acuerdes del día en que saliste el país de Egipto todos los días de tu vida. Durante siete días no se verá junto a ti, levadura en todo tu territorio y de la carne que haya sacrificado la

tarde el primer día no deberá quedar nada para la mañana siguiente. No podrás sacrificar la paz con ninguna de las ciudades que llave tu Dios te da, sino que sólo en el lugar que elegirá a llave tu Dios para poner allí la morada de su nombre sacrificar a la pasca por la tarde a la puesta del sol,

ahora en que saliste de Egipto. La coserás y la comerás en el lugar que elija llave tu Dios y la mañana siguiente te volverás y marcharás a tus tiendas. Comerás ásimos durante seis días y el El diacéptimo habrá reunión en honor de llave estudios y no harás ningún trabajo. Contará siete semanas. Desde el momento en que la os comienci a segar la mía comenzarás a contar estas siete semanas y celebrarás en honor de llave estudios la fiesta de las semanas. La medida de la en la voluntaria que hagas estar en proporción con lo que llave tu Dios te haya bendecido. Y te renegocijarás en presencia llave tu Dios. Tú, tú ijú y tú hija, tú ciervo y tú cierva, y el evita que vive en tus ciudades y el forastero, el huérfano y la viuda que ven en medio de ti en el lugar que el hija llave tu Dios para poner allí la morada de su nombre. Te acordarás de que fuiste esclavo en Egipto y cuidarás de poner en práctica estos preceptos. La fiesta las tiendas las celebrarás durante siete días cuando haya recogido la cosecha de tu hera y de tu lagar. Y te regocijara aas en tu fiesta, tu, tu hijo y tu hija, tu ciervo y tu cierva, el levita, el forastero y el huérfano y la vida que viven en tus ciudades. Durante siete días harás fiesta llave tu Dios en el lugar que elija llave, porque llave tu Dios te bendecirá en todas tus cosechas y en todas tus obras y serás plenamente feliz. Tre veces al año se presentarán todos tus varones ante llave tu Dios en el lugar que él elija, en la fiesta de los ásimos, en la fiesta de las semanas y en la fiesta de las tiendas. Nadie se presentará ante llave con las manos vacías, sino que cada cual ofrecerá el donde su mano, según la venición que ella ve tu Dios te haya otorgado. Establecerás jueces y escribas para tus tribos en cada una de las ciudades que llave tu diósteda, ellos susgarán al pueblo con juicio ajustos. Notor serás el derecho, no harás aseptión de personas, no aceptará soborno porque soborno cierra los ojos de los sabios y corrompe las palabras de los justos. Justicia, solo justicia, haz de buscar para que vivas y poseas la tierra que llave tu Dios te da. No plantarás práctico, monstruo un consagrado, ninguna clase de árbol junto al altar de llave tu Dios que hayas construido para ti y no te elegirás estela, consa que detesta llave tu Dios. Salmo 97. Reina llave exulta la tierra, se alegre en las islas numerosas. Nubes y den sabrumas lo rodean, justicia y derecho a fianza en su trono. Delante de él, avanza fuego, que abraza en torno a sus adversarios, iluminan el orbe y sus relámpagos, lo ve la tierra y se estremece. Los montes se derriten como sera ante el dueño de toda la tierra, los cielos proclaman su justicia, los pueblos todos ven su gloria.

Se vergüenza en los que adoran ídolos, los que se glorían en puras vanidades. Todos los dioses, la rein de nomenaje,ción lo oye y se alborosa, exultan las hijas de judá a causa de tus Porque tú eres ya ve, altísimo sobre toda la tierra, por encima de todos los dioses. Ya ve, a mal que odia el mal, preserva la vida de sus fieles, lo libra de la mano del malvado. La luz despunta para el justo, el gozo para los rectos de corazón, Justos alegrense en llave, celebre en su memoria sagrada. Padre de amor y misericordia. ¿Tú qué haces de lo cuente la lengua de los niños? Educa también la mía, enfunde en mis labios la gracia a tu bendición, padre, hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que pida sal a espíritu santo que abra nuestra mente y nuestro corazón para que podamos hoy gozarnos con la palabra de Dios. Seguimos con estas lecturas tan interesantes de números y de autonomio y podemos pensar a que Dios nos dice constantemente que no debemos torcer la justicia, que no tenemos que hacer una ascepción de personas ni tomar soborno, ni dejarnos segar por estas ofertas, porque nos pueden pervertir, porque la justicia siempre debe ser imparcial y de esta manera podremos ver que el señor es justo con todos. Qué bonito sería que nuestro lugar de trabajo en nuestras sociedades modernas. Siguiéramos estas costumbres. A mí me impresiona mucho que siempre nos quejamos de nuestros políticos, de nuestros líderes, pero nosotros terminamos haciendo lo mismo, tratando de saltar la fila, de evitar pagar una multa de sobornar tal vez un policía, de hacer las cosas a nuestra manera y desvenos que vamos de que los demás están haciendo cosas indebidas, pero nosotros mismos muchas veces nos hacemos parte de estas situaciones, es más las procuramos, las motivamos y las llevamos adelante y para que quejarnos y nosotros somos la culpa de estos mismos actos, ¿no? Muchas personas tienen que pagar sobornos para poder pasar por muchas carreteras. Mucha gente tiene que pagar sobornos para poder permanecer en su trabajo. Mucha gente tiene que pagar sobornos para poder vivir en su casa o cultivar en su campo. Wow, esto es bastante delicado. Hoy vemos cómo el señor está en desacuerdo todas estas cosas. Como el señor no va a permitir que estos hombres o mujeres sigan torciendo la justicia que llegará al momento en que hay que pararlo. Y será Dios el que haga justicia. No nosotros no podemos hacer justicia con nuestras manos. Tenemos que dejar que Dios haga lo que es de Dios. Y nosotros tenemos que hacer nada más, sus mandatos, sus ordenanzas, su palabra. Ya había dicho que, luego de la esclavitud, a veces puede generar muchas polémicas, muchos debates, pero nos damos cuenta que la esclavitud para Israel no es igual que la esclavitud que hablamos en nuestras épocas modernas, incluyendo la esclavitud que se hizo en nuestro continente americano. Esta esclavitud del antiguo testamento era diferente, pues los isrealitas se convirtieron en esclavos uno de otros a través de las deudas o de la pobreza. Se vendía uno como un siervo, como un esclavo. Era preferible a venderse esclavo que morir de hambre. Y entonces las personas lo que hacían a que se podían vender y decían comprami a mí como tu es clavo y así de esta manera te pago una deuda que tengo o de esta manera puedo tener un lugar donde vivir o un pam para comer pero esta esclavitud no debía durar para toda la vida y esto es entre el mundo de breos y eran hebreos hombre o mujer entre, entre ellos se podían vender y servir por seis años y al séptimo año la persona había que dar en libertad que curioso, no? esto como se hace esa esclavitud, es decir, colocava mi voluntad al servicio del otro hasta que pagara mi dauda, pero lo más interesante es que cuando llegaba al séptimo año, cuando cada libre les clavo, no se podía mandar con las manos vacías, había que abastecerlo con cosas necesarias para su subsistencia del rebaño, del lagar, y tenía que recibir de acuerdo a lo que si hubiera producido como Dios hubiera bendecido a ese hombre que lo tenía como trabajador suyo. Así que los empleadores modernos podemos estar abusando muchas veces a las personas que trabajan para nosotros y esa es una forma de esclavitud. Debemos vendecir a nuestros trabajadores que muchas veces son vulnerables y que a veces tienen que enfrentarse a exigencias de trabajo por horas extra sin paga que muchas veces a los meseros o a los servientes se les ignoran sus propinas y que a veces tienen que trabajar en condiciones tóxicas peligrosas. Y porque no decirlo, muchas veces tienen que pagar con beneficios sexuales o sufrir a cosas sexual o un trato degradante simplemente para poder conservar su trabajo. Piéramos le hubiera el señor que haya más justicia, que no nos neguemos a ser justos y a compartir los frutos del trabajo. Piéramos la señor que esta es clavitud que hay hoy en el mundo la podamos reconocer para esta manera poderla extinguir que podamos luchar por un mundo donde se pagan salarios justos, salarios que permitan que vivamos con dignidad, que se duque nuestros hijos y que nunca falta el pan en nuestras mesas. Que veis yo ayudar que tenemos un Dios que se preocupa por todo esto hasta de los mínimos

detalles de nuestra vida diaria?

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