Hola soy Fraiz, Sergio Serrani y está escuchando el podcast Lavir en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente las escrituras. El podcast Lavir ya es presentado por Asension. Usando la cronogía Lavir de Que Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolló la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Continuamos con este libro a Esther ya no faltan dos días hoy y bañane y los tenemos terminando, y no faltan tres días y terminaremos nemias. Qué interesante es todas estas historias, recordemos un poco, el libro a Esther, tenemosy persa que le encanta beber que ha hecho grandes banquetes, que he pidido que su esposa viniera, ella lo rechazó, por ende, le saco un decreto para que todos los hombres sean hefes de logar y digan lo que se debe y no se debe hacer y las mujeres no se puedan oponer de esta manera, la reina, pierdo su lugar, hay un concurso de belleza, lo gana Esther y Esther y Mardoqueo son judíos que entran en papel principal, Mardoqueo se da cuenta que van a matar al Rey, se lo cuenta Esther, el Rey es salvo, gracias a esta información, el Rey tiene un gran amigo que es amane al cual lo han exaltado y le pide a todo el mundo que tiene que humillarse ante amane y amane esta feliz pero hay un problema mardoqueo no se va a arrodear frente a este hombre y este quiere destruirlo se inventa la manera de encontrar un decreto y con eso no solo va a acabar con a man sino con todos los judíos hacen el pur y ya dan una fecha cuando hay que acabar con ellos así que en Mardokeo habla con Esther, le dice Esther nos van a a acabar y tú tienes que hacer algo, esta mujer empieza a hacer sacrificios para que Dios le de la fortaleza, así que vimos como ella le dice al Rey, yo soy Judía, ayudanos, no puedes dejarnos así y vimos como ella se presentó delante del rey y se desmaya. Pues había que poder perder la vida, pero para que fue hecha a la reina seguramente, para salvar a su pueblo, esa es donde está la clave, como Dios vamos viendo a la gente a través de los tiempos y llegan a posiciones o lugares que no nos imaginamos, pero siempre para protegernos o proteger a su pueblo. Así que hay un maquete que ya pone, ahí fiesta, viene a man, pero a man no sabe que este banquete es algo que va en su contra. Y aunque manda a ser una orca para acabar con Mardoqueo, la historia termina de otra manera. Vamos a continuar con la lectura de este libro porque todo ha cambiado. El que iba a matar termina muriendo. El Rey se dio cuenta que esto hombre que iba a matar era quien lo había salvado. Y aquí vamos. Así que continuamos con la lectura del día de hoy. Nemiia es capítulo 11, este era capítulo 8, Proverbios capítulo 21, 17 al 21. Este es el día 279, empecemos. Neumias capítulo 11. Los jefes del pueblo se establecieron en Jerusalén. El resto del pueblo he hecho a suerte para que de cada día somores habitara uno en Jerusalén, la ciudad Santa, quedando los otros nueve en las ciudades. Y el pueblo vendió a todos los hombres que se ofrecieron voluntarios para evitar enero salen. Estos son los jefes de la provincia que se estableceron enero salen y en las ciudades de judá. Cada cual vivía en su propiedad en las ciudades de Israel, sacerdotes, levitas, donados, e hijos de los ciervos de Salomon.

Habitame en Jerusalén hijos de Judá, e hijos de Benjamin. De los hijos de Judá, batallas y jodiusías, hijo de sacarías, hijo de amarías, hijo de sefatías, hijo de Maalalel de los hijos de Pérez, Maacías, hijo de Varuk, hijo de Cojuse, hijo de Jasaías, hijo de Adahías, hijo de Joarib, hijo de Zacarias, el Selanita. El total de los hijos de Pérez que habitaban en Jerusalén era de 468 hombres vigorosos. Los hijos de Benjamin eran salú, hijo de Mesulan, hijo de Yoet, hijo de pedallas, hijo de colallas, hijo de masigas, hijo de ITL, hijo de Isaías y sus hermanos hombres vigorosos, 928. O él, hijo de Cicri, era su encargado, y judá, hijo de Asenua, era el segundo jefe de la ciudad. De los acerdotes, Jediías, hijo de Joaquin, hijo de Serallas, hijo de Gilquías, hijo de Mesulan, hijo de Sadok, hijo de Merayot, hijo de Ajitub, Príncipe del Tempo de Dios y sus hermanos empleados en la obra del Templo, 822. Adahías, hijo de Yerohan, hijo de Pelalías, hijo de Amsi, hijo de Zaccarías, hijo de Pasjur, hijo de Malías y Sus hermanos, Cabeza de familia, 242. Y Amasai, Hijo de Azarel, Hijo de AXI, Hijo de Mesilemote, Hijo de Imer y Sus hermanos hombres vigurosos, 128. Preencargado, Eras Abdiel, Hijo de Agadol. De los levitas, sediel, hijo de Agadol.

De los levitas. Se mayas, hijo de Hazzup, hijo de Arrican, hijo de Hazzabías, hijo de Buní. Zap Thai, hijo Sabat. Qu entre los jefes de los levitas estaban al frente de los servicios exteriores del templo de Dios. Tantanías, hijo de Mika, hijo de Zapdi, hijo de Asaf,

que dirigía a los símnos, entonaba la acción de Gracia de la Oración. Back Bukías, el segundo entre sus hermanos, Abda, hijo de Samoa, hijo de Galal, hijo de Jedutun. Total de los levitas en la ciudad Santa, 284. Los porteros.

Acup, talmon y sus hermanos que hacían la guardia de las puertas, 172. Los donados habitaban el ophel. Si Haygispa estaba en el frente de los donados. Al frente de los levitas en Jerusalén estaba, hijo de Vaní, hijo de Jazavías, hijo de Matanías, hijo de Mika. Era uno de los hijos de Asaf, que estaban encargados del canto, según el servicio del templo de Dios. Acerca a los cantores, sabían efecto un mandato del rey y un reglamento que fijaba los actos de cada día. Petagías, hijo de Mesesabel, de los hijos de Serac, hijo de Judá, estaba las órdenas del rey para todos los asuntos del pueblo. El resto de los israelitas, de los asardotes y levitas, se estableció

en todas las ciudades de Judá cada uno en su edad y en los poblados situados en sus campos. Parte de los hijos de Judá habitaban en Queriat, Arbaí y sus aldeas anejas en Divón y sus al de Asanejas en hecapsel y sus poblados.

En Jesúa emolada, en vet pellet, eza arsoal, en verseva i sus alde eza nejas,

en siselak, en mecona i sus alde eza nejas, en en rimon, en sorja, en jarmut, en sanoak, Adulán y sus caseríos, la que hizo su comarca hace que ahí sus aldeas anejas se establecieron desde Everseda hasta el valle de Inón. Algunos Benjaminitas habitaban en Geba, Bitmás, allá, Vettel y sus aldeas anejas.

Anatot, nob, ananías, hasor, ramar, quitaín,

Hadid, Cevoín, Nebalat, Loth, Ionu y el Valle de los Artesanos.

Había grupos de la Vita,itas en juda y en Benjamin. Este capítulo 8. A qué mismo día el rey asuero entregó a la reina este es la Siendadaman, eligro de los judíos y Mardoqueo fue presentado al rey, pues estar le hizo saber lo que él había sido para ella. El rey se sacó el anillo que había mandado a quitar a Aman y se lo entregó a Mardoqueo a quien estén encargado de la cienda de Aman. Este er volvió a suelcar al rey, cayendo sus pies, llorando y ganando su benevolencia, que anular a la maldad de Aman, el de Agag y los proyectos que había concebido contra los judíos. Excedió al rey el cetro de oro y tocó a Esther que se puso en pie en presencia del rey.

Dijo ella, si al rey el centro de oro y tocó a Esther que se puso en pie en presencia del rey. Dijo ella, si al rey le parece bien, y si cuento con su benevolencia, si la apetición le parece justo al rey, y yo misma soy grata a sus ojos, que se escriba para revocarlos de creto, seritos por a Man, amdatada de a God, imaginados

para ser percer a los judíos de todas las provincias del rey. ¿Por qué, como podré ver yo la desgracia que amenaza mi pueblo y la ruina de mi gente? El rey a su heró respondió a la reina Esther y al judío Mardoquedo. ya he dado la reina a estar la cinta de mano, hay que enemandado colgar de la orca, para

ver alzado su mano contra los judíos. Ustedes, por su parte, escriban a ser que a los judíos, en nombre del rey lo que les parezcao por tu uno y se llenlo con el anillo del rey. Pues todo lo que se escribe en nombre de rey y se sella con su sello es irrevocable. Fueron, como cada os al momento los secretarios del rey en el Mestre Cero, que es el mes de Sivan, el día 23, y escribieron según las órdenes de Mardo, que o a los judíos, a los atrapas, a los inspectores y a los jefes de todas las provincias, desde la India hasta Etiopía. A las 127 provincias, a cada provincia, según su ascriptura y a cada pueblo, según su lengua y a los judíos, según su lengua y ascriptura. escribieron en nombre del rey asuero y los llaron con el anillo del rey. Se enviaron las cartas por medio de correos montados en caballos de las caballeris arreales. En las cartas concedía al rey que los judíos de todas las ciudades pudieran reunirse para defender sus vidas, para exterminar, matar y aniquilar a la gente de todo pueblo provincia que los atacara con las armas junto con sus hijos y sus mujeres y para saquear sus bienes. Y esto en un mismo día en todas las provincias de la Raya Suero, el 3 del mes 12 que es el mes de Adar. Y aquí el texto de la carta. El gran rey asuero, a los atrapas de las 127 provincias comprendidas entre la India y atopía y a todos nuestros fieles subritos. Salud. Hay muchos que cuanto más abundantes favore reciben de sus bienechores, tanto más se dejan arrastrar por el orgullo. Y no contentos contramar la perdición de nuestros súbditos, incapaces ya de poner límites a su insolencia, llegan a conspirar contra sus propios bienechores. Y no sólo hacen desaparecer la gratitud dentro de los hombres, sino que enbanecidos con las actancias de los que obren el mal, se imaginan que podrán escapar a la justicia de Dios que odia toda maldad y a la que nada se oculta. Sucede con frecuencia a muchos de los que detenta la autoridad y por haberse dejado influenciar por sus amigos y haber puesto en sus manos la administración de los negocios se han hecho cómplices de sangre y nocente y se han visto arrastrados a desgracias irremediables. Pues con perversos resonamientos, nacidos de su maldad, consigieron engañar la naturale novelesa de sentimientos de las autoridades y no es necesario para comprobar todo esto, acudir a las antiguas historias que acabamos de mencionar, sino que basta con observarlo que en nuestra misma presencia lleva a cabo la pestilente ralea de los que indignamente detenten el poder. En consecuencia, nos proponemos procurar en lo sucesivo paz y tranquilidad para todos los hombres de nuestro reino, haciendo los cambios oportunos y juzgando las cosas que se nos expongan con espíritu abierto y benevolente. ¿Por qué en efecto? Amman, hijo de Amdata Amacedonio, y a la verdad extraño a la raza a los persas y muy alejado de nuestra verevolencia, fue recibido por nosotros como Westpet y tratado con la humanidad que nosotros solemos usar con todos los pueblos. A tal punto que era públicamente llamado nuestro padre y había obtenido el segundo puesto en el reino y todos se postraman ante él, pero dominado por

orgullo intentó arrebatarnos el poder en la vida, comenzó pidiendo nos con toda suerte de falaces argumentos, la muerte de Mardokeo, nuestro Salvador y bien hecho el continuo, la de Esther, que reprochable compañera de nuestro reino y la de todo su

pueblo. Para islarnos por este medio y poder entregar a los Macedonios el imperio de los persas. Pero nosotros hemos comprobado que los judíos, condenados al exterminio para que la hombre tres veces criminal? No son malhechores, sino que se gobiernan por leyes enteramente justas. Y que son hijos del altísimo del gran Dios vivo, que para bien nuestro y de nuestros padres mantiene el reino en el más floreciente estado. pues a también no teniendo en cuenta las cartas que les ha enviado a man, hijo de Amdata, puesto que el autor de ellas ha sido arcado con toda su familia a las puertas de su sa. Castigo merecido que es interdar, le ha enviado Dios Señor Universal. Pueden una copia de esta carta en todo lugar público y dejen que los judíos se rijan libremente por sus leyes. Por este les ayuda para que puedan rechazar a cuánto los ataquen el día designado para su destrucción, es decir, el día 13 del mes 12, el mes de adar. que el Dios, señor Rímer Sal, ha mudado en gozo el día destinado a la destrucción y al exterminio de la raza elegida. ¿Cuántos ustedes, judíos, celebrar con todas suerte regos hijos este día insigné como una de sus soledidades para que ahora y en el futuro sea salvación para ustedes y para los persas de buena voluntad y a los que se conjuran contra ustedes le sirva de recuerdo de su ruina cualquier ciudad o en general cualquier provincia que no se conformaría esto será implacablemente eniquilada a lanza y fuego, y no solo será inevitable para los hombres, sino también odiosa por siempre para las vestias y las aves. Una copia de este escrito debía ser publicada como ley en todas las provincias y promulgada en todos los pueblos y los judíos debían estar preparados a aquel día para vengarse a sus enemigos. Los correos salieron con saleridad y a toda prisa, empleando los caballos de las caballariza reales, según la orden de rey, la ley también fue promulgada en la ciudad de la de Susa. En cuanto a Mardo Kéo, salió de la presencia del rey, espléndidamente vestido de Púrpura, Violeta y Lino Blanco, con una granja de Maduro y Manto del Lino Fino y Púrpura, la ciudad de Susa se llenó de Gozo y Alegria. Para los judíos todo fue esplendor alegría triunfo y gloria. En todas las provincias y ciudades, en los lugares en que se publicaba la orden y adictó el rey, hubo entre los judíos alegría triunfo al banquete y días de fiesta. Y muchos habitantes del país se hicieron judíos. El temor de los judíos se había apoderado de ellos. Proverbios capítulo 21, Versos 17 al 20. El que ama el placer pasará necesidad. El que ama vino y perfumes no será rico.

El malvado paga por justo y el traidor por el honrado. Mejores vivir en el desierto que

con mujer irritable y pendenciera. Te sorobrecioso y perfumes en la casa del sabio,

pero el necio los devora. Padre de amor y misericordia, ¿tu qué haces de lo cuente en la lengua de los niños? Educará también la mía. Enfunde en mis labios la gracia de bendición. Padre, hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que juntos pedamos hoy el espíritu santo que habrá nuestra mente nuestro corazón para que podamos seguir llenándonos de alegría con estas lecturas, conocer un poco más y la historia de Esther definitivamente es increíble. Habíamos visto que a mano había que ha tenido que paseo a Mardoqueo, estaba herido, vimos que Mardoqueo murió, ya... Esther salvó la vida de Mardoqueo, Mardoqueo ahora es exaltado y va todo muy bien, pero ahora tienen que mirar cómo parar la muerte de los judíos y el rey le permite a Mardokeo escribir una nueva carta, un contradiqureto, algo que ayude a que los judíos se pueden defender ese día 13 del mes 12 del mes de adar y cual en la orden que ellos se pueden defender y que pueden destruir a cualquier persona que venen contra ellos. Así que estos judíos se llenan de alegría y van a tener grandes fiestas y alegría y ponen de marto que os se convierte en una gran persona amada por todos los judíos. Qué hermoso es ver la justicia de Dios cuando hay personas que quieren destruir al pobre, al triste, al que necesita una mano a mi gantios siempre sale en defensa. ¿De quién adelante veremos qué, Mardo Keo? Es un hombre que va a estar a la mano derecha del rey, ayudando, diseñando todo para que el pueblo pueda salir adelante. Váo, la historia es maravillosa. Podemos darnos cuenta como algo parecía negativo. PAN, pasa positivo. Cuentos de nosotros no hemos tenido que migrar por algún problema, por alguna necesidad y Dios nos va cambiando. Nos vamos a tener el camino y lo que parecía oscuro, terminá siendo claridad, terminá siendo de alegría y beneficio para muchos.

Esther y Mardoqueo haciendo planes. Y los banquete siempre son el centro donde todo puede cambiar. Eso me acuerdo de un banquete que aceleramos todos los domingos que venimos de una manera y en el que te todo cambia. En la ocaristía el señor viene nos cambia y nos transforma en este libro vimos mucho alcohol vimos mucho asesinato vimos que incluso la torano se llevó en el corazón porque se casaron con hombres y mujeres que no eran de su raza, sin embargo, en medio de esto hay confianza y esperanza en Dios, un Dios que nunca, pero nunca nos deja, ya que las cosas parezcan que van mal, Dios siempre, aunque parezca ausente, está actuando, está guiándonos. Así que si revisas tu vida y te das cuenta de lo que ha pasado, aunque a veces parezca oscuro y negativo, ahí estaba el señor actuando, consolando, mostrando el camino, así que hoy dale la gloria y la bendición porque siempre ha estado en tu vida, en mi vida, en la vida del pueblo y nunca nos ha abandonado. Esa es el gran mensaje de esperanza que este libro nos tiene igual que en emías y nos estamos mostrando hombres y mujeres que siempre se donan para seguir adelante hoy, gran lista de donados que regresaron a Jerusalén. No los dan por

nombre y por números. Horemos por todas estas personas que se donan todos los días para las misiones, para empezar un hospital, un orfanato, un ancienato, un banco de comida, una pastoral, un nuevo ministerio para ayudar a los más necesitados. Pidamos al señor que hoy más que nunca nos permita verlo, aunque es tu nombre, muchas veces no se ha mencionado que vamos a ver sus acciones y que seamos como San Francisco, que prediquemos y prediquemos con nuestro ejemplo y si es necesario que usemos palabras. Por eso me despido ahora, pidiendo a los ustedes que por favor oren por mí, así como yo oro por cada uno de ustedes, piden el señor que yo pueda hacer fiel a este ministerio que se me ha confiado, que puedo vivir con fe lo que leo y lo que comparto con ustedes adiario, que pueda enseñar la verdad y sobre todo, que pueda cumplir lo que he enseñado. Y que la misión de los soporosos que es padre,

hijo de espíritu Santo,

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