Hola soy Fri, Sergio Serrano y estás escuchando el podcast La Vibliera de Un año. Entonces escuchámoslo vos de Dios y vivimos la vida a través de lentas escrituras. El podcast de la Vibliera es presentado por Ascension. Usando la cronología de la Vibliera de Grey Adventure, leeremos desde Gensys hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolló la historia salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Wow, y que historia la que nos ha tocado estos días, ya vimos la muerte de Jonathan, todo el pueblo lloró, todos muy tristes, ahora Simón está al frente, este está mirando pactos que son importantísimos y hay algo muy interesante y aunque él es uno de los hermanos y está listo para seguir con la lucha, empieza a hacer pactos y muere antioco sexto, esa asesinado por trifón. Así que de aquí en adelante si monquea libre, de los pactos que habían anteriormente por ese lado, ¿no? Hay una cierta libertad política, llamamos la esta manera, y de métrio se ha mostrado muy generoso con Jonathan, el sabe que debe favores a los judíos, ahí tratados de paz, hay tributos que se tienen que hacer a la corona y por fin esta lucha macabella como que trae libertad e independencia. Ahora Simón empieza a contar sus años un poquito parecido así como sus vecinos de nejipto que les encantaba contar los años del poderío que llevaban. No hay duda que hay fidelidad hacia esta familia de los macabeos y Dios mantiene la justicia y la libertad para su pueblo a través de ellos, pero también cuando pase el tiempo vemos que su corazón no fue

nada diferentes de dejaron llevar por la envisión, por el poder y esto empieza a

dejar un poco sus corazones de Dios. Ojalá que nosotros prestemos mucha atención a esto,

porque a veces dejamos que la lucha es entre nosotros por el poder nos contaminen y empezamos a dejarnos de la gente que amamos y empezamos a dejarnos del mismo Dios. Hoy vamos a seguirle ya en nuestra historia donde Simon sigue siendo representante de los macabeos. Ya casi se acaba este libro, nos faltan dos capítulos más, el 15 y el 16. Y ya pasaremos al libro que es paralelo, que es el segundo libro en de los macabeos. Pero hoy disfrutemos estas historias que se nos narran. Tendremos el primer libro de los macabeos en el capítulo 14. Tendremos eclesiástico, capítulo 34 y 35. y tend y tendremos proverbios capítulo 23 versos del 22 al 25. Este es el día 295. Empecemos. no macabeos, capítulo 14 El año 172 reunió el rey de Métrio Sojárito y partió hacia media para procurarse ayuda con que combatir a trifón. Pero al interarse, Arsase, rey de Percia y Media, que de Métrio había entrado en un sitio territor, mandó uno de su general para capturar lo vivo. Partió este y derrotó al ejército de metrio, lo hizo a prisionero y lo llevó ante Arsase es que lo enzarró en prision. El país de judálogo sobe paso durante todos los días de Simón. El procuró el bienasunación, le fue grato su gobierno y su gloria en todo tiempo. Además de toda su gloria tomó a Jope, como puerto, y se abrió paso a las islas del mar. En San Chola fronteras de su nación, se hizo dueño del país, y repatrió numerosos cautivos. Tomó Cásara, Vetzú y laela, la limpie de sus impurezas y no duvo quien resistiera. Cultivaban en paz sus tierras, la tierra daba sus cosechas y los árboles del llano sus frutos. Los ancianos se sentaban en las plazas, todos conversaban sobre el bienestar y los jóvenes vestían gana y armadura. Procuró bastimentos a las ciudades. Las protegió con fortificaciones hasta llegar la fama de su gloria a los confines de la tierra. Estableció la paz en el país y gozó Israel de gran alegría. Se sentaba cada cual bajó su parra y su higiera, y no había nadie que lo sin quitará. No con el país quien nos combatiera, y fueron derrotados los reyes en aquellos días. Dió apoyo a los humildes de su pueblo. Y hizo desaparecer a todo impío y malvado. Observó fielmente la ley, dio Gloria al lugar Santo y multiplicó su ajoar. Cuando llegó a Roma y hasta es parte de la noticia de la muerte de Jonathan, los sintieron mucho. Pero cuando supieron que su hermano Simón le había sucedido en el sumo sacerdosio y había tomado el mando del país y sus ciudades. Les escribieron en planchas de bronce para renovar con él la amistad y la alianza que había establecido con sus hermanos Judas y Jonathan. Se leyeron Jerusalén ante la Asamblea. Esta es la copia de la carta enviada por los espartanos. Los magistrados y la ciudad de los espartanos salden al sumo sacerdotes y mon. A los ancianos, a los sacerdotes y al resto del pueblo de los judíos nuestros hermanos. Los embajadores enviados a nuestro pueblo nos han informado de su gloria y honor y nos hemos alegrado con su venida. Hemos registrado sus declaraciones entre las decisiones del pueblo en estos términos. Numenio, hijo de Antioco y antipatros, hijo de a son, embajadores de lejudíos, se nos han presentado para renovar la amistad con nosotros. Ha sido de la grada del pueblo recibir con honor a estos personajes y depositar la copia de sus discursos en los archivos públicos para que el pueblo es es partano con serbes su recuerdo. Se ha sacado una copia de esto para el sumo sacerdote Simón. Después envió Simón a Roma a Numenio con un gran escudo de oro de mil minas de peso para confirmar la alianza con ellos. Cuando estos hechos llegaron a conocimiento del pueblo dijeron,, ¿cómo mostraremos nuestro reconocimiento a simón y a sus hijos? Porque se ha mostrado valiente tanto él como sus hermanos y la casa de su padre, ha combatido y rechazado a los enemigos de Real y le ha conseguido su libertad, grabaron una inscripción en planchas de bronce y las fijaron en estelas en el Monteson. Esta es la copia de la inscripción. El 18 de lul del año 172, año tercero del gran subo sacerdotes y mon. En Azaramell, en la Gran Asamblea de los sacerdotes pueblo, de los príncipes de la nación y de los ancianos del país se nos hizo saber lo siguiente. En los muchos combates que se dieron en nuestra región, Simón y Jo de Matatías. Aserdotes descendientes de los hijos de Joaray y sus hermanos se expusieron al peligro y hicieron frente a los enemigos de su nación para mantener en pie su lugar santo y la ley y alcanzaron inmensa gloria para su nación. Jonathan realizó la unidad de la nación y llegó a ser sumos sacerdotes suyo hasta que fue a reunirse con su pueblo. Quisieron los enemigos de los judíos, invadir el país para devastarlo y llevar su mano contra el lugar santo. Pero entonces se levantó Simón para combatir por su nación y gastó mucha sienda propia en armar la estrópia de su nación y pagarles la soldada. Portificó las ciudades de Judea y Betzur, ciudad de Fronteriza de Judea, donde se encontraban ante las armas de los enemigos y puso en ella una guardición de guerrero judíos. Portificó Hoppe, situada junto al mar y gásara en los límites de Asdod, donde habitaban anteriormente los enemigos y estableció en ella una población judía a la que proveyó de todo lo necesario para su sustento. Viendo el pueblo, la afidelidad de Simón y la gloria que procuraba alcanzar para su nación, lo nombró su egumeno y sumos a ser dotes por todos los servicios que había prestado, por la justicia y fidelidad que había guardado a su nación y por sus esfuerzos de toda clase por exaltar a su pueblo. En sus días se consiguió felizmente por su medio exterminar a los paganos de su país y a los que se encontraben en la ciudad de David en Jerusalén, donde se habían hecho una ciudadela desde la que hacían salidas y mancillábanos alrededor de el lugar santo, causando graves ultrajes a su santidad. Estableció en ella que raro judíos, la fortificó para de defensa en la región y de la ciudad y dio mayor altura a las buralles de Jerusalén. 5 secuencias al rey de Metriolé concedió el sumo sacerdosio. Lo contó en el número de sus amigos y lo colmo de honores. Pesabía sabido que los romanos llamaban al judíos amigos aliados y hermanos que habían recibido con honor a los embajadores de Simón y que al judíos y a los sacerdotes les había parecido bien que fuera Simón su egumeno y sumo sacerdote para siempre hasta que apareciera un profeta digno de fe y también que fuera su estratega, que estuviera su cuidado de signar los encargados de las obras de lugar santo, de la administración del país, de los armamentos y de las plazas fuertes, que estuviera su cuidado en lugar santo, que todos le ove decieran, que se redactaran en su nombre, todos los documentos

en el país, que viste era de purpura y llevaron a dornos de oro. A nadie del pueblo, ni de los

acerdotes, le estará permitido rechazar ninguna de estas disposiciones, ni contra decir sus órdenes,

ni convocar en el país a Sanblea sin contar con él, vestir de purpra ni llevar fíbula de oro. Toda que el que obre, contrariamente a estas decisiones, o anule algunas de ellas, será reo. El pueblo entero estuda acuerdo en considerar a Simón el derecho a dobrar conforme a estas disposiciones. Y Simón aceptó y le pareció bien ejercer el sumo sacerdoso. Ser estratega y adnarca de los judíos y sacerdotes y estar al frente de todos. Decretaron que esto comento se grabara en planchas de bronce, que se fijara estas en el recinto del lugar santo, en lugar visible y que se archivaran copias en el tesoro a disposición de Simón y de sus hijos. Eclesiástico capítulo 34. Las esperanzas van asingañosas son propias del necio. Los sueños dan alas a los insensatos. Atrapar sombras y perseguir viento es fiarse de los sueños. Espejo y sueños son cosas emejantes. Preentía un rostro, la imagen de un rostro. Dolim puro puede salir al gopuro, de la mentira puede salir al gobertadero, adivinaciones, augurios y sueños son vanas ilusiones como fantasías de una mujer en parte. A menos que vengan de parte altísimo, no abra a tu corazón a estas cosas. Porque muchos se extraviaron por los sueños y fracasaron por fiarse de ellos. La ley se ha de cumplirse en caño. Y la sabidría en una boca sincera es perfección. El que ha viajado mucho sabe muchas cosas, el que tiene experiencia de expresa con inteligencia, quien no ha sido probado poco sabe, quien ha viajado posee muchos recursos. Muchas cosas he visto en mis viajes, mis conocimientos superen mis palabras. Varios veces he estado en peligro de muerte, pero me salve, gracias a lo que sigue los que te ven a Señor vivirán porque su esperanza está en aquel que lo salva.

Quien teme al Señor, de nada tiene miedo, de nada se acuarda porque él es su esperanza. Dichoso el que teme al Señor. En quien confía quién es su apoyo? Los ojos del Señor están fíjos en los que lo aman. Él es para ellos

protección poderosa, apoyo firme, refugio contra el viento abrazador y el calor del mediodía, defensa para no tropesar, auxilio para no caer, él levanta el ánimo y lumina los ojos, ¡Dá salud, vida y bendición!

Sacrificar el fruto de la injusticia es una ofrenda impura. Los dones de los malvados no son aceptables. El altísimo no acepta las ofrendas de los impíos, ni perdónan los pecados por la cantidad de sacrificios. Como imular a un hijo en presencia de su padre eso ofrecer sacrificios con los bienes de los pobres. El pan de la limónna es la vida de los pobres, quien se lo quita, es un criminal. Mata su prohígmo, quien le roba el sustento, quien no paga el sueldo al jornalero de ramas sangre. Uno edifica y otro destruye, ¿qué ganan con ellos y no fatiga? Uno bendice y otro mal dice, ¿a quién de los dos escuchará el amo? Si uno se purifica del contacto de un cadáver y lo vuelve a tocar, ¿de qué le sirve su baño de purificación? Así el hombre que hay una por sus pecados y después los vuelve a cometer. ¿Quién escuchará su oración de qué le sirve a ver si humillado? Observar la ley es hacer muchas ofrendas, guardar los mandamientos es hacer sacrificios de comunión. De volver a un favor es hacer ovulación de flor de harina, hacer limosna es ofrecer sacrificios de la avanza. Apartarse el mares con placer al señor, un sacrificio de expiación es apartarse de la injusticia. No te presentes ante el señor con las manos vacías, pues esto es lo que prescribe en los mandamientos. La ofrenda al justo o enrealtar, superfume sube hasta el altísimo. El sacrificio al justo es aceptable. Su memorial no se olvidará. Glorifica el señor con generosidad y no escatimes las primicias de tus manos. Cuando haga sus ofrendas, pon cara alegre y paga los díasmos de buena. ¡Dáal altísimo como él te ha dado a ti! Con generosidad, según tus posibilidades, porque señor sabe recompensar y te devolverá siete veces más. No trates de soborno al señor, porque no lo aceptará, no te apoyes en sacrificio injusto. Porque el señor juez y para el prestigio de las personas no cuenta. No hace ascepción de personas en perjuicio del pobre y escucha la oración de lo primido. No desdeña la suplica del huérfano ni el lamento de la viuda. No corren por su mejilla las lágrimas de la viuda y su clamor contra el que las provocó. quien sirve de buena gana es bien aceptado y su plegaria suve hasta las noves. La oración de lumilde atraviesa las noves hasta que no llega su término, él no se consuela. No desiste hasta que el altísimo lo atiende, juzgalo justos y les hace justicia. El señor no tardará ni tendrá paciencia con los impíos, hasta que brantar los lomos de los despiadados y tomar venganza a las naciones, hasta exterminar a los soberbios y quebrar el centro de los injustos hasta pagar a cada cual según sus acciones. Las obras de los hombres, según sus intenciones,

hasta hacer justicia a su pueblo y alegrarles con su misericordia. Buena es la misericordia en tiempo de desgracia como nubes de lluvia en tiempos de sequía. Proverbios capítulo 23, 22 al 25.

Escucha tu padre que él te engendró y no desprese a tu madre por ser viaja. Adquiere verdad y no la vendas. También sabidría educación e inteligencia. El padre del justo rebosa de gozo, quien tiene un hijo sabio se alegra, que tu padre se alegre por ti y revose de gozo la que te ha engendrado. Padre de Amorim Zerikor, ¿de qué hace Se lo cuente la lengua de los niños. Educa también la mía. Enfunde mis labios la gracia de tu bendición. Padre, hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que le pidas hoy al señor que abra nuestra mente y nuestro corazón para que podemos usarnos de esta palabra de Dios para nuestras vidas. Wow, llega la paz a Israel y ahora pueden disfrutar de lo que es una prosperidad. Cada uno puede sentarse bajo la párra o suiguera sin sentir amenaza de nadie. Ya la gloria de Simón, Wow, después de tantos años de lucha, más o menos 25 años

de revolución macabé a se alcanza la paz porque Simón parece que tiene poder religioso, poder militar y sabe manera muy bien la política. Así que Israel, por fin, tiene esperanza. Hay gloria en ellos. Tienen esta realidad que todos soñamos un mundo donde todos vamos a estar tranquilos y enamerasas. Su fronteras cada día van creciendo. Los enemigos tanto internos a aquellos que si las sien las revolucionas los macabéos ya no están los enemigos, tanto internos a aquellos que la sien las revolucionan a los macabéos, ya no están los enemigos de sus arredores, aplacados tampoco están, han sido vencidos y nos damos cuenta que hay gran alegría y se describen que Simón, un maravilloso, y que era el último de los hermanos que estaban al frente de este momento que podríamos llamarlo de victoria, de gloria, de conquista para el pueblo judío. Es hermoso ver que siempre que hay justicia, hay paz. Cuando rein la justicia y la libertad, cada uno de nosotros puede hacer que todo floresca, que vamos a vivir en paz y armonía. Queremos saber que se negociaban pactos constantemente entre gobernantes? ¿Dizó pacto con Roma? Ella venía desde Juan Macabeo, que fue renovado por Jonathan. Y ahora si Monde dice, ¡Vamos con Roma, con los espartanos! Y es hermoso ver que no solo Israel quería renovarlos sino también los romanos. Y esto muestra que hay independencia en estos pueblos, que hay soberanía y que respeto entre ellos, que lindo que nos respetamos entre naciones. Y viese paz, que usáramos más la diplomacia, que nos tratáramos más como hermanos, y hubiese interés por elogiar los pactos, respetarlos, por elogiar a los demás gobernantes y mostrarles que entre todos puede haber un apoyo mutuo para que los pueblos vayan hacia adelante. Los romanos tienen un pacto con ellos casi nunca se utilizó su ayuda o no se utilizó para nada, pero ¿qué hemos ober la diplomacia entre los pueblos? ¿Qué tal que hoy usamos esa diplomacia para establecer alianzas de crecimiento entre los países, entre los migrantes, para ayudar a los pobres, para unirnos más para que los poderosos puedan ayudar a los más débiles. Hubo libración tributaria cuando se hicieron estos pactos, aprovechó para todos los pueblos que se dirán en la mano, que se respetaran los títulos de los unos y de los otros. ¿Qué buena pregunta madrara apenas hacerlo hoy? ¿Qué va a pasar de aquí en adelante con este pueblo? Porque están esperando un profeta, o al menos algo que les hable claramente de Dios. Tal vez nosotros y también estamos esperando un profeta y ya nos llegó el profeta más grande de todos Jesús de Nazaret el hijo de Dios. He no vino a caparar un poder político ni militar ni religioso, sino que vino a traernos la libertad de los hijos de Dios para que vivamos en armonía a través de el amor a Dios sobre todas las cosas y el amor al prójimo que esta historia de salvación nos ayuda a centrarnos cada día más a ustedes y a mí en ese amor maravilloso que Dios tiene por nosotros que hagamos pactos con él, los unos con nosotros para respetarnos y para salir adelante para ayudarnos, los fuertes con los débiles y los débiles con fuertes para que haya paz y armonía y todos podamos sentirlos, podemos vivir sin amenazas porque hay paz en medio de nosotros. Así que me despido orando por ustedes y ustedes por favor, por mí, podamos seguir sacando este proyecto de la vida en un año adelante para que pueda enseñar siempre la verdad para que yo también me pueda beneficiar de esto que leo y que enseño todos los días y sobre todo para que yo también lo pueda cumplir y que la misión de de Osto Peroso, que es padre y Jespeito Santo, decinas sobre ca�

ustedes y los acompañes siempre.

Que Dios los bendiga.