Hola soy Fri, Sergio Serrano y estás escuchando podcast la vileno año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través de lentas y ríturas. El podcast la vilia es presentado por Ascension. Usando la economía la vilia de Grea Adventure, leeremos desde Gens y Zastapocalipsis, descubriendo cómo se desarrolló la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia. Wow, llegamos al capítulo 9 de Libre Macabezos y podríamos decir que es como la primera parte. Hoy tenemos una gran tristeza, llegamos a la muerte de Judas. Ya habíamos visto la muerte de Matatías, ahora vemos la muerte de Judas Judas y nos veremos como ahora Jonathan se convierte en el jefe de los judíos y posiblemente les sumos a ser doce y de aquí en adelante viene las historias de Jonathan por unos tres capítulos más o menos y Judas no se había conformado con tener autonomía religiosa. Él quería luchar por tener esa autonomía política también. Llama la atención de que este hombre, Judas, aunque tiene muy poco soldados, esta vez no invoca a Dios, algo triste, sino que decide enfrentar su batalla confiandoando en que si él entrega su vida, esta causa liberadora continuará, porque el pueblo judío va a tener la fuerza para seguir haciéndolo. Él estaba persistente, tal vez sabía que había derrota, tal vez sabría que vendría la muerte, pero no le importó porque era un hombre de una resistencia muy fuerte, era de una feferria y mueren su ley, entregándolo todo por el pueblo, entregándolo todo por Dios, entregándolo todo por la fe, por eso hemos hablado de que este libro es como el primer libro de Márctiras, ¿no?

Vamos a ver si Roma va a cumplir con el pacto o no de cumplir con la alianza que ha firmado con Judas, deremos que oye, se puede hablar de si hay beneficios o no con ese pacto que se hizo, si hay beneficios o no con la muerte de Judas el macabew y nos recuerda en cierta manera como la muerte de Saul el gran gran David Faye lloró por él. Y David siga delante hoy, Jonathan siga delante. Hay títulos que se dan a estos hombres y es héroes martires, tal vez salvadores del pueblo. Judas hizo muchas asañas y las hemos visto en este libro, pero ¿qué nos queda? Vamos a seguirlo descubriendo hoy al el primer libro de Macabezos, capital 9. Tristesa muere Judas. Y se levanta Jonathan. Estrámosle lleno Eclesiástico, capítulo 2425, el libro de los proverbios Capitro 23, Versos del 1 al 3. Este es el día 290, empecemos. Uno macabezos, Capitulo 9. Cuando supo de metrío que en Icanor y Sojército había encadido la guerra, envió a la tierra de Judá en una nueva expedición a Báquides y al cimo con el a la derecha de Sojército. Tu mano del camino de Galiléa y pusieron ser Cuamesalot en el territorio de Darvelas. Se apodaron de ella y mataron mucha gente. El primer mes del año 152 acamparon frente a Jero Salen de donde partieron con 20.000 hombres y 2000 chinetes en dirección a Berzett. Udas tenía establecido su campamento en el asá y estaban con él 3.000 hombres escogidos. Pero al ver la gran mucha de un brazo de los enemigos, les entró pánico y muchos escaparon del campamento. No quedaron más que 800 hombres. Judas vio que su ejército iba a la desbandada y que la batalla lo apremiaba. Y se lebran todo el corazón pues no había tiempo de volvarlos a juntar aunque desfallecido, dijo a los que le habían quedado, levanté monos y subamos contra nuestros adversarios, por si podemos hacerle frente. Trataban de ni sodarlo y cíéndole, no podemos, salvemos nuestras vidas de momento y volvamos luego con nuestros hermanos para combatir contra ellos. Y ahora estamos pocos. ¡Juda replicó! Eso nunca. Obró así y huir ante ellos. Si ha llegado nuestra ahora, curamos con valor por nuestros hermanos y no dejemos mancillada nuestra gloria. Se lió la tropa del campamento y se ordenó para irles al encuentro. La acaballería dividida en dos escuadrones, arqueros y honderos en avanza dilla y los más aguerridos en primera línea. Báquide eso ocupaba el a la derecha, la falange se acercó por los dos lados y tocaron las trompetas. Los que estaban en judas tocaron también las suyas y la tierra se estremeció con el estruendo de los secercitos. Se trabó el combate y se mantuvo desde la manecer hasta la caída de la tarde.

Vió Judas que Bacchides y sus mejores tropas se encontraban en la parte derecha. Se unieron a él los más esforzados y derrotaron al a la derecha y la persiguieron hasta los montes de Azara. Pero, en la la izquierda, al ver derrotada en la derecha, se volvió sobre los pasos de Judas y los suyos por detrás. La luchas encarnizó y callaron muchos de uno y otro vando. Judas cayó y los demás suyeron. Conatán, hicimos tomar las urbanasajudas y le dieron sepultura en el sepulcro de sus padres en Modín. Todi real lo lloró, hizo grande huelo por él, y muchos días estuvieron repitiendo esta lamentación. ¿Cómo ha caído el héroe que salvaba Israel? Además empresas de Judas, sus guerras, proezas que realizó ocasiones en que alcanza gloria fueron demasiado numerosas para ser escritas. Con la muerte de judaza, asomaron los inlay por todo el territorio de Israel y levantaron cabezas a todos los que obraban la iniquidad, un buen entonces un nombre estrema y el país se pasó a ellos. Bánquides escogió hombres impíos y los puso al frente del país. Se dieron estos a buscar con toda suerte de pesquisas a los amigos de Judas. Y los llevaban a Bánquides que los castigaba y escarnesía. Triburación tan grande no sufre el de los tiempos en que decaron de aparecer profetas. Entonces todos los amigos de Judas se reunieron y dijeron a Jonathan. Desde la muerte de turmano Judas no tenemos un nombre semejante a él que salga y vaya contra los enemigos, contra báquides y contra los que odio nuestra nación. Por eso, te elegimos hoy a ti para que ocupando el lugar de Tormano sea nuestro jefe y guía en la lucha que sostenemos. En el que momento, Jonathan tomó el mando como sucesor de su hermano Judas. Al entrarse Báquides trataba de hacer morir a Jonathan. Pero Jonathan lo supo, así como su hermano Simón y todos sus partidarios y huyeron al desierto de Tecoa, donde establecieron su campamento junto a las aguas de la cisterna de

Asfar. Baki desenteró un día de sabado y pasó con todas las tropas al otro lado del Gordán. Una tan envió a su hermano jefe de la tropa, a pedir a sus amigos los Navateos a autorización para dejar con ellos su impedimenta que era mucha.

Pero los hijos de Anrae, los de Madaba, hicieron una salida, se apodaron de Juan y de cuanto llevaba y se alecaron con su presa. Después de esto, Jonathan y su hermano Simón recibieron la noticia de que los hijos de Anraí celebraban una espléndida boda y traían de Navata en medio de gran pompada a la novia hija de uno de los principales de caránel recordaron entonces el sangriento fin de su hermano Juan y subieron a cultarse la brigo de la montaña Alasar los ojos? Vieron que avanzaba en medio de confusa al gasar a una numerosa caravana? Y que se encuentro venía el novio acompañado de sus amigos y hermanos, contambores, música y gran aparato. Salieron entonces de su moscada y callaron sobre ellos para matarlos Muchos callaron muertos y los demás huyeron a la montaña. Se hicieron con todos sus despojos. La boda acabó en duelo y la música en la mentación. Una vez tomada venganza de la sangre de su hermano, se volvieron a las orillas pantanosas del cordán. Al enterarse Báquides vino el día de sabado con numerosas tropas a las riveras del Jordán, Honatán dijo a su gente. Levantemos y luchemos por nuestras vidas, que hoy no es como ayer y antiayer. Delante nosotros y detrás, la guerra prunada y por otro. Las aguas de Jordán, las marismas, las malestras. No hay lugar a donde retirarse. Le vanten, pues, ahora la voz al cielo para salvarse de las manos de sus enemigos. el combate. Jonathan tenió su para herir a Bacchides y este lo escribo echándose atrás. Con el que Jonathan en los suyos pudieron lanzarse al Jordán y ganar a Nado la orilla opuesta. Sus enemigos no atravesaron el río en su persecución. unos mil hombres del ejército de Báquides se convieron aquel día. Vuelto a Jerusalén y su Báquides levantar ciudades fortificadas en Judea. La fortaleza Jericó, Emaús, Bethorón, Betel, Tanata, Faraton y Tefon, con altamurallas puertas y cerrojos. Y puso en ellas guarniciones que hostilizaron a Israel. Portificó también la ciudad de Betzur, Gácera y la Ciudadela. Y puso en ellas tropas y depósitos de víberes. Tomó como reenés a los hijos de los principales de la región y los dejó bajo guardia en la ciudadela de Jerusalén. El segundo mes del año 153 ordenó al cimo de moler el muro del atrio interior del lugar santo. Destruyaba con ello la obra de los profetas. Había comenzado la demolición. Cuando en aquel tiempo sufrió al simón ataque y su obra quedó parada. Se le obstruyó la boca y se le quedó paralizada. De suerte que no le fue posible ya pronunciar palabra ni dar disposiciones en lotocante a su casa. Alcimo murió entonces en medio de grandes sufrimientos. Cuando Baki desvió que había amuerto al alcimo, se volvió a Dundarrey y hubo tranquilidad en el país de Judá por espacio de dos años. Todos los inlace con fábulas iniciando. tan y los suyos viven tranquilos y confiados. Hagamos pues venir ahora a Váquez que los prenderá a todos ellos en una sola noche. Fueron a preparar el plan con él. Y Váquez se puse en marcha con un fuerte járcito. Envió cartas secretas a sus aliados de Judea, ordenándoles prender a Jonathan y a los suyos. Pero no pudieron, porque fueron conocidos a sus intenciones. Antes bien, ellos prendieron a unos 50 hombres de la región, cabecillas de esta maldad, y les dieron muerte. A continuación, Jonathan, Simón y los suyos se retiraron a Beth Basie en el desierto. Repararon lo que en aquella plaza estaba derruido y la fortificaron. Enseviendo los váquides, junto a toda su gente y convocó a sus partidarios de Judea, llegó y puso cerca a Beth Basie, la atacó durante muchos días y construyó ingenios de guerra. Honetán, dejando a ser manos y mone en la ciudad, salió por la región y fue con una pequeña tropa con la que derrotó en su campamento a Odomerai a sus hermanos, así como los hijos de Faciron. Estos empezaron a herir y a subir con las tropas. Simón y sus hombres por su parte salieron de la ciudad y prendieron fuego a los ingenios, travaron combate con báquides. Lo derrotaron y lo dejaron sumido en profunda margura, porque habían fracasado su plan y su ataque. Montencollera contra los hombres sin ley que le habían aconsecado venir a la región. Mató a muchos de ellos y decidió volverse a su tierra. Al saberlo, le envió Jonathan legados para concertar con él la paz y conseguir que les devolvieron los prisioneros. Baki desacceptó y accedió a las peticiones de Jonathan. Se comprometió con juramento a no hacerle mal en todos los días de su vida y le devolvió los prisioneros que anteriormente había capturado en el país de Judá, partió luego para su tierra y no

volvió más a territorio judío. Así descansó las Pada en Israel. Una tan se estableció en McMass, comenzó a juzgar al pueblo e hizo desaparecer de Israel a los impíos. Y que el siástico capítulo 24.

La savidría se su propia elogio, se gloría en medio de su pueblo. En la asamblea altísimo, abre su boca. Se gloría delante de su poder. Yo un salido de la boca era altísimo y como ni habla, cubrí la tierra. Yo puse mi tienda en las alturas y mi trono era una columna de no es. Yo sola recorreí la boveda del cielo y me pase ejer por la profundidad de la bismo, sobre las olas del mar, sobre toda la tierra, sobre todos los pueblos y naciones se extendía mi dominio. Entonces, yo os donde descansar, una heredad donde establecerme. Entonces, el creador del universo medio una orden, el que me había creado me hizo plantar la tienda y me dijo, pon tu tienda en Hacop, sea a Israel tu heredad. Desde el principio antes de los siglos me creó. Y por los siglos de los siglos existiré. Oficía en la tienda santa adelante de él, y así me estableciencia en la ciudad amada, me hizo descansar, y en Jerusalén está mi poder. He arregado en un pueblo glorioso en la oporción del señor en su edad. He crecido como cedro elibano, como si prees de las montañas del hermón. He crecido como palmera de engadi, como plantel de rosas en Jericó, como gallardo, libo en la llenura, como plátano, he crecido, como sin mamó y asparato aromático hexalado perfume, como mi rasquisita he derramado Roma, como galbano y onise y estácte, como nube de incienso en la tienda, como trevinto he extendido mi ramas, un ramajer mozo y espléndido. los sana ylos sana, he retoñado, y mi flores son frutos hermosos y abundantes. Venga a mí, los que me desean y sáciense de mis frutos. Que mi recuerdo es más dulce que la miel, mi heredad más dulce que los panales. los que me comen aún tendrán más hambre. Los que me beben aún sentirán más sed. ¿Quién me obedece? No pasará vergüenza. Los que cumple mis obras no llegaran a pecar. Todo esto es el libro de la Alianza del Dios Altísimo, la ley que nos prescribió

Moisés como herencia para las asambleas de Jacob. Ella, revosas, sabidría como el pisón, como el Tigris en la estación de los primeros frutos, desborde inteligencia como leofrates, como el Jordán en tiempo de cosecha, raman señ como el nilo, como el guijón durante la ventimia. El primero no ha acabado a un de comprenderla y el último todavía no la ha descubierto, porque sus pensamientos son más grandes que el mar y sus consejos más profundos que la mismo. Y yo como canal que, quedé arriba de un río, como asequea que atraviesa un jardín, dije, regare mi jardín, y empapare mis prados. Pero el canal se me convertió en río, y mi río se ha convertido en un mar. Aré que mi enseñanza brille como la aurora. Y que resplandezcan en la lejanía. De ramaré mi enseñanza como profecía, la transmitiré a las generaciones futuras. Fíjense que no he trabajado solo para mí, sino para todos aquellos que buscan la sabidría. Tres cosas decía mi alma que agrada el señor y a los hombres. Concordia entre hermanos, amistad entre vecinos y marido y mujer bien avenidos. Tres tipos de personas de testa mi alma y su conducta me llena de indignación. Pobre orgulloso, recrombustero y viejo verde e insensato. Si en la juventud no ha recogido nada, ¿cómo quieres encontrar algo en la vez? ¿Qué bien sienta las canas del juicio y a los sancianos saber a consejar? ¿Qué bien sienta a los sancianos? La sabidría, la reflexión y el consejo a los hombres ilustres. La mucha experiencia es la coroná de los sancianos y su orgullo es el temor del señor. Hay nueve situaciones que considero hechosas y una decima que la diré con palabras. El hombre que encuentra la felicidad en sus hijos, el que en vida puede ver la que de esos hermigos. Dicho es el hombre que vive con una mujer senzata, el que no tiene que arar con voy y burro, el que no resbala con su lengua, el que no sirve a un amo indigno de él. Dicho suel que ha encontrado la prudencia y el que la transmite a personas capace de escuchar. ¿Qué grande es el que ha encontrado la sabería? Pero nadie ventaja al que teme al señor. El temor de señor está por encima de todo. El que lo posee a quien se le puede comparar, cualquier herida menos la del corazón, cualquier maldad, menos la de mujer, cualquier de gracia, menos la que proviene de los adversarios, cualquier venganza

menos la de los enemigos. No hay veneno como el de la serpiente. Ni furia como la del enemigo, prefiero vivir con un león o dragón, que convivir con una mujer malvada. La maldad de la mujer desfigura su semblante y oscurece su rostro como el de un oso. Su marido se sienta entre los vecinos y sin poder contenerse sus pira amargamente. Toda malicia es poca junto a la de la mujer, que la suerte del pecador caiga sobre ella. Cuesta renosa para pies de anciano, así es la mujer charlatana para un marido pacífico. No te dejes deducir por la belleza de una mujer, no te apasiones por una mujer. Motivo indignación de sonra y gran vergüenza es la mujer que mantiene a su marido. Corazon matido, rostro sombrío, herida del corazón es la mujer malvada, manos caídas y rodillas

basilantes es la mujer que no hace feliz a su marido por la mujer empezó el pecado

y por su culpa todos morimos no des salida la agua ni libertad de palabra a la mujer

malvada sino se comporta según tu voluntad, aparta la de tu lado. Proverbiós capítulo 23-1 al 4. Si te sientas a comer compodrosos, mira bien al que está frente a ti. Referen a tu voracidad. Si tienes mucha hambre, no sea sancioso de sus esquiziteses, porque es comida engañosa. No te afanes para regresarse. Deja de preocuparte. Padre, ya morimos de cordia. ¿Tú qué haces se lo cuente el lenguero de niños? Educan también la mía. Enfunden mis labios la gracia a tu bendición. Padre, hijo y espíritu Santo. Y atrí te pido que por forma ayudas a orar para que el espíritu Santo abra nuestra mente y nuestra corazón para que nos podamos gozar de esta hermosa palabra que el señor regala para nuestros días.

¡Wow! Que palabra, Jonathan. Se convierte en el jefe de los judíos.

Le toca enfrentar la batalla y de aquí en adelante. Se ve que también tiene un gran temor por Dios.

Es más, ni siquiera lo llama por su nombre, pide asistencia al cielo, al trono donde está el señor, ¿vamos? ¿Qué interesante? Como cambia aquí un poquito la dinámica de el temor hacia Dios, de cómo se va a llamar este Dios grande y misericordioso que tenemos en nuestras vidas y a quien Jesús más adelante no va a decir decir vengan, ¿cuáreo quieren hablar con él? Ya me lo hava. Hola, padrecito, hola, papito, hola, papá y empezamos a acercarnos a un Dios que se pone más bajo para que lo podamos tocar, que se acerca a nosotros. Y por fin, llega la paz por un tiempo. Hay Victoria, el señor ha conseguido la Victoria Jonathan descansa la espada y todo por qué? ¿Por qué Dios ha estado del lado de su pueblo. No ha sido sordo al clamor de los que lo buscan. Y a aquellos soberbios de corazón, los ha humillado y los ha regresado a sus propios países. Otros, pues, han muerto. Y en nuestrorazones no se llene de falsas ilusiones, sino que cada día se habrá más al Señor que esentarnos entre los poderosos, no nos hagas olvidarte aquel quien nos ha sacado adelante, quien nos ha ayudado a triunfar, quien nos ha ayudado a brillar. Y si ahorita estás caído, levanta tus ojos al cielo, no pierdas la esperanza. Este pueblo no perdió la esperanza, miraron a Dios y escogieron a Jonathan para que siguiera los pasos de su Así que este y simón ahora se encargarán,

han dado la pelea, han salido victoriosos porque sus ojos estaban puestos en el cielo, en el Dios grande y misericordioso, donde están tus ojos el día de hoy en tu dinero, en las cosas materiales, en los amigos, en las influencias, están en Dios, ojalá que cada uno nosotros, cada día nos entraramos más en esa hermosa presencia en el Dios fiel mis recordiosos amantísimo leal que hemos escuchado en estas lecturas a través de estos 290 días y que nos preparamos porque estamos en cuenta regresiva ya casi llegaremos al final de nuestra bibl en un año, pero por lo que concierme a mí,

yo sigo orando por ustedes para que si no lo siga llenando de esos espíritus antoyusteles, por favor, o reen por mí, para que pueda llevar adelante este proyecto de Vible en un año, para que pueda vivir con fe, lo que leo, lo que comparto con ustedes, para que puedan enseñar la verdad y sobre todo para que siempre pueda cumplir lo que he enseñado y que la

medición de los toperosos que es padre y juez preto santo con ustedes para que puedan enseñar la verdad y sobre todo para que siempre pueda cumplir lo que he enseñado.

Y que la medición de los toperosos que es padre y jueves preto Santo, decinas sobre

ustedes y los acompañan siempre.

Que Dios los bendiga.