Hola soy Fri, Sergio de RanoVista escuchando el podcast de la Vible en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lento las escrituras. El podcast de la Vible es presentado por Ascension. Usando la cronología de la Vible de Grey Adventure, leeremos de géneres y hasta hasta apocalipses, descubriendo cómo se desarrolla la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Y que historia la que nos toca el día de hoy, ayer teníamos la muerte de un solo hombre que fue martilizado y hoy wow, tendremos la historia de toda una familia, de una madre con sus 7 hijos, es algo increíble siempre que leo este texto, se mereiza la piel, no puede imaginarme esta mujer con su coraje, dándole fuerza a sus hijos y diciendoles a mis hijos, es preferible entregar nuestra vida humana para tener vida con Dios, es mejor fallarle a los hombres que fallarle a Dios, así que no tengan miedo a morir que historia más fascinante. A veces me pregunto si yo puedo tener este mismo coraje como esta mujer. Wow!

E esta familia... fascinante a veces me pregunto si yo puedo tener este mismo coraje como esta mujer

Wow, esta familia puede ser símbolo para cada uno de nosotros de cómo debemos mantener la unidad como familia como pueblo como iglesia, esta puede ser una iglesia doméstica, que aunque se vea frágil, cuando se abraza la cruza se cadía más fuerte. Tenemos muchas enseñanzas en este martirio y las descubriremos atrás esta lectura, pero la verdad es que no me quiero adelantar, son tantas cosas bellas que vamos a encontrar, es un capítulo larguito, pero wow, super, super, super cargado de la alta, de sabidría, de enseñanza, y digamos que si nosotros soy a través de este capítulo, V, va, qué hermoso es leer la historia de nuestra salvación, hoy tendremos el segundo libro de Macabeeos y este capítulo fascinante el 7 que no se le sobe, capítulo 7 el segundo libro de Macabeeos, seguimos con el fascinante libro a la sabidría que estremo leyendo dos capítítulos el tres y el cuatro y proverbios continuamos con este capítulo 24 llegando a los versos 27 elero prohívida por la ley. Uno de ellos hablando en nombre de los demás decía así. ¿Qué quieres preguntar y saber de nosotros? Estamos dispuestos a morir antes que violar las leyes de nuestros padres. El rey fuera de sí, ordenó poner al fuego sartén y caleras. En cuanto estuvieron al rojo, mandó cortar la lengua al que había hablado en nombre de los demás.

Arrancarle el cuero que ha venido y cortarle las extremidades de los miembros en presencia de sus demás hermanos y de su madre.

Cuando quedó totalmente mutilado, pero respirando todavía, mandó que lo acercaran el fuego y lo tostaran en el asartén. Mientras el humo de la asartén se difundía lejos, los demás hermanos junto con su madre se animaba mutuamente a morir con generosidad y decían. Señor Dios, vela y con toda seguridad se apiadará de nosotros como declaró Moisés en el cántico que atestigua claramente, se apiadará de sus siervos. Cuando primero hizo así su tránsito, llevaron al segundo al suplicio y después de arrancarle la piel de la cabeza con los cabellos le preguntaban ¿vas a comer antes de que tu cuerpo sea torturado miembro a miembro? él respondiendo en su lenguaje patrio dijo no por ello también este sufrió a su vez la tortura como el primero al llegar a su último suspiro dijo tu criminal nos privas de la vida presente, pero al rey del mundo a nosotros que morimos por sus leyes no resucitará a una vida eterna. Después de este fue castigado el tercero en cuanto se lo pidieron. Presidenta la lengua, tenió decidido las manos y dijo con valentía, por donde el cielo poseo estos miembros. Por sus leyes los desdeño y de él espero recibirlos de nuevo. Hasta el punto de que el rey sus acompañantes estaban sorprendidos del ánimo de aquel muchacho que nada temía a los dolores. Llegado este a su tránsito mal trataron de igual modo con suplicios al cuarto, cerca ya del fin de si así, es preferible morir a manos de hombres con la esperanza que Dios otorga de ser resucitados de nuevo por él, para ti en cambio no habrá resurrección en la vida.

Enseguida llevaron al quinto y se pusieron a tormentarlo. Él mirando al raíz dijo, tú, porque tienes poder entre los hombres, aunque eres mortal, haces lo que quieres, pero no creas que Dios ha abandonado nuestra raza. ¿Aguarda tú? Y contemplará su magnífico poder, como te atorventará a ti y a tu linaje. Después de este trajeron al sexto, que estando a punto de morir decía, no te haga siluciones. Pero nosotros, por nuestra propia culpa, padecemos. Por haber pecado contra nuestro Dios, no suceden cosas sorprendentes. Pero no pienses que dar impune tú que te has atrevido a luchar contra Dios. Al mirable de todo punto y digna de glorioso recuerdo, fue aquella madre, que al ver morir a sus siete hijos en el espacio de un solo día, sufría con valor porque tenía la esperanza puesta en el Señor. Arimaba cada uno de ellos en su lenguaje patrio y llena de generosos sentimientos y estimulando con ardor Baronyl sus reflexiones de mujer les decía. Yo no sé cómo ustedes aparecieron en mis entrañas, ni fui yo quien les regaló el espíritu Ni fui yo quien les regaló el espíritu y la vida, ni tampoco organizé yo los elementos de cada uno, pues así el creador del mundo, el que modeló al hombre en su nacimiento y proyectó el origen de todas las cosas, les devolverás el espíritu y la vida con miser y cordia porque ahora no miran por ustedes mismos por amor a sus leyes. Adióco creía que se les expresía a él y suspechaba que eran palabras injuriosas. Mientras el menor seguía con vida, no solo trataba de ganarlo con palabras, sino hasta conjuramentos le prometía hacer lo rico y muy feliz. Contal de que abandonar las tradiciones de sus padres, lo haría a su amigo y le confiería altos cargos. Pero como el muchacho no le hacía en ningún caso, el rey llamó a la madre y la invitó a que aconsecar al adolescente para salvar su vida.

Tras de instalarla él varias veces, ella aceptó persuadir a su hijo, se inclinó sobre él, y burlándose del cruel tirano le dijo en su lengua patria. Hijo, ¿te en compasión de mí que te llevé en el seno por nueve meses? Te amamanteé por tres años. Te cree y te educé hasta la edad que tienes. Y te alimenté. Te rego, hijo. Que mire es al cielo y a la tierra. Y al ver todo lo que hay en ellos, sepas que a partir de la nada, lo hizo Dios. Y también al general humano ha llegado hacia la existencia. No te más a este verdugo. Antes bien, mostrando este digno de tus hermanos, acepto la muerte para que vuelva yo a encontrarte con tus hermanos en la misé discordia. En cuanto ella terminó de hablar, el muchacho dijo, que esperan, no vedéis con el mandato del rey, o vedéis con el mandato de la ley, dadan nuestros padres por medio de Moisés. Y tú, que eres el causante de todas las desgracias de los hebreos, no escaparás de las manos de Dios. que nosotros padecemos por nuestros pecados. Si es verdad que nuestro Señor que vive, está momentariamente irritado para castigarnos y corregirnos, también se reconcilará de nuevo con sus siervos. Pero tú o impío y el más criminal de todos los hombres no tenías necesariamente entregándote a vanas esperanzas y alzándola mano contra a sus servos porque todavía no has escapado del juicio del dios que todo lo puede y todo lo ve pues ahora nuestros hermanos después de haber soportado una corta pena por una vida peren en callero por la alianza de Dios, tú en cambio por el justo juicio de Dios cargarás con la pena merecida por tu soberbia. Yo como mis hermanos entrego mi cuerpo y mi vida por las leyes de mis padres, invocando a Dios para que pronto se muestre propicio con nuestra nación. Y que tú comprevas, y asotes llegues a confesar que él es el único Dios. Que en mí y en mis hermanos se detenga la cólera del todo poderoso justamente descargada sobre nuestra raza. El rey fuera de sí se ensañó con este con mayor culdad que con los demás, por resultarle a Marguelz Arcasmo. También este tuvo limpio tránsito con entera confianza en el Señor. Por último, después de los hijos murió la madre. Sea esto bastante para tener noticias de los banquetes sacrificiales y de las crueldades sin medida. Sabidría capítulo 3. En cambio, la vida lo justo se está en manos de Dios, y en ningún tormento lo afectará. Los insensatos pensaban que había muerto, su tránsito les parecía una desgracia, y su partida entre nosotros un desastre, pero ellos están en la paz. Aunque la gente pensaba que eran castigados, ellos tenían total esperanza en la inmortalidad. Tras pequeñas correcciones, tras pequeñas correcciones recibirán grandes beneficios, pues Dios los puso a prueba y los ayod dignos de sí. Los probó como oro en Crisoli y los aceptó como sacrificio de lo causto. En el día del juicio resplande serán y se propagarán como el fuego en un rastrojo. Gobernaran naciones, dominarán pueblos y el Señor reinará eternamente sobre ellos. Los que confían en él comprenderán la verdad y los files a su amor permanecerán a su lado, pues la gracia y la misericordia están destinadas a sus elegidos. ¿Los impíos en cambio? Serán castigados por sus razonamientos por despreciar al justo y apartarse del Señor. Desdichado, el que desprecia la estabiluría y la educación. Van a su esperanza, valdió sus esfuerzos e inútilas sus obras. Sus mujeres son necia, sus hijos perversos y su posteridad maldita. Dichos a la esterelinta chable, la que no conoce el lecho nobsial de pecado, pues obtendrá fruto en el juicio de los justos. Y también lo le unucó que no actúa perversamente, ni alberga malos pensamientos contra el Señor, por su fidelidad recibirá especial recompensa yiable en el templo del señor. Pues el fruto del buen trabajo proporciona fama, y la raíz de las ensatéis es increíble. Los hijos de adultos en cambio no alcanzarán la madurez, la descendencia de unión y legítima de esa pared será.

Aunque viva muchos años, no serán apreciados y al final suve que será de sonrosa. Y si mueren pre-matoramente, no tendrán esperanza ni consuelo en el día del juicio, pues es penoso al final de la gente perversa. ¿Más vale no tener hijos y tener virtud?

Pues su recuerdo es inmortal. ¿Y a reconocida por Dios y por los hombres? Presente la imitan, ausente la añoran, y en la eternidad desfila entre un foco coronada, pues venció en la lucha de premios sintachables. En cambio, la familia número usa de los impíos será inútil. Sus retornios bastardos no echarán raíces profundas ni tendrá base sólida. Aunque sus ramas verdeentemente, será sacudida por el viento a causa de su caducidad y arrancada de raíz por el huracán infurecido. Su ramas a un tierna se troncharán, su fruto será inútil y en maduro para comerlo y nada se aprovechará. Pue los hijos nascidos de uniones y licitas son testigos de la maldad de los padres a la hora de su examen.

El justo aunque muera prematuramente tendrá descanso, pues la ancianidad venerable no consiste en larga vida ni se mide por los años. Que las canas del hombre son la prudencia y la de la edad avanzada una vida intechable.

Puedo llamar por qué agradaba Dios.

Puedo trasladado? ¿Por qué vivían trepecadores? ¿Para rebatado, para que la maldad no pervirtiera su inteligencia, o el engaño se dugera su alma? Pues la fascinación del mal en sombre es el bien, y el frenzillo el deseo perviarte al Espíritu ingenuo. Madurando en poco tiempo completó una larga vida y como su alma era agradable al Señor, se apresuró a escapar de la maldad. La gente lo ve y no lo entiende, no les cabe esto en la cabeza, Que la gracia y la misericordia están destinadas a sus elegidos y su salvación a sus santos. El justo que muere condena a los empíos que viven y la juventud prematureamente realizada a la alongedidad del malvado. en la muerte del sabioio, pero no compren su propósito, ni porque el señor lo ha puesto a salvo. Lo ven y lo desprecian, pero el señor se raíz a ellos. Más tarde será en cada vez sin ronra objeto de ultraje entre los muertos para siempre. los extrayerá de de cabeza y sin racistar los removerá de sus cimientos, quedará

totalmente asolados y subidos en el dolor y su recuerdo se perderá. Acudirán a sus a dar cuenta de sus pecados y sus propios delitos los acusarán a la cara.

Proverbios capítulo 24, Versos 27 al 29. ordena tus trabajos en la calle y prepara los en el campo y después construirás tu casa. No declares si motivo contra tu prójimo? Ni engañas con tus labios.

No digas, le haré lo mismo que él me ha hecho, me las tendrá que pagar. Padre de amor y misericordia. ¿Tú qué haces a lo cuente la la lengua de los niños. Educada también la mía. Enfunde en mis labios la gracia de tu bendición. Padre, hijo y espíritu Santo. Ya te invito para que juntos clamemos, pidamos al Señor que nos va de su Santo espíritu para que este llene nuestra mente, nuestra corazón, yamos discernir todos estos hermosos mensajes que él nos está regalando a través de este viaje de las ascripturas al encontrar estas historias de salvación y al encontrarnos nosotros dentro de esta misma historia. Pues hoy vemos que la sabiduría es una, esta sabiduría no puede todo lo renueva todo, o que hermoso, lo que hemos estado viendo estos días hombres y mujeres que son inspirados por la sabidría de Dios y que no tienen otra cosa que decir, gracias por todo lo que nos das.

Gracias, porque caminas con el pueblo.

Gracias, porque nos vas preparando para todo. Nos quitas el miedo al temor y siempre nos llena de esperanza.

Esta lectura de libro La Sabría y de los Macabeos.

Nos hace descubrir el amor que Dios tiene sobre cada uno de nosotros. Dios aparece como el guerrero. El cual ayuda a que toda la creación tenga ese combate y salga vencedora. Es un Dios que toma justicia.

Contra. ese combate y salga vencedora. Es un Dios que toma justicia contra los enemigos de su pueblo. Es un Dios que conoce las realidades humanas, el amor, el odio, el trabajo, la pereza. Y sabe qué cosas están y qué cosas no están orientadas a él. Es un Dios que nos invita a ustedes y a mí dejar atrás el egoísmo y poner todo nuestro centro en él y en los más necesitados. Wow, estas lecturas de la sabería son maravillosas pues descubrimos que el poder viene del Señor y quien está con el Señor tiene poder incluso para entregar su vida a los malvados y decir todo lo podemos en él pues la vida le pertenece a él hemos visto unas sabidrías que tiene casi que. La podemos casi que tocar, que identificarnos con ella. Y es por eso que hoy en esta lectura de los macabéos encontramos como Dios no ha abandonado su pueblo. No, no, no, no, tal vez lo ponia prueba y después lo premia.

Y vimos cómo los hermanos de este hombre que estaba haciendo que Madre una sartén y su madre se animaba mutuamente, decían, no podemos tener miedo a morir, pues el señor va a tener piedad de nosotros y él lo ha dicho a través de Moisés y él dice que va a tener piedad de los que les son fieles a él

y estos siete hermanos y esta madre

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