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Nuevamente eso es ascensionpress.com diagonal, su por o haga clic en el enlace la descripción. Nuevamente eso es ascension press punto com diagonal, su por y ya sea que pueda apoyarnos financieramente o no, mantenga a todo el equipo de ascension en sus oraciones. Que Dios los bendiga. Hola, soy Fri Sergio Cerrario. Está escuchando podcast habilé en un año, donde escuchamos los juegos de Dios y vivimos la vida a través del lente de las circuituras. El podcast de la habilidad presentado por Ascension. Usando la cronología de la habilidad de Grey Adventure, leeremos de géneres y saas de apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolla la historia de

salvación y cómo encahamos en esa historia hoy. Wow, estamos en la historia de nuestra iglesia hermoso. Hemos descubierto que ahora tenemos testigos que están en Jerusalén y se nos han arrado como los primeros cristianos han recibido el Espíritu Santo y esto por qué, porque eso lo prometióos hombres van a darte testimonio de la buena nueva de

Jesucristo y para esto van a iniciar en Jerusalén de ahí pasarán a Judea y Samaria y finalmente el

llamado es a que vayan por todos los confíres de la tierra, pero esta organización sale de Jerusalén y

sus alrededores y ya veremos que hay miles de creyentes que empiezan a abrir su corazón. Adiós. Vimos el testimonio a algunos hombres que estuvieron cuando Jesús acero los cielos y prometió que enviaría el Espíritu Santo. También hemos visto cómo es Espíritu, descendió sobre la iglesia y la promesa de Jesús se cumple una vez más. De esta manera, la iglesia se fortalece y pueden empezar a proclamar las maravillas de Dios, los que tenía antes miedo. Ahora, sienten todo un fuego que los lleva a tener valentía y que no les deja tener miedo ante amenazas y persecución. Todo lo contrario, están listos para proclamar a un Dios de vida que estará acompañándolos todo este tiempo. Así que de aquí en adelante compente costez. Todos estos que habían escuchado y se sorprendían, ahora empiezan a creer, se empiezan a formar comunidades y continuaremos hoy con un pedro que tiene mucha fuerza en su discurso, que incluso el Espíritu Santo le va a permitir hacer obras maravillosas que, tanto estimúneo que estos hombres van de la mano del Señor. Así que continuemos hoy con nuestras lecturas tendremos hechos, capítulo 3, romanos capítulo 4 y 5, proverbios, empezaremos a un capítulo nuevo el 27, estaremos versos del 1 al 3. Este es el día 324.

Empecemos. Hechos capítulo 3. Pedro y Juan subían al templo para la oración de las 3 de la tarde. Estaba allí un hombre tuyido desde su nacimiento al que llevaban y ponían todos los días junto a la puerta del templo llamada Hermosa para que piedra limosda a los que entrar en el templo. Este albe era Pedro y a Juan que irán entrar en el templo les pidió una limosa. Pedro fijando en él la mirada, juntamente con Juan de dijo, míranos. Él les miraba con fíjesas esperando recibir algo de ellos. Pedro le dijo, no tengo plata ni oro, pero lo que tengo, te lo doy. En nombre de su Cristo, el Nazareno Echandar, y tomándole de la mano derecha le levantó. Alistante sus pies y tovillos cobraron fuerza y de un salto se puso en pie y andaba. Entró con ellos en el templo andando, saltando y alabando a Dios. Todo el pueblo le vio como andaba y alababa a Dios. A reconocer que era el mismo que pedimos de asentado junto a la puerta hermosa del templo, se quedaron llenos de estupor y asomro por lo que le había sucedido. Como él nos soltaba a Pedro y a Juan, todo el pueblo presa de estupor corrió hacia ellos al portico o llamado Salabón. Pedro al ver esto se dirigió al pueblo. ¿Y realitas? ¿Por qué se admiran de esto o por quienes miran fijamente como si por nuestro poder opidad hubiéramos hecho andar a este? El Dios de Abraham, Dei Sac y Dei Hacop, el Dios de nuestros padres ha glorificado su siervo. Jesús, a quien ustedes entregaron y de quien renegoaron ante pilato cuando este había decidido ponerle libertad. Ustedes renegoaron del santo y del justo y pidieron que les dejaran libertad a un asesino. Mataron al jefe que lleva a la vida. Pero Dios le resucitó de entre los muertos. Nosotros somos testigos de ello y por la fe en su nombre, este mismo hombre ha restablecido a este que ustedes ver y conocen. Después la fe dada por su medio la que le ha restablecido totalmente ante todos ustedes. Ahora bien, ya ser manos que obraron por ignorancia, lo mismo que sus jefes, pero de este modo, Dios cumplió lo que había anunciado por boca de todos los profetas, que su Cristo había de padecer. Arepientanse, puedes y convíértense para que sus pecados sean borrados. Afín de que del Señor venga el tiempo de la consolación y enví al Cristo que les estaba predestinado. Aje, Jesús, a quien debe retener el cielo hasta el tiempo de la restaur universal de que Dios habló por boca de sus andos profetas. Muy ses efectivamente dijo, el señor Dios le su citará un profeta como yo de entre sus hermanos. Escúchelo todo cuanto les diga. Todo el que no escucha a ese profeta será excluido del pueblo. Y todos los profetas desde esa muél era delante, todos cuantos han hablado anunciaron también estos días. Ustedes son los heredros de los profetas y de la alianza que Dios estableció con sus padres al decir, habrá. En tu sentencia serán bendecidas toda la familia de la tierra. Para ustedes en primer lugar, ha resultado Dios a su servo y le ha enviado para bendecirlos apartándolos a cada uno de sus inequidades. Romanos, capítulo 4. ¿Qué veremos pues de Abraham, nuestro padre, según a carne? Si Abraham obtuvo la justicia por las obras, tiene que gloriarse, más no delante de Dios. En efecto, qué dice la asfiatura? Creyó Abraham en Dios y le fue contado como justicia. Al que trabaja, no se le cuenta el salario como favor, sino como deuda. En cambio, al que sin trabajar, creen aquel que justifica al impío, su fe se le cuenta como justicia. Así también David proclama bien o enterado al hombre a quien Dios le tiene en cuenta la justicia, independientemente de las obras. Bien, enterados, aquellos que las maldades fueron perdonadas y cubiertos sus pecados. Dicho, se lo hombre a quien el señor no le tiene en cuenta el pecado. Entonces, dicha rica es solo sobre sobre los circuncizos o también sobre los incircuncizos. Decimos en efecto que la fe de Abraham le fue contada como justicia. Y ¿cómo le fue contada? Siendo el circunciso o antes de hacerlo. No siendo circunciso sino antes. Por recibir la señal de la circuncisión como sellos de la justicia de la fe que poseía siendo incircuncisos. Así se convertía en padre todos los gallentes incircuncisos a fin de que la justicia les fuera igualmente tenida en cuenta y en padre también de los circuncisos que no se contentan con la circuncisión, sino que siguen además las huellas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham antes de la circuncisión. En efecto, no por la ley, sino por la justicia de la fe, fue hecha a Abraham y a su posteridad la promesa de ser hererero del mundo, porque si son herederos los de la ley, la fe carece de objeto y la promesa queda abolida, porque la ley produce la ira, por el contrario, donde no hay ley, no hay transgresión, por eso depende de la fe para que sea don y la promesa queda asegurada para toda la apostaridad, no tan solo para los de la ley, sino también para los de la fe de Abraham, padre de todos nosotros, como dice la escritura, te he constituido padre de muchas naciones. Padre nuestro entre Dios aquí en creyó que da la vida a los muertos y llama a las cosas que no son para que sean. El cual esperando contra toda esperanza creyó. Y fue hecho padre de muchas naciones según le había sido dicho. Así será tu posteridad. No vacilo en su fe al considerar su cuerpo ya sin vigor, tenía unos 100 años y el seno de estarára igualmente es Téril. Por el contrario, ante la promesa divina no se dio a la duda con incredulidad más bien fortalecido en su fe dio gloria a Dios con el pleno convencimiento de que poderoso es Dios para cumplir lo prometido. Por eso le fue contado como justicia. Y la escritura no dice solamente por él que le fue contado, sino también por nosotros a quienes ha de ser tenido en cuenta la fe, a nosotros que creemos en aquel que recitó entre los muertos a Jesús, señor nuestro, quien fue entregado por nuestros pecados y resucitó para nuestra justificación.

Habiendo puer recibido la fe, la justificación, estamos en paz con Dios, por nuestro Señor Jesucristo. ¿Por quién hemos obtenido también mediante la fe, el acceso a esta gracia en la cual nos hallamos y nos gloríamos en la esperanza de la gloria de Dios? más aún nos gloríamos hasta en las tribulaciones sabiendo que la

tribulación engendra la paciencia. La paciencia, virtud probada, la virtud probada, esperanza, y la esperanza no falla. Porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado. En efecto, cuando todavía estábamos sin fuerzas en el tiempo señalado, Cristo murió por los impíos. En verdad, apenas habrá quien muera por un justo, por un hombre de bien, tal vez se atrevería uno a morir. Más la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, si en nosotros todavía pecadores, murió por nosotros. Con cuánta más razón pues justificados ahora por su sangre, seremos por el salvos de la ira. Si cuando ramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su hijo. Con cuánta más razón, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no solamente eso, sino que también nos gloríamos en Dios por nuestrosiones de Cristo por quien hemos obtenido ahora la reconciliación. Por tanto, como por un hombre entró el pecado del mundo y por el pecado la muerte, y así la muerte alcanzó a todos los hombres ya que todos pecaron, porque hasta la ley había pecado en el mundo,

pero el pecado no se carga en cuenta no ha habiendo ley. Con todo reino la muerte desde

Adán hasta Moisés, aún sobre aquellos que no pecaron con una transgresión semejante a Adán,

el cual es figura del que había de venir. Pero con el don no sucede como con el delito. Si por el delito de uno murieron todos, cuánto más la gracia de Dios y el dono torgado por la gracia de un hombre que su Cristo se han desbordado sobre todos. Y no sucede con el don como con las consecuencias del pecado de uno, porque el juicio, partiendo de uno, lleva la condenación, más la obra de la gracia, partiendo de muchos delitos, se resuelve en justificación. En efecto, si por el delito de uno reinó la muerte por un hombre, con cuánta más razón los que reciben una abundancia en la gracia y el don de de la justicia reinarán en la vida por uno por Jesucristo. Así pues, como el delito de uno atrajo sobre todos los hombres, la condenación, así también la obra de justicia de uno procura a todos la justificación que da la vida. En efecto, así como por la desobediencia de un hombre, todos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, todos serán constituidos justos. La ley en verdad intervenó para que abundara el delito, pero donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia.

Así lo mismo que el pecado reino por la muerte, así también reinará la gracia en virtud de la justicia para vida eterna, porque su Cristo nuestro Señor. Proverbios capítulo 27, Versos 1 a 3.

No, presuymas del bañana. Pues no sabes lo que deparará el día. Que otro te alaba y no tu propia boca. Que sea un extraño y no tus labios. Pesada la piedra y pesada la arena. Es más pesada la rabia del Nesio. Padre, diámonic y recorda. ¿Tú qué haces se lo cuente la lengua de los niños? Educa también la mía. Enfunde en mis labios la gracia de tu bendición. Padre, hijo y Espíritu Santo. Y tú, ayúdame aquí juntos, orémos, digamos, el

señor, así como le diste a estos hombres, el Espíritu Santo, dánoslo a nosotros, para que nos podamos gloriar y gozar de esta palabra que nos das para nuestras vidas. Y wow, qué lecturas las que hemos tenido el día de hoy, pero quisiera empezar un poquito con la carta a los romanos pues este hombre,

Saulo, quien era fariseo y que era passionate por la Torah, por la ley, por las tradiciones, quien había visto a Jesús como una amenaza, ha tenido un encuentro con Jesús que ha recitado y ahora se siente comisionado para ir, sólo a los judíos, sino a los gentiles, y ha empezado a identificarse como Pablo y Bavia Handi contándole a todo el mundo. Miren, Jesús resucitó. Así que por favor creamos en él, vamos a hacer estas comunidades, vamos a seguir hacia adelante,

conociendo más y más de este hombre, porque en vamos a recibir la salvación. Y es así como esta carta maravillosa de Pablo a los romanos se dirige a la iglesia que está en Roma y está formada por judíos y no judíos. Por eso está este problema de que si las alvasíes para unos o es para otros

o si es para todos. Y bueno, vamos viendo que esta iglesia como que se ha ido formando diferente a lo que es el judaísmo. Y la gente está pensando, hacemos lo que hacíamos cuando adramos judíos, o ahora como seguidores de Cristo, tenemos que hacer cosas diferentes. Debemos incuncidarnos, debemos guardar el sábado, que tenemos que hacer y Pablo dice bueno, vamos a unificar la iglesia y vamos a tratar de poner un cierto sentido de unidad. Y es como lo hemos visto, como la gente compartida sus bienes para que a nadie le faltara nada. Empezamos a ver a un Pablo que dice, mire, lo más importante es que Cristo murió y recito por nosotros para que todos podamos encontrar la salvación. Y todo esto se da gracias a que Dios es justo, quien nos creó hoy, quien nos quiere salvar. Y en este Dios encontramos una promesa que vendría su salvador y es Jesús de Nazaret. Y Pablo le dice, miren, Jesús nos llama a que todos los seres humanos nos pongamos bajo el reinado del amor. Y es para eso que venido Jesús ha venido a salvar a todas las personas y lo hace a través de la justicia. Pero tenemos que entender que la justicia, primero, pueden tenderse como lo que se hace bien y lo que es justo. Y otra cosa es que tenemos que ser fieles. La justicia nos muestra que las promesas siempre se cumplen y hemos visto como Dios ha cumplido la promesa mandándonos al Salvador y como Jesús nos dice la promesa a enviar al Espíritu Santo y lo ha enviado. Eso ya lo hemos visto en los hechos de los apóstoles y lo tenemos aquí un poco más explícito y sabemos desde los hechos de los apóstoles que salieron a predicar a todas las naciones, ¿por qué? Porque todas las naciones se encuentran atrapadas por el pecado, por la hidolatría, y no hay nada diferente a lo que está pasando en Roma, tanto pedro que acaba de predicar en Jerusalén. En los hechos de los apóstoles se encuentran este problema.

Ahora Pablo le escribe a los de Roma que están pasando por la misma necesidad de ser liberado

del pecado. Lo escuchábamos en los capítulos anteriores.

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