Hola soy Frey, serios de la Reina y está escuchando el podcast La Vibli en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente las circuituras, el podcast de la Vibli ha presentado por Ascension. Usando la cronología La Vibliha de Great Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrae se desarra la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Y qué historia la que nos ha tocado ayer terminamos la cártelo Filipenses, dábamos inicio a la carta de Santiago, la cual terminaremos el día de hoy. También hoy empecemos la carta a los colocenses, capítulo 1 y 2 y wow, el tiempo va pasando muy rápido rápido. Así que miremos un poquito lo que le íbamos ayer. Hay un saludo. Hay un mensaje que se nos queda nosotros de una sabiduría que San Diego quiere compartir con nosotros y él parece que nos quiere mostrarnos a nosotros cómo debemos vivir cuando hay dificultades, cuando hay distintos asuntos en la vida cotidiana y pues él empieza a tomar toda la enseñanza como de Jesús y aplicar la una comunidad y creo que eso es lo que nosotros debemos hacer a través

de este estudio la Víblia. Escuchar tanto los proveerbios que hemos estableyendo como los evangelios,

como el ativo testamento, como el modo testamento y buscar cómo lo podemos aplicar en nuestra vida,

el día de hoy, de eso se trata porque estamos buscando nuestra vida dentro de la historia, la salvación. Y algo que me parece muy lindo es que Santiago le dicen, miren, nosotros debemos, gente, sabia, debemos amar a Dios, debemos amarnos a nosotros mismos para poder amar a los demás. Así que hoy veremos cómo él nos enseña a seguir el camino hacia Jesús y bueno vamos a tener distintas maneras de seguir al Señor y no va a dar varias enseñanzas y nos va a dejar pequeños mensajes y temas claves que vale la pena que nosotros recolectemos. Primero que no debemos tener favoritismo por nadie, si no tenemos que ser personas amorosas, no debemos que buscar siempre beneficio. Eso lo veíamos ayer y eso no es de Dios tener favoritismos. Ahora nos muestra que la fe se tiene que mostrar con obra especialmente por los necesitados. No demos favoreceros que están bien, porque si no es una fe muerta y hoy pues ya veremos los peligros que tiene la lengua, que no debemos continuar a nadie, que debemos ser personas que con la lengua a la vemos a Dios en vez de la estimar a los demás. Si no, estamos haciendo todo mal, no podemos condenar o juzgar a nadie, tenemos que trabajar por la salvación de los demás y que no pongamos las palabras a que funcionan a nuestro favor, sino siempre en favor de la verdad. Así que vamos a esperar que sorpresas nos llegan hoy con Santiago capítulo 3 al 5, con la carta a los colocenses capítulo 1 y 2, con proverbios capítulo 30 a del 7 al 9 y wow estamos llegando al final así que hoy es el día 351 Empecemos Santiago capítulo 3 No quieren ser maestros muchos de ustedes ser buenos míos Sabiendoiendo que tendremos un cuicio más severo, pues todos caemos muchas veces. Si alguno no cae a la hablar, ese es un nombre perfecto capaz de refrenar todo su cuerpo. Si ponemos a los caballos, farinos en la boca para que nos obedezcan, dirigimos así todo su cuerpo. Miren también las naves, aunque sean grandes y vientos impetosos,

las empujen son dirigidos por un pequeño timona

donde la voluntad del piloto quiere.

Así también la lengua es un miembro pequeño

y puede gloriarse de grandes cosas.

Miren que pequeño fuego que vos que tan grande incendia. La lengua es también fuego, es un mundo de iniquidad. La lengua que es uno de nuestros miembros, contomina todo el cuerpo y encendida por la haguena, prende fuego a la rueda de la vida de sus comienzos. Toda clase fieras, aves reptiles y animales marinos, pueden ser domados y de hecho han sido domados por el querer humano. En cambio, ningún hombre ha podido domar la lengua. Es un mal turbulento, esta llena de venero mortífero. Con ella, bendecimos al señor y padre y con ella, maldecimos a los hombres hechos a imagen de Dios, de una misma boca, procede en la bendición y la maldición. Esto, hermanos míos, no debe ser así. ¿Acaso la fuente mana por el mismo caño agua dulce y amarga? ¿Acaso, hermanos míos, puede laiera producir a aceitunas y la vida ígos? Tampoco el agua salada puede producir agua dulce. ¿Quién hay entre ustedes sabio con experiencia? Que muestre por su buena conducta las obras hechas con la mansedumbre la sabidría. Pero si tienen su corazón amargaguerin Vídia y en visión no se hack

tenimiento a encontrar la verdad. Tal sabidría no desciéndelo alto, sino que es terreno natural de Moniaca. Pues donde hay en Vídia y en visión, allí hay desconcierto y toda clase de maldad. En cambio, la sabidría que viene el o alto es en primer lugar pura, además pacífica, indulgente, docile, llena de misericordia y buenos frutos, imparcial, sin hipocresía. Pruto de justicia, siembran en paz los que procuran la paz. de donde proceden guerras y contiendas entre ustedes,

no etes sus deseos de placeres que luchan en sus miembros? ¿Codician y no poseen? ¿Batan? ¿Envidian y no pueden conseguir? ¿Con vaten y hacen la guerra? ¿No tienen? ¿Por qué no piden? Piden y no reciben, ¿por qué piden mal, con la intención de malgastarlo en sus deseos de placeres, adulteros, no saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios, cualquiera pues que desee ser amigo del mundo se constituye en enemigo de Dios, en que la escritura dice dice mano, tiene deseos ardientes el espíritu que él ha hecho evitar en nosotros. Mas aún, da una gracia mayor, por eso dice, Dios resiste a los obuerbios y da su gracia a los humildes. Submétanse pues a Dios, resistan al diablo y él huirá a ustedes. Hacer que sea Dios y él se acercará a ustedes. Limpi en pecadores las manos. Purfiquen los corazones, hombres y resolutos. Lementen su miseria. Entriste, escancé y lloren, que su risa se cambia en llanto y su alegría en tristesa. Humillense ante el Señor y Él los ensalzará. No hablen mal unos de otros hermanos. El que habla mal de un hermano o juzga su hermano, habla mal de la ley y juzga a la ley. Y si juzgas a la ley ley ya no eres un cumplidor de la ley sino un juez uno solo es legislador y juez el que puedes salvar o perder en cambio tú quién eres para justgar al próximo ahora bien ustedes los que dicen hoy o mañana iremos a o cual ciudadate pasaremos a gel año, negociaremos y ganaremos. Ustedes que no saben qué será de su vida el día de mañana, somba por de agua que aparece un momento y después desaparece. En lugar de decir si el señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello. Pero ahora se hack tan en su fanfarronería. Todas actancias de este tipo es mala. Aquel pues que sabe hacer el bien y no lo hace comete pecado. Ahora bien, ustedes ricos lloren y denalaridos por las degracias que están para que hay sobre ustedes. Su riqueza está podrida y sus vestidos están apolillados. Su oro y su plata se han emoecido y su modo será testimonio contra ustedes y devorará sus carnes como fuego. Han acumulado riquezas en estos días que son los últimos. Miren, el salario de los obreros que segaron sus campos y que no han pagado está gritando. Y lo grito de los segadores han llegado los oídos del señor de los ejércitos. Han vivido sobre la tierra lojosamente y se han entregado los placeres. Han atado sus corazones para el día de la matanza. ¿Condenaron y mataron al justo? No le resisten. tengan pues paciencia herman paciencia hermanos hasta la veridad del Señor. Miren, el laborador espera el fruto precioso de la tierra aguardándolo con paciencia hasta recibir las lluvias tempranas y tardías. Tiengan también ustedes paciencia. Por tal es que sus corazones, porque la venía del Señor, esta cerca se quejen hermanos unos de otros para no ser juzgados, miren que el juez está ya a las puertas, tomen hermanos como modelo de sufrimiento y de paciencia a los profetas que hablaron en nombre del señor, miren cómo proclamamos felices a los que sufrió en compasiencia. Hanoído la paciencia de Hop y saben el final que el Señor le dio, porque el Señor es compasivo y misericordioso. Entre todos hermanos no júren ni por el cielo ni por la tierra, ni por ninguna otra cosa, Que su sí sea así y el no para no incurrir en fuisio. ¿Sufre el cuno entre ustedes? ¿Qué oré? ¿Está alguna alegre? ¿Qué cante salmos? ¿Está enfermo alguno entre ustedes? Ya amen a los présbitros de la iglesia que oren sobre él y le ungan con oleo en el nombre del señor. Y la oración de la fe salvará al enfermo, y el Señor hará que se levante y, si hubiera cometido pecados, les serán perdonados. Confíense, pues, mutuamente sus pecados y oren los unos por los otros para que sean curados. El oración farviente del justo tiene mucho poder. El día será un hombre de igual condición que nosotros. Oro insistentemente para que no yo viese y no yo vio sobre la tierra durante tres años y seis meses. Después sólo de nuevo y el cielo dio lluvia y la tierra produjo su fruto. Hermanos míos, si alguno ustedes se desvía de la verdad y otro le convierte, sepa que el que convierte a un pecador de su camino desviado salvará su alma de la muerte y cubrirá multitud de pecados. losenses capítulo uno. Pablo Apóstole Cristo Jesús por voluntad de Dios y Timoteo la hermano a los santos de Colosa, sermana fiel sin Cristo. Gracias a ustedes y paz de parte de Dios, nuestro padre. Damos gracias a esa radiós, padre nuestro Jesucristoisto por todos ustedes e nuestras oraciones. Al tener noticias de su fe en Cristo Jesu, y de la caridad que tienen con todos los santos, a causa de la esperanza que el se está reservada en los cielos, y acerca de la cual fueron ya instruidos por la palabra de la verdad, el Evangelio que llegó hasta ustedes. El cual fructifica y crece entre ustedes lo mismo que en todo el mundo, desde el día en que oyeron y conocieron la gracia de Dios en la verdad, tal como se la enseñó Epafras, nuestro querido consiervo y fiel ministro de Cristo en lugar nuestro, y nos informó también de su amor en el Espritu. Por eso tampoco nosotros dejamos de rogar por ustedes desde el día que lo oimos y de pedir que lleguen al pleno conocimiento de su voluntad con toda esta vidria e inteligencia espiritual para que procedan de una manera digna del Señor, agradándole en todo, fructificado en toda obra buena y creciendo el conocimiento de Dios, portalesidos con toda fuerza según el poder de su gloria, para hacer constantes y pacientes en todo, dando con alegría gracias al padre que le hizo capaces de participar en la herencia de los santos en la luz. Él nos libró del puer de las tinevlas y nos trasladó al reino de su hijo querido, en quien tenemos la redención, el perdón de los pecados. Él es imáquen de Dios invisible, primogénito de toda la creación, porque en él fueron creados todas las cosas, en los cielos, en la tierra, las visibles y las invisibles, tronos, dominaciones, principados, protestades, todo fue creado por él y para él. Él existe con anterioridad a todo y todo tiene en él su consistencia, él es también la cabeza del cuerpo de la iglesia.

E es el principio, el primogénito de entre los muertos para que sea él, el primero en todo. Pues Dios tuvo bien hacer recibir en él toda la plenitud y reconciliar por él y para él todas las cosas pacificándome, mediante la sangre de su cruz, los seres de la tierra y de los cielos. Y a ustedes, que en otro tiempo eran extraños y enemigos por sus pensamientos y malas obras, los han reconciliado ahora por medio de la muerte en su cuerpo de carne para presentar los santos imaculados e irreprensibles delante de él. Con tal que permanezcan solamente cementados en la fe, firmese incomovibles en la esperanza el Evangelio que oyeron, que ha sido proclamado a toda criatura bajo el cielo y del que yo Pablo he llegado a ser ministro. Ahora me alegro por los padecimientos que soporto por ustedes y completo lo que falta las tribulaciones de Cristo en mi carne en favor de su cuerpo, que es la iglesia de la cual he llegado a ser ministro, conforme la misión que Dios me concedió en orden a ustedes para dar cumplimiento a la palabra de Dios. Al misterio escondido desde siglos y generaciones

y manifestado ahora a sus santos. A quienes Dios quiso dar a conocer cuál es la requeza

de la gloria de este misterio entre los gentiles, ¿qué es Cristo en ustedes? La esperanza de la gloria,

al cual nosotros anunciamos amonestando e instruyendo a todos los hombres con toda sabiduría. A fin, de presentarlos a todos perfectos en Cristo. Por esto precisamente en mi afano, luchando con la fuerza de Cristo que actúa poderosamente en mí. Yo creo que sepan, cuando lucha, estoy sosteniendo por ustedes y por los de la odisea. Y por todos los que no me han visto personalmente, para que sus corazones reciban ánimo y unidos íntimamente en el amor, alcancen en toda su riqueza en la plena inteligencia y perfecto conocimiento del misterio de Dios en el cual están ocultos todos los tesoros de la sabidría y de la ciencia. Digo esto para que nadie lo se dusca con argumentos capciosos. Pues si bien estoy corporalmente ausente, en espíritu me ayo con ustedes, alegrándome de ver su armonía y la firmeza de su fe en Cristo. Vivan pues según Cristo Jesús, el Señor, tal como le han recibido. Arraigados y edificados en él, apoyados en la fe, tal como se les enseñó, rebosando en agradecimiento. Miren que nadie los esclavice mediante la vana falacia de una filosofía, fundada en tradiciones humanas, según los elementos del mundo y no según Cristo. Porque en él reside toda la planitud de la divinidad corporalmente y ustedes alcancen a planitud en él que es la cabeza de todo principado y de toda potestad. En él también fueron sin considerados no con circuncisión quirórica, sino mediante el despojo del cuerpo carnal, por la circuncisión en Cristo, se hepultados con él en el bautismo. Con él también ha recitado por la fe en la Dios que lo resuitó entre los muertos. Y a ustedes que estaban muertos en sus delitos y en su carne incircuncisa los vivificó juntamente con él y nos perronó todos nuestros delitos. Canceló la nota de cargo que había contra nosotros, la de las prescripciones con sus clausulas desfavorables, y la quitó de en medio clavándola en la cruz, y una vez despojado a los principados y las protestades, los excibió públicamente en su cortejo triunfal. Por tanto, que nadie los critique por cuestiones de comida o bebida o a propósito de fiestas de novinluños o sábados. Todo esto es sombra de lo venidero. Pero la realidad es el cuerpo de Cristo, que nadie les arrebate el premio por ruines prácticas y el culto de los ángeles obsedicinaado, por lo que vio, van a mentingado por su mente carnal en lugar de mantenerse unido a la cabeza, de la cual todo el cuerpo, por medio de juncturas y ligamentos, reciben nutrición y cohesión para realizar su crecimiento en Dios. Una vez que muerto con Cristo a los elementos del mundo, ¿por qué sujetarseje darse como si aún estuvieran en el mundo a preceptos como notóques, no pruebes, no acaricias, cosas todas destinadas a perecer con el uso y conforme a preceptos y doctrinas puramente humanos? Tales cosas tienen una apariencia de sabería por su piedad afectada, sus mortificaciones y su rigor con el cuerpo, pero sin valor alguno contra la insolencia de la carne. Proverbios capítulos 30, Versos 7 al 9. cosas te he pedido. No me las niegue antes de mi muerte. Aleja de mi falsedad y mentira. No me despobré esa enriqueza. Asígname mi ración de pan. Pues si estoy saciado, podría regar de ti y decir, ¿quién ve, y si estoy necesitado podría arrobar y ofender el nombre de mi Dios. Padre de Amorim Siricordia, ¿tú qué haces? Se lo cuenta a la lengua de los niños, educa también la mía, en fondo en mis labios la gracia de tu bendición. Padre, hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que juntos le pedamos hoy el espíritu santo que abra nuestra mentira y nuestra corazón para que podamos gloriannos en esta fascinante palabra que el señor nos ha regalado el día de hoy. Wow. palabra qué palabra llegamos al final de este libro de Santiago. Y sabemos que la rogancia de la requeza es banal. A veces la requeza es un peligro, porque nos aleja de los más necesitados. La requeza toda se pudre y tal vez nosotros podemos podrarnos con la arrequeza. Hoy la invitación que Santiago nos hace es tener paciencia, ser perseverantes, ser personas que oran, personas que tienen fe, que nuestro sí se así, que nuestro no sea no, nos deja unas enseñanzas maravillosas, cómo debemos contener nuestra lengua de criticar, de destruir, de señalar, de incendiar. Qué hermoso es que estos libros que estamos llenos al final de nuestro año nos va introduciendo a temitas claves que nos ayudan a ser mejores hombres y mujeres, que nos ayudan a tener una experiencia de vida que le da luz que la enseñanza de Jesús, toda nuestra prueba, toda nuestra dificultades, son momentos para nosotros poder decir que estamos fuertes en Jesús que podemos perseverar con que en medio de nuestro sufrimiento Dios puede hacer obra grandes. Estoy seguro que muchos de ustedes tanto como yo y ustedes hemos recibido grandes enseñanzas en medio de nuestras dificultades y sufrimientos. Pidámole hoy a Señor que nos ha capleno en su amor, que podamos vivir de manera íntegra, donde nuestra fe y nuestras acciones demuestren que somos siguientes de Jesús, que somos verdaderos cristianos. ¿Quién de nosotros no ha sido herido? ¿Quién de nosotros no ha sido afectado por distintas circunstancias? Todos creo yo. Y ¿cuál es la emisión de Dios?

Restablecernos, ayudarnos. Así que no nos dañemos, no nos fracturemos más, no nos hagamos daño.

Más bien, pedámosle a Dios que nos de esa viduría. Ahora que podamos ayudar a los que están heridos,

a los que están sufriendo. Que cada día hacíamos más humilde

al descubrirnos que estamos tan vulnerables y tan heridos como nuestros hermanos y hermanas que están alrededor, que cada día nosotros descubramos que Dios es un Dios maravilloso, que es grande, que en medio de nuestra necesidad o nuestras pruebas o dificultades, no se acabe nuestra confianza en el Señor. recordemos que todo es pasajero, no hay mal que dure 100 años, ni cuerpo que lo resista, así que ponte de manos de Dios. Y dile, Señor, queremos nacer de nuevo en tu vida, queremos ser restaurados en ti, te ofreciamos nuestro dolor y y confiamos a ti nuestra sanación, confiamos en ti el perdón de nuestros pecados porque queremos ser esos hijos que tú has soñado que nosotros seamos, así que nuestra confianza está puesta en ti. Y así como Pablo les escribe hoy a los colosenses desde la cárcel. Nosotros también podamos desde nuestros

sufrimientos darte sin unir nuestras comunidades. Definitivamente se sabe que Pablo está escribiéndole a una comunidad que alguien más afundó, pero Pablo les manda esta carta y los ayuda a que se orienten más a una devoción real a las yajesos. Tal vez hoy necesitamos nosotros hablarle también a la gente que Jesús es el Mesías, que nuestros sufrimientos también los podemos dedicar a ese Mesías que es grande y que es maravilloso. Y nunca le demos las palas de sudos en medio de la dificultad y los problemas porque es darnos la espalda a nosotros mismos. Que estas oraciones que Pablo hace al iniciar esta carta, nosotros también podemos agradecer por la gente que es fiel a la fe, a la gente que es fiel a la amor de Dios, que es fiel a la amor del próimo y ojalá que nosotros podamos ser gente que hace lo mismo, que aumentan su fe y amor a Dios y al próimo todos los días, que juntos veremos para que el señor R. M. Saviduría y mayor entend palabra, que Dios es un Dios invisible, lo podemos ver en nuestro prójimo, en la creación, pues toda la creación nos habla de Dios, que sepamos que Cristo es la cabeza de todo el cuerpo, que somos nosotros su iglesia, que no olvidemos que ver a Jesús es mirar al mismo Dios,

pues él es el primo genito, aquí nosotros debemos oveder y por eso me despido hoy orando por ustedes, para que Cristo, porque en todo ha sido creado con él, por él y para él, nos siga guiando, ¿Y ustedes preferían oro por mí?

Para que el Señor Jesús me ayudé a hacer fiel a este ministerio

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