Hola soy Frai, serios de raristas escuchando el podcast, la Vible en un año, lo escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente las escrituras. El podcast de la Vible ha presentado por Asension. Usando la Coronología de la Vible de Grey Adventure, leeremos desde Génesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se saeré la historia de salvación y cómo encajamos en ese historia hoy y qué historia la que nos ha tocado wow esto es el apocalipsis y de la carta los cebreos maravilloso y hablando de la carta los cebreos recordemos que Jesús es superior a los ángeles, a los profetas a todo y se ha humillado, se ha hecho hombre y ha venido a vivir con nosotros para enseñaros cómo vira, ha muerto, ha resucitado, sufrió, para unirse al trágico destino que todos tenemos que pasar, no es la vida fácil, claro que no. sufrimos, lloramos, vivimos pero estamos llamados a la salvación. Ya quiere el ante Jesús se va a convertir en el líder de nuestras vidas, no para que nosotros construyamos cosas de fíjeras y pasajeras, sino para que construyamos nuestro propio camino de historia de la salvación. El poluí real rechazo entrar a la tierra prometida, pasar a rechazar tu esta entrada al plan de salvación de Dios. Espero que no, a la que no nos reblemos contra Jesús, que nosotros en este momento que vamos por la vida, sepamos confiar en Dios y lig ligamos, señor, nosotros queremos estar contigo para la nueva vida, no queremos ir en contra de tu voluntad, no queremos perder esta oportunidad de entrar en esto que estás creando para nosotros, de darnos una nueva vida, de damos gracias por ese hacer dosio de Jesús, porque eso es un sacerdote que nos va a

cerca de más a ti y el mismo ahora, señor, del siglo de la tierra se ofrece como sacerdote y víctima. Esa sacerdote que podía ofrecer la víctima perfecta y se ha hecho la víctima que se ofrece por nuestra salvación. Así que hoy vamos a disfrutar las lecturas que siguen. Vamos a seguir viendo este Jesús que es sacerdote como el sacerdote de Melchiz Sedeque. Será el único y verdadero sacerdote. Aquí en nosotros, sacerdote de ese tiempo simplemente representamos en el sacerdote de Jesús. Lo hacemos porque él no está, pero él es el único que es mediador entre Dios y nosotros. Así que preparé uno celiado y porque si rechazamos a Jesús, estamos rechazando la entrada a ese nuevo mundo que Dios ha creado para nosotros. Habrámosos hoy para escuchar lo que es la parte del sacrificio y de la alianza que Dios ha hecho con nosotros a través de la muerte de Jesús quien se ofrece como el gran sacrificio para nuestra salvación. que este día se amue especial para nosotros a la cercana al final de este año, de la Vible en un año, donde encontramos nuestra historia de salvación. Vamos en nuestra regresiva. Ayer era tres, hoy es dos, mañana será uno y terminamos. Así que abramos nuestra razón para empezar hoy con la lectura al libro La Pocalipsis en los capítulos 1820, en la carta los sobreos capítulos nuevides y tendrán proverbios 31, 26 al 29. Este es el día 364, ni yo lo puedo creer, empecemos. Apocalipsis capítulo 18. Después de esto, viivajar del cielo, otro ángel que tenía gran poder y la tierra es que iluminada con su resplendor. Pirito con potente voz diciendo, cayó, cayó la gran babilonia. Te ha convertido en morada de demonios, en guarido de toda clase de espíritus inmundos, en guarida de toda clase de aves inmundas y detestables. Porque del vino de sus prostituciones han bebido todas las naciones, y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido con su lujo desenfrenado. Luego oí otra voz crecia desde el cielo. Salgan de ella, pueblo mío. No sea que se hagan cómplices de sus pecados y los alcancen sus plagas. Porque sus pecados se han amontonado hasta el cielo y Dios se ha acordado de sus iniquidades. Dénde como he ya dado. Doblele la medida conforme a sus obras en la compa que ella preparó, prepárenle el doble. En proporciona la asorgancia y a su lujo, dénde tormentos y llantos. Pues dice en su razón, estoy sentada como reina y no soy vida y no debe conocer el llanto. Por eso, en un solo día llegaran sus plagas, peste, llanto y hambre y será consumida por el fuego. Porque poderoso es ese señor, Dios que la ha condenado. Yorara anaran duelo por ella los reyes de la tierra, los que con ella fornicaron y se dieron al lujo cuando vean la umareza de sus llamas se quedan a distancia horrorizados ante su suplicio y dirán hay hay la gran ciudad, Babylonia, ciudad poderosa, que en una hora ha llegado tu juicio.

Yorani se lamenta por ella los mercaderes de la tierra, porque nadie compra ya a sus cargamentos, cargamentos de oro y plata, piedras preciosas y perlas, lino y purpura, seda y escarlata, toda clase de maderas olorosas y toda clase de objetos de marfil, toda clase de objetos de madera preciosa de bronce de hierro y de mármol sin amor, amor, perfume, es mi raíngso, vino, aceite, harina, trigo, vestias de carga, ovejas, caballos y carros, esclavos y mercancía humana. Y los frutos en sazon, que E.C. D.C. a tu alma, se han arjado de ti, y toda magnificencia y esplendor se han terminado para ti, y nunca jamás a aparecerán. Lo me queres de estas cosas, los que a costa de ellas se habían arrequecido, se quedarán a distancia

arroirizados antes de su suplicio, llorando y lamentándose. Hay, hay la gran ciudad vestida del lino, pur por ahí es Carlata, resplande el siente de oro, pierde las preciosas y perlas, que en una hora ha sido arruinada tanta riqueza.

Todos los capitanes, oficiales de barco y los barineros y cuántos se ocupan en trabajos del mar, se quedaron a distancia y gritaban al ver la hubareda de sus llamas. ¿Quién, como la gran ciudad? Y echando polvos sobre sus cabezas, gritaban llorando y lamentándose. Ay, ay, la gran ciudad con cuyo pulencia se enriquecieron cuántos tenían las naves en el mar que en una hora ha sido destruida. Algrate por ella, si el oye usted de los santos, los apóstoles y los profetas, porque al condenarla ella, Dios ha juzgado a su causa. Un angel poderoso also, entonces una piedra como una gran rueda de molino y la rojo al mar diciendo. Así de golpe será arrojada de la violoria, la gran ciudad y no aparecerá llamas. Y la música de los citaristas y cantores, de los flautistas y trompetas, no se oirá más en ti, artífice de arte alguna no se hará más en ti, la voz de la roda del bolino no se oirá más en ti, la luz de la lámpara no lucirá más en ti, la voz del novio y de la novia, no se oirá más en ti, porque tus mercaderes eran los magnáticos de la tierra, porque con tus hechicerías se extraviaron todas las naciones y en ella fue hallada la sangre de las profetas y de los santos y de todos los regollados de la tierra. Después oí en el cielo como un gran ruido mucho de un brimensa que decía, a la Lulla, la salvación y la gloria y el poder son de nuestro Dios, porque sus vicios son verdaderos y justos. Porque ha usgado a la gran prostituta que corrompía la tierra con su prostitución, y ha vengado en ella la sangre de sus

hervos. Y por segunda vez dijeron, Aleluya, su umareda se leva por los siglos de los siglos. Entonces los 24 ancianos y los cuatro vivientes se postraron y adoraron a Dios. que está cit sentado del trono? Diciendo a Men a la Lulla y salí una voz del trono que decía. Al haber a nuestro Dios todos susiervos y los que le te ven, pequeños y grandes. Yo he arruido de mucha dumbra inmensa y como el ruido de grandes aguas y como el fragor de puertes trenos. Y decían, ¡Aleluya! Porque ha establecido su reinado, el señor nuestro Dios, todo poderoso. Alegrémonos y recosijémonos, y demos la gloría porque han llegado a la poder cordero y su esposa se ha engalanado y se le ha conseguido vestirse

del lino deslumbrante de Blancura. El lino son las buenas acciones de los santos. Luego me dice, ¡escribe! Dichos a los invitados al banquete de Boda del Cordero. Me dijo Además, estas son palabras verdaderas de Dios, entonces me postre a sus pies para adorarlo, pero él me dice, no, cuidado, yo soy un siervo como tú y como tus hermanos que mantienen el testimonio de Jesús, a Dios tienes que adorar, el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía. Entonces, ¿víe el cielo abierto y había un caballo blanco? El que lo monta se llama fiel y verás y juzga y combate con justicia. Sus ojos llaman de fuego sobre su cabeza muchas y además lleva escrito un nombre que sólo el conoce. Viste un manto empapado en sangre y su nombre es la palabra de Dios. Y los ejércitos del cielo vestidos del inoblanco puro les seguían sobre caballos blancos. Desvoca sale una espada filada para herir con ella a los paganos. En lo regirá con cetro de hierro. El pisa en la cara del vino una frosa ira de Dios, el todo poroso. Lleva escrito un nombre en su manto y en su músculo, Ray de Reyes y Señor de señores. Luego vía una ángel de pies sobre el sol que gritaba con fuertes todas las aves que volaban por lo alto al cielo. Venga! Reúnense para el gran banquete de Dios, para que coman carne de reyes, carne de tribu unos y carne valientes, carne de caballos y de sus chinetes y carne de toda clase de quentes, libres y esclavos pequeños y grandes. Bien, entonces a la bestia y a los reyes de la tierra con sus ejércitos reunidos para entablar con bate contra el que iba montado en el caballo y contra su ejército. Pero la bestia fue capturada y con ella el falso profeta el que había realizado al servicio la bestia los signos con que se educía a los que habían aceptado la marca la bestia y a los que adoraban su imagen los dos fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con asufre No demás fueron exterminados por la espada que sale la boca del que monta el caballo

y todas las aves se hartaron de sus carnes.

Luego vi a un ángel que bajaba el cielo y tenía en su mano la llave de la bismó y una gran cadena.

Domino al dragón, la serpiente antigua que es el Diablo Isatanaz y lo encaenó por mil años. Lo arrojo al abismo, lo encerró y puso encima los senjos para que no se duzca más a las naciones hasta que se cumplan los mil años. Después tiene que ser soltado por poco tiempo. Luego vi unos tronos y se sentaron en ellos y se les dio el poder de juzgar. Ví también las almas de los que fueron de capitados por el testimonio de Jesús y la palabra de Dios y a todos los que no adoraron a la bestia ni a su imagen y no aceptaron la marca en su frente o en su mano.

Revivieron y reinaron con Cristo mil años.

Los demás muertos no revivieron hasta que se acabaron los mil años.

Es la primera resurrección.

Dichó su isanto al que participa la primera resurrección. La segunda muerte no tiene poder sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y de y el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que se hace es que el que participa la primera resurrección. La segunda muerte no tiene poder sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo y reinarán con el mil años. Cuando se termino los mil años, será satanaz al toda de su prisión y saldrá a seducir a las naciones de los cuatro extremos de la tierra. Agog y Amagog. Ya reunirlos para la guerra, numerosos como la arena del mar. Subieron por toda la anchura de la tierra y cercaron el campamento de los santos y de la ciudad abada. Pero bajo fuego del cielo y los devoró. Y el diablo su seductor, fue arrojado al lago de fuego y a sufre, donde están también la vestia y el falso profeta, y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. Luego vi un gran trono blanco, y al que estaba sentado sobre él. El cielo la tierra huyeron de su presencia sin dejar rastro, Y vía los muertos grandes y pequeños de pie delante del trono. Pueron abiertos unos libros y luego se ha abrió otro libro que es el de la vida y los muertos fueron usgados según lo escrito en los libros conforme a sus obras. Y el mar devolvió a los muertos que guardaba. La muerte y la bismo devolvieron los muertos que

guardaban y cada uno fue juzgado según sus obras. La muerte y la bismo fueron arrojados al lago de

fuego. Este lago de fuego es la muerte segunda y el que no se dio inscrito en el libro de la vida fue

arrojado al lago de fuego. Hebreos, Capítulo 9. También la primera alianza tenía sus rey tuelituricos y sus santuarios terrenos, porque se instaló una primera parte latienda donde se llaman el candelabro y la mesa con los panes presentados que se llama Santo. De atrás de la segunda cortina se llaba la tienda llamada Santo de los Santos, que continía el altar de oro para el incienso, el arca de la alianza completamente cubierta de oro y en ella la urna de oro con el maná la vara floresidad darón y las tablas de la alianza. Esiva en la arca los que ruínas de la gloria que cubrían con su sombra el propiciatorio, más no es este el momento de hablar de todo ello en detalle. Instalás así estas cosas los sacerdotes entran siempre en la primera parte de la tienda para desempeñar la función del culto. Pero en la segunda parte entra una vez al año y sólo el sumo sacerdote y no sin sangre que ofrecer por sí mismo y por los pecados del pueblo. De esa manera daba a entender el Espí Espíritu Santo, que aún no estaba abierto el camino del santuario, mientras supristiera la primera tienda. Todo ello es un símbolo del tiempo presente, en que se ofrecen dones y sacrificios incapaces de perfeccionar su conciencia al que da culto, y solo son prescripciones carnales, que ver están sobre comidas y bebidas, y sobre abluciones de todo género, impuestas hasta el tiempo de la renovación. En cambio, se presento Cristo como sumos a ser la nota de los bienes futuros, a través de una tienda mayor y más perfecta. No fabricada por mano de hombre, es decir, no de este mundo. Y penetró el centuario una vez para siempre, no con sangre de machos cabríos de anobillos, sino con su propia sangre, consiguiendo una liberación definitiva. Pues y la sangre de machos cabríos y de tóros y la ceniza de una véscerra, santifican con su aspección a los contaminados en orden a la purificación de la carne, cuanto más la sangre de Cristo, que por el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, purificará de las obras muertas nuestra conciencia para rendir culto al Dios vivo. Por eso es mediador de una nueva alianza para que, interviniendo una muerte que libera de las tragresiones de la primera alianza, reciban los llamados la herencia eterna prometida. Pues donde hay testamientos se requiere que conste la muerte del testador, ya que el testamento es válido en caso de función no teniendo valor en vida del testador. Así tampoco la primera leanza se inauguró sin sangre. Pues Moisés después de haber leído a todo el pueblo, todos los preceptos, según la ley, tomó la sangre de los novillos y machos cabríos con agua, lana escarlata e isopo, y roció el libro mismo y a todo el pueblo diciendo. Esta es la sangre de la alianza que Dios ha ordenado para ustedes. Igualmente, roció con sangre la tienda y todos los objetos del culto. Pues según la ley, casi todo ha de ser purificado con sangre y sin derramamiento de sangre, no hay remisión. Así pues, si es necesario que las figuras de las realidades celestiales sean porificadas de esa manera, también lo es que las realidades celestiales se purifiquen, pero con sacrificios más excelentes que aquellas. Pues bien, Cristóno entró en un santuario hecho por mano humana en una reproducción del verdadero, sino en el mismo cielo para presentarse ahora ante el acatamiento de Dios en favor nuestro, y no para ofrecerse a sí mismo repetidas veces al modo como el sumo sacerdote que entra cada año en ese entuario con sangraquena. Para ello habría tenido que sufrir muchas veces desde la creación del mundo, sino que se ha manifestado ahora una sola vez al fin de los tiempos para destrucción del pecado mediante su sacrificio y el mismo modo que el destino de los hombres es que mueran una sola vez y luego ser juzgados. Así también Cristo, después de haberse ofrecido una sola vez para quitar los pecados de la multitud, se aparecerá por segunda vez sin relación con el pecado a los que les esperan para su salvación. No teniendo la ley más que una sombra de los bien en futuros, no la imagen de las cosas, no pueden nunca mediante unos mismos sacrificios que se ofrecen sin cesar año tras año, dar la perfección a quienes se acercan a ellos. De otro modo, no habrían cessado de ofrecerlos al no tener ya con ciencia de pecado los que ofrecen se cultó una vez purificados al contrario.

Con ellos se renueva cada año el recuerdo a los pecados, pues es imposible que la sangre de

toros y cabras borre los pecados. Por eso, alitrar este mundo, dice, sacrificio o volación,

no quisiste, pero me has formado un cuerpo.

colocados su Alitrar este mundo, dice, Sacrificio o volación, no quisiste, pero me has formado un cuerpo. O los causos y sacrificios por el pecado, no te agradaron. Entonces dije, ¿E qué vengo? Pues de mí estás escrito en el rollo del libro, a hacer odios tu voluntad. Dice primero, sacrificios de poblaciones y los cautos y sacrificios por el pecado no los que hiciste ni te agradaron. Cosas todas ofrecidas conforme a la ley. Entonces, añade. Y aquí que vengo a hacer tu voluntad. De rogalo primero para establecerlo segundo. En virtud de esa voluntad quedamos certificados mediante la abulación de una vez para siempre del cuerpo de Jesucristo. Todos sacerdotes de empie, día tras día oficiendo y ofreciendo reiteradamente los mismos sacrificios que nunca pueden borrar pecados. El por el contrario había no frecido por los pecados un solo sacrificio, se sentó a la Día Estrada de Dios para siempre. Esperando desde entonces hasta que sus enemigos sean puestos como estrado de sus pies. mediante una sola abulación ha llevado la perfección definitiva a los santificados. También al Espíritu Santo nos lo atestigua. Porque después de haber dicho, esta es la alianza que haré con ellos, después de aquellos didas dice el Señor, pondré mis leyes en sus corazones y en su mente las grabaré.

Añade. Y de sus pecados e iniquidades, no me acordare ya.

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