Hola soy Fri, Serios Arranio y estás escuchando el podcast La Viblé en un año. Lo escuchamos a la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las circuituras. El podcast de la Viblé en un año es presentado por Asension. Usando la cronogía La Viblé a Decree Adventure, leeremos desgénesis hasta Apocalypse. Descubriendo cómo se desarrollar la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Wow, que historia a la que nos toca estos días, a mí me parece fascinante este libro de los macabéos es maravilloso. Y de aquí en adelante estaremos viendo la vida de estos hermanos que van a luchar veíamos al principio como Antioquio quiere cambiar todas las tradiciones quieren ponerse en Jerusalén y quiere poner todo lo griego lo que llamaríamos el mundo eleno o el enístico. Así que el templo Jerusalén ha sido profanado, se ha convertido en templo pagano, se ha

construido una fortaleza en Jerusalén, se establecen los militares allí que quieren encontrar la ciudad y todos los alrededores y quieren que la religión judía, el judaísmo mismo, los judios tal vez desaparezcan. Y ante esta situación la familia de Matatías, wow, está al frente y empiezan con sus acciones muy fuertes de correr hacia las montañas lo que llamaríamos hoy sin las, el padre de MCN en el capítulo de unos días atrás, les decía como las guerrillas y yo iría las resistencias que se dan a los redores de Jerusalén y se empiezan de aquí en adelante y no veremos hoy en arrar muchas luchas y entre esas veremos a Judas Macabéo que ha sido delegado por su padre como general luchar contra Antioco y contra todos sus sucesores y veremos si hay victoria o no hay victoria, pero estos hombres no van a dejar que nada ni nadie pisote su fe que los aleje de llave, nada de eso, todo lo contrario, esta persecución le va a servir a ellos para confiar más y más en el señor para estar más cerca de él, así que preparémosnos porque esto hasta ahora está

comenzando y cada día está mejor. Estamos leyendo primer libro en macabewos, capítulo 3. Estamos leyendo también el Eclesiástico, capítulos del 7 al 9 y tendremos capítulo 22, Versos del 5 al 8. Este es el día 284. Empecemos. 1 Macabeos, Capítulo 3. ¿Ocupó su lugar su hijo Judas llamado Macabeo? Todos sus hermanos y los que habían seguido a su padre le ofrecieron apoyo y sostuvieron con intucials mo' la guerra de Israel. El dilató la gloria de su pueblo, como gigante revistió la coraza y se signó sus armas de guerra. Se empeñó en batallas protegiendo al ejército o con su espada, semejante leó en sus asañas, como cachorro que ruje sobre su presa.

Percibió a los impíos hasta a sus rincones, dio a las llamas a los perturbadores de su pueblo. Por el miedo que les infundía, se apocaron los impíos, se sobresaltaron todos los que que obraban la iniquidad, la liberación en su mano alcanzó feliz éxito.

Amargo a muchos reyes, regocijó a Hacop con sus asañas. Su recuerdo será eternamente bendecido. Recorrió la ciudad de Juda, exterminó de ellas a los impíos y apartó de Irrae en la Cólera. su nombre te igual los confines de la tierra y reunió a los que estaban perdidos. A polónio reunió pagano si una numerosa fuerza de Samaria para llevar la guerra a Israel. Judas, al tener noticia de ello, salió hace encuentro, lo venció y lo mató. Muchos su convieron y los demás se dieronieron la fuga. Recogido el botín Judas tomó para así las padea polonio y en adelante entró siempre en combate con ella. Serón, en realidad del ejército de Sirial saber que Judas había congregado en torno así Una multitud de fiales y gente de guerra? Se dijo. ¿Conseguiré un hombre y el canseré gloria en el reino atacando a Judas y a los suyos? ¿Qué desprecien las órdenes del rey? Partió pues a su vez y subió con él una poderosa tropa de impíos para ayudarlo a tomar venganza de los ficos de Real. Cuando se aproximaba la subida de Bethoron, le salió a la encuentro Judas con unos pocos hombres. Al ver esto se lejercito que se les venía encima, dijeron a Judas. ¿Cómo podremos comatir siendo tan pocos con una multitud tan poderosa? Además estamos extenuados por no haber comido hoy en todo el día. Judas respondió, es fácil que una multitud caiga en manos de unos pocos. Al cielo le da lo mismo salvar con muchos que con pocos. Que en la guerra no depende la victoria de la mucha dumber el ejército, sino de la fuerza que viene del cielo. Ellos vienen contra nosotros, rebosando insolencia e impiedad con intención de destruirnos a nosotros, a nuestras mujeres y a nuestros hijos y estse con nuestros despojos. Nosotros se encambió, combatimos por nuestras vidas y nuestras leyes. Él los quebrantará ante nosotros, no los teman. Cuando acabó de hablar, se lanzó de improvisos sobre ellos y serón en su alcésito fueron derrotados por él.

Los persiguieron por la pendiente de Bethoron hasta la llenura. Uno, 800, su cumbieron y los restantes suyeron al país de los filisteos. Comenzó a cundir el miedo a Judas y sus hermanos y al espanto se apodró de los paganos circun vecinos. Su nombre llegó hasta el rey y en todos los pueblos se comentaban las batallas de Judas. El rey antioco, al oír lo sucedido, se encendió en violenta ira. Me dojuntar la fuerza a todas de su rey no un ejército poderosísimo. Abrió su tesoro y dio a las tropas la soldada de un año con la orden de que estuvieran preparadas para cualquier evento. Entonces advirtió que se la había acabado el dinero al tesoro y que los tributos de la región eran escasos debido a las revoltas y calamidades que él había provocado el país al suprimir las leyes emigordes de los primeros tiempos. Temio no tener como otras veces para los gastos y para los donativos que solía antes prodigar con larguesa, superando en ello a los reyes que le precedieron. Allá no se puede sentar en grave apreto, pues obvio ir a Persia a recoger los tributos de aquellas provincias y reunir mucho dinero. Dejó a Alicia's Personaje de la Noblesse y de la familia real, al frente de los negocios de Rey, desde el río Eufrotez, hasta la frontera Hpto. Le confió la tutela de su hijo Antioquo hasta su vuelta. Puso a su disposición la mitad de sus tropas y los elefantes y le dio orden de ejecutar cuanto había resuelto. En lo que tocaba los habitantes de Judea y Gelo Salen, debía enviar contra ellos un ejército que quebrantara y decisiera la fuerza de Real y lo que quedaba de Jerusalén hasta borrar su recuerdo del lugar. Luego establecería extranjeros en todo su territorio y repartiría entre ellos sus tierras.

El rey tomando consigo la otra mitad de ejército, partió de Antioquía capital de su reino, el año 147, atravesó el río de Ufretes y prosiguioso marcha a través de la región alta. Licias eligió a Atomeo, hijo de Dorrimeno, Anikanoor y Agorgias, hombres poderosos entre los amigos de rey, y los envió con 40 mis soldados de infantería y 7 mil de caballería a invadir el país de judá y arrasarlo, como lo había mandado al rey. Partieron con todo su ejército, llegaron y acamparon cerca de Maúz en la tierra baja. Los mercaderés de la región que oyaron a hablar de ellos, tomaron grandes sumas de plata y oro, además de grilletes, y se fueron al campamento con intención de adquirir como esclavos a los hijos de Real. Se le suñó también una fuerza de hidumea y del país de los filisteos. Judas y sus hermanos comprendieron que la situación era grave. El ejército estaba acampado dentro de su territorio y conocía en la consigna del rey de destruir el pueblo y acabar con él. Y se dijeron unos a otros, levantemos a nuestro pueblo de la ruina y luchemos por nuestro pueblo y por el lugar santo. Se convocó la Asamblea para prepararse a la guerra, al cero ración y pedir piedad y misericordia. Pero Jerusalén estaba despoblada, un desierto. Ninguno de sus hijos entraba ni salía con culcado el santuario, hijos de extraños en la ciudadela convertida en albergue de paganos. Había desaparecido la alegría de Jacob, la flauto y la lira habían enmudecido. Por eso una vez reunidos se fueron a Másfá frente a Jerusalén, porque tiempo atrás había habido en Másfá un lugar de oración para Israel. Allunaron aquel día, se vistieron de saco, esparcieron cenizas sobre la cabeza y rasgaron sus vestidos. se enrollaron el libro de la ley para buscar en el lo que los paganos consultan a las imágenes de sus ídolos. Trajeron los orlementos aserrotales, las primicias y los diasmos, e hicieron comparecer a los násireos que habían cumplido el tiempo de su voto. Levantaron sus clamores al cielo diciendo, ¿qué haremos con estos? ¿A dónde los llevaremos? Tu lugar santo está conculcado y profanado. Tu sacerdotes en duelo y humillación. Y ahí están los paganos coaligados contra nosotros para exterminarnos. Tú conoces lo que trama en contra nosotros. ¿Cómo podremos resistir frente a ellos, si no acudas en nuestro auxilio? ¿Y sieron sonar las trompetas y prorrumpieron en grandes gritos? La continuación Judas nombró jefes del pueblo. Jefes de mil hombres, de 100 de 50 y de 10. A los que estaban construyendo casas, a los que acababan de casarse o de plantar viñas y a los cobardes, les mandó conforme a la ley que se volvieran a sus casas. Luego se puso el marcha de ejército y acamparon al sur de Maus. Udas les dijo, prepárense, revístense de valor y estén dispuestos mañana temprano para entrar en batalla con estos paganos que se han

coaligado contra nosotros para destruirnos y destruir nuestro lugar santo.

¿Por qué es mejor morir combatiendo?

Que quedarnos mirando las desdichas de nuestra nación y del lugar santo.

Lo que el cielo tenga dispuesto lo cumplirá. Eclesiástico capítulos 7. No hagas el mal y el bal no te dominará, se parata del injusto y él se alejará de ti. No siempre se dijo en surcos de injusticia, no sea que coseche siete veces más. No pidas al Señor el poder ni al rey un puesto de honor. No te hagas el justo delante del Señor, ni te las desdesavio ante el rey. No te empeñas en llegar a ser juez, no sea que no puedas ar radicar la injusticia, te acobar de sante el poderoso y pongas en peligro tu rectitud, no peques contra la asamblea de la ciudad, ni te rebajes ante el pueblo. No cometas dos veces el mismo pecado, porque ni una sola quedará sin pune. No digas Dios, tendrá en cuenta mis muchas ofrendas cuando se las presente al dios altísimo, él las aceptará. No seas pusilán ni mayor integración, ni te olvides de hacer limosnas. No te burles del hombre afregido, recuerda que hay quino milla y exalta. No trames engaños contra tu hermano, ni hagas lo mismo con tu amigo. Proponte no decirme en tira alguna, pues es un hábito que no conduce nada bueno. No hables demasiado en la asamblea de ancianos, ni repitas las palabras en tu oración.

No reullas los trabajos duros ni la labor del campo que el altísimo creo. No te cuentes entre los pecadores. Recuerda que la ira no tardará. Humillate profundamente que el castigo de limpio es fuego y gusanos. No, cambie su enemigo por dinero, ni un hermano deberás por el oro de ofir. No faltes a una mujer savia y buena, pues su gracia vale más que el oro. No maltrate al creado que cumple con su trabajo, ni al jornalero que se entrega a su feena.

Hama al ciervo inteligente como a ti mismo, y no lo prives de la libertad. Tienes rebaños, cuídalos, y si te han ganancias, conserva los. Tienes hijos, educan los, acostumbran a oedecer desde pequeños. ¿Tienes hijas? vigila a su cuerpo y no sea

sinduljente con ellas. Casa a tu hija y habrás concluido una gran tarea, pero dásela un hombre

prudente. ¿Tienes una esposa que te gusta? No las despidas, pero si no la amas, no confíes en ella. 1.

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