Hola soy Frais, serios arramistas escuchando el podcast de la Vígula en un año, escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente en las escrituras. El podcast de la Vígula es presentado por Ascension. Usando la cronogía de la Vígula de Grey Adventure, leremos desde Genesis hasta Apocalypse, descubriendo cómo se desarrolló la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. ¡Bah! ¿Qué historia la que nos ha tocado con neemías? Hemos visto esto que podemos llamar el momento de renovar el pueblo y de reformar el pueblo y es una de mías con mucha fuerza. ¡ venido a reconstruir a Jerusalén, se preocupa que la ciudad esté bien protegida, pero como todo es la vida, nada fácil, muchos problemas, muchos tropiezos, pero el señor siempre mostrando el su apoyo y su amor. Y este hombre no pierda la alegría, han nombrado cantores y él quería que la gente que viviera

en esta ciudad disfrutara de la alegría de encontrarse con su Dios, así que podemos decir que la renovación espiritual se empieza a dar y están disfrutando de la presencia de Dios y es por eso que escuchábamos a extras leyendo la palabra de Dios y lo hizo de manera solemne en la plaza frente a la puerta de las aguas y ha atraído el libro de la ley de Moisés, lo que Dios había dado al pueblo y lo hicieron desde la alba hasta el medio día y toda la la gente empie. Wow, que es la imidad. Qué bello todos deseosos de escuchar la palabra del señor, de vivir la alegría de este encuentro y la asamblea junto a la puerta de las aguas dentro de los muros de Jerusalén. Me recuerda las aguas del bautismo. Cuando

podemos recuixar ya por fin la palabra de Dios y nos sentimos movidos por su espíritu para

seguir adelante. Se lee la ley y de pronto hay espacios donde la gente va a hacer preguntas

y se continua con la lectura hermoso. Hay preguntas y respuestas que son dadas por los maestros que se encuentran apoyando la lectura el día de hoy. Si tú tienes preguntas siempre buscas algunas clases, no vayas a preguntarle a los que no saben, ven y pregúntela a tus azardote a tu día con tu iglesia, para ese vamo a buscar nuestras respuestas donde los enemigos de la fe y terminan confundiéndonos más de lo que ya estábamos. Hoy continuamos que nos fiestan los tabernáculos, que es habitar entiendas y que sirve como recordatorio de que Dios siempre los protegió cuando vejaba en de Hípto a Canaan. Así que continuemos y escuchamos la gran desopresa que nos traen hoy el libro Enemías, el libro de Esther y los proverbios. Así que le vemos un capítulo que es el 9 de enemías, el 4 de Esther yervios capítulo 21 del 9 al 12. Este es el día 277. Empecemos. Nemias capítulo 9. El 10 en el 24 de aquel mismo mes se congregaron si realitas para llunar vestidos de saco y la cabeza cubierta de polvor. La racerrael se separó de todos los extranjeros y puesto en pie confesaron sus pecados y las culpas de sus padres. De pie y cada uno en su sitio le lleron en el libro de la ley de llavez, por espacio de un cuarto de día. Durante otro cuarto hacían confesión y se postraberan ante llave su Dios. Osué, Vinuit, Catmiel, Cevanías, Bunyi, Cerevías, Vaní y Querení, subieron al estrado de los levitas y clamaron en alta voz hacia llave su Dios y los levitas josue, cat miel, vaní, asanías, cerevías o días, se vanías y petajías dijeron levándense. Vengan a llave en nuestro Dios, Venito seas llave Dios nuestro de etalidad en eternidad. Y sea venito el nombre de tu gloria que supera toda bendición y a la avanza. Tú llave tú el único. Tú hiciste los cielos. El cielo, los cielos y toda su mesnada. La tierra y todo cuanto abarca, los mares y todo cuanto encierran. Todo esto tú lo animas y la mezcna de los cielos ante ti se prosterna. Tu ya ve, eres el Dios que le giste a Brahm, desacaste de bordecalea y le diste el nombre de Abraham. Allá este es su corazón, fiel ante ti, con el hiciste alianza para el país del cananeo, del itita y del amorreo, del pericita, del jebuseo y del guirgaseo a él y a su posteridad. Y has mantenido tu palabra porque eres justo. Tuviste la aflicción de nuestros padres en Egipto y escuchaste su clamor junto al mar de Suf. Contra Alfa Raón, obraste señales y prodigios, contra sus servos y todo el pueblo de su país, pues sabías que eran altivos con ellos. Te hiciste un hombre hasta el día de hoy. Tú andiste el mar ante ellos. Por mí el mar pasaron a pie en judo. Un diste nos abismos a sus perseguidores, como una piedra en aguas tumultosas. Con columna de nube los guiaste de día, con columna de fuego por la noche, para lumbrar ante ellos el camino que debían recorrer.

Bajaste sobre el monte sin ahí y del cielo les hablaste. Les diste normas justas, leyes verdaderas, preceptos y mandamientos excelentes. Les diste a conocer tu santo sábado. Les ordenaste mandamientos, preceptos y ley por mano de Moisés tu servo.

Del cielo les mandaste el pam para su hambre, para su set y siste brotar el agua de la roca. Y les mandaste ir a apodrarse la tierra que tu curaste darles mano en alto. Altivo se volvieron a nuestros padres, sus servís endurecieron y desollaron a sus mandatos. No quisieron oír, no recordaron los prodigios que con ellos hiciste, endurecieron a servís y se obsinaron en volver a Egipto y a sus servidumbre. Pero tú eres el Dios de los perdones, clemente y entrañable, tardo a la cólera y rico en montad. No los desamparaste, ni siquiera cuando se fabricaron un besero de matal fundido y asclamaron. Este estudió que te sacó de hipto y grandes precios te hicieron. Tú en tu inmensa ternura no lo sabandonasta en el desierto. La columna deube no se apartó de ellos para guiarlos de día por la ruta ni la columna de fuego por la noche para alumbrar ante ellos el camino que debían recorrer. Tu espíritu bueno les diste para instruirlos. El maná no retiraste de su boca y para su set agua les les diste. Cuarenta años lo sustentaste en el desierto y nada les faltó. Ni sus vestidos se gastaron ni se ycharon sus pies. Reinos y pueblos les donaste y las tierras vecinas repartiste. Si apoderaron del país de Sijon, rey de Hesbon y del país de de Oc, Rey de Basán, y multiplicaste sus hijos como estrellas del cielo. Los llevaste la tierra de la que a sus pares dijiste que tendrían posesión. Llegaron los hijos, quitómenos el país, y tú ante ellos aplastaste a los habitantes del país, los canineos, los busiste en sus manos con sus reyes y las quientes del país para que los trataran a Mercedes-Capricho. Ciudad de Fuertes conquistaron y una tierra generosa y heredaron casas de toda suerte de bien revosantes. Sisternas ya escavadas, vñas y olivales. Árbol de frutales inmedida, comieron, se saciaron, engordaron, se deleitaron en tus inmenzos bienes. Pero después, indóciles se revelaron contra ti, arrojaron tu ley a sus espaldas, mataron a los profetas que los conjuraban a convertirse a ti y grandes precios te hicieron. Tú lo se entregaste en poder de sus enemigos que los oprimieron. Opriminos clamaban a ti y tú los escuchabas desde el cielo y en tu inmensa turnoura les mandabas salvadores que los libraron de las manos o presoras. Pero apenas en paz volvían a ser el mal ante ti y tú los decabas en mano de sus enemigos que lo soprimían. Ellos del nuevo gritaban hacia ti y tú escuchabas desde el cielo. Muchas veces por tenura los salvaste. Les combinaste para volvarlos a tu ley, pero ellos en Sorguillo no escucharon tus mandatos contra tus normas pecaron contra aquellas que cumplidas dan la vida. Tieron a espalda en recién sus servicios y no escucharon. Tu viste paciencia con ellos durante muchos años. Desadmartiste por tu espíritu por boca tus profetas, pero ellos no escucharon. Y los pusiste en manos de la gente de los países. Más en tu inmensa ternura, no los acabaste, no los abandonaste, porque eres tu Dios clemente y lleno de ternura. Ahora pues, o Dios nuestro. Tu Dios grande, poderoso y temible, que mantienes la alianza y el amor. No menos preci es las penalidades que hay encaído sobre nosotros, sobre nuestros reyes y príncipes, nuestros acerdotes y profetas, sobre nuestros padres y sobre todo tu pueblo, desde los tiempos de los reyes de Asiria hasta el día de hoy. Ha sido justo en todo lo que nos ha sobrevenido, puesto fistefial y nosotros malvados. Nuestros reyes y jefes, nuestros acerdotes y padres no guardaron tu ley, no hicieron caso de los mandamientos directámenes que tú les diste, mientras bebía en su reino, entre los grandes bienes que tú les regalabas y en la espaciosa y generosa tierra que tú les habías preparado, no te sirvieron, ni se convirtieron de sus malas acciones. Mira que hoy somos esclavos, en el país que había dado a nuestros padres para gozar de sus frutos y bienes. Mira que aquí en servidumbre nos sumimos. Sus muchos frutos son para los reyes que por nuestros pecados tú no simpuciste y que apricho domina nuestras personas, cuerpos y ganados. En gran en gusto y nos hallamos. Este capítulo cuatro, cuando pardonó que su plóquia pasaba, rasgosos vestidos, se viste de saco y ceniza y salió por la ciudad lanzando grandes emidos hasta llegar hasta la puerta real. Pues nadie podía pasar la puerta, cubierto de saco. En todas las provincias donde quiera que se publicaba en la palabra y el editor real, había entre los judíos grande o no. Año y lágrimas y Lamentos y a muchos el saco y la ceniza le sirvió del hecho. La sierva se en un locos de Esther vinieron a comunicarse lo. La reina se llenó de angustia y ordenó que enviaran ropa a Mardroqueo para que se vistiera y se quitara el saco. Pero el no quiso. muestré a ATAK uno de los séunicos que reía viajado a su servicio y le envió a Mardokeo para enterarse de lo que pasaba. Y a qué hubo decía todo aquello? Salió ATAK y fue donde Mardokeo, que estaba en la plaza de la ciudad, que hay frente a la puerta real. Mardoqueo le informó de todo cuanto había pasado y de la suma de dinero que a man había prometido entregar al tesoro real por el exterminio de los judíos. Le dio también una copia al texto del édito de exterminio publicado en su sa para que se lo enseñara a estar y se informara. y ordeno una reina que se presentará ante el rey. Segan a su favor y suplicara por su pueblo. Acuérdate, le mandó decir de cuando verás pequeña y recibías el alimento de mi mano. Porque, Amán, el segundo después del rey, ha sentenciado nuestra muerte. Hora el señor. Habla el rey en favor nuestro y libranos de la muerte. Regresó ATAC e informó a estérte las palabras de Mardoqueo. Este hermandó ATAC que dijera Mardoqueo. Todos los servidores de rey y todos los habitantes de las provincias del rey saben que todo hombre o mujer que se presente al rey. En el patio interior, sin haber sido llamado, es condenado muerte por el edicto, salvo a que el sobre quien el rey extienda su cetro de oro. Y hace ya 30 días, que yo no he sido llamada a presencia del rey. la respuesta a este ramardoqueo. Y este lo remitió esta contestación. Notíme a que por estar en la casa del rey te vas a librar tu sola entre todos los judíos. Porque si te empeñas en callar en esta ocasión, por otra parte vendrá el socorro de la libración de los judíos, miendo que tú y la casa de tu padre perecerán. Quién sabe si precisamente has llegado a Serraina para una ocasión semejante. Este hermandó que respondiera a Mardoqueó. Vete a reunir a todos los judíos que hay en Susa y que ayúnen por mí, que no comen ni bebán durante tres días y tres noches. También yo y mi siervas a ayunaremos. Y así, a pesar de la ley, me presentaré ante el rey. Y si tengo que morir, moriré. Si Me dejó Mardo que hoy cumplió cuanto a estarle había mandado.

Mardo que oro va, señora, acordándose de todas sus maravillas y eslamón. Señor, señor, rayo nipotente, todo está sometido a tu poder. Y no hay quien se resista a tu voluntad si has decidido salvar a Israel. Tú hiciste el cielo y la tierra. ¿Cuántas maravillas existen bajo el cielo? ¡Eres señor de todo y nadie se te puede oponer, señor! Tú lo conoces todo. Tú sabes, señor, que no por insolencia, orgullo o pundo, nor. Menegué a inclinarme ante el orgulloso a man. Pues gustoso, vesaría las plantas de sus pies por la salvación de Israel. Pero yo lo hice por norre en del gloria, o nombre por encima de la gloria de Dios. No me postraré ante nadie, sino ante ti, solo solo Señor, y no dicta el orgullo y me conducta. Ahora, pues, Señor Dios, Rey, Dios de Abraham, perdona tu pueblo, porque han dominado cómo destruirnos y decían exterminar la heredad que fue tuya desde siempre. No desprecies tu parte, la que rescataste ti del país de Hípto. Escucha mi oración. Muestro te propicio a tu edad, convierte en nuestro duelo en alegría para que viviendo cantemos y nos atunombre, señor. No tapes la boca de los que te alaban. todo y Raaba con todas sus fuerzas, pues tenía la muerte entre los ojos. Por su parte, la reina este arrafoquio en el Señor, presa de mortal angustia, despohándose a sus magníficos vestidos, se vestió de angustia y duelo. En vez de esquisitos perfume, este hecho sobre su camésas seniza y su

ciudad, humilló su cuerpo hasta el extremo, encubrió con sus desordenados cabellos, la gozosa belleza de su cuerpo y suplicó a Señor Dios de real diciendo, Señor y Dios nuestro tú eres único inuyeda que estoy sola y no tengo socorro sin ventí y mi vida está en peligro. Yo oí desde mi infancia en mi tribu paterna que tu Señor, el Ejiste es real de entre todos los pueblos y a nuestros padres de entre todos sus mayores

para ser herencia a tuya para siempre cumpliendo en su favor cuanto dijiste. Ahora hemos pecado en tu presencia. Nos has entregado a nuestros enemigos porque hemos honrado a sus dioses. justo eres señor.

¿Más no se han contentado con nuestra marga esclavitud, sino que han puesto sus manos en las manos de sus ídolos para borrar el decreto de tu boca y destruir tu heredad, para cerrar las bocas que te alaban y apagar la gloria a tu casa y de tu altar. Para abrir las bocas de la gente se nala avanza de sus

dioses y al mirar eternamente a un rey de carne. No entregue, Señor, tu cetro a los que nada son, que no se regocigen por nuestra caída. Vuelve en contra de ellos sus deseos y el primero que se alzó contra nosotros, haz que sirva de escarbiento.

Acuerda el Señor y date a conocer en el día de nuestra aflicción. Y dame a mi valor, rey de los dioses y Señor de toda autoridad. Pone mis labios, palabras armoniosas cuando esté en presencia león. Vuelve el audio de su corazón contra el que nos combate para ruinar suya y de los que piensan como él. Librarnos con tus manos y acude en mis ocorros que estoy sola y a nadie tengo, sino a ti señor. ¿Tú que conoces todas las cosas? ¿Sabes qué odio la gloria de los malos? Que aborrezco el lecho en circunciso y el de todo estangero. Tú sabes bien la necesidad en que me ayo, que me asquean los emblemas de grandeza, que siguen en mi frente los días de gala, como asquea el paño menstrual y que no me los pongo en días de ratiro. Que tu cierba no ha comido a la mesa de amán, que no he tenido a honrar los rágidos festines, ni bebido el vino de las livaciones, que no tuvo tu cierba y estante de alegría desde su

encumbramiento hasta el día de hoy, sino sólo en ti, Señor y Dios de Abraham.

¡Oh Dios, que dominas a todos, oye el clamor de los desesperados!

Libranos del poder de los malvados y libre a mi de mi temor. Proverbios capítulo 21, versos 9 al 12, mejores vivir en rincón de azotea que compartir mansión con mujer pendenciera. El malvado en sofá en desea al mal, sin tener compasión de su prójimo. Cuando se castigó al cínico, el simple se hace sabió. Cuando se instruye al sabio, adquiere saber. Just justo instruye a la estirpe de los malvados, precipitándolos en la desgracia. Padre de amor y mis ricordia, ¿tú qué haces a lo cuente de la lengua de los niños? Educada también a mí, enfunde mis labios la gracia de tu bendición, padre, hijo y espíritu Santo. Ya te he timido para que juntos pedamos hoy que señor Venga, que toque nuestra mente, nuestra corazón, que nos permita llenarnos cada día más de su luz para que podamos entender esta acción, que si no está haciendo de nuestras vidas al participar de este podcast de la Vible en un año y hoy se nos presenta la renovación o la oración que renova hospitalmente al pueblo en neemías y tenemos otras dos oraciones tanto de parte de mardóqueo como de Esther en el libro de Esther wow es el día de la oración para nosotros hoy, pero regresemos un poquito anemías. Está en leyendo las cripturas y todo esto es para que el pueblo se renue espiritualmente. Así que este libro probablemente nos está hablando de que no sólo tenemos que renovarnos y también a vivar, a vivar esa fe en nuestra vida y tal vez por eso a veces necesitamos que se nos expliquen las escrituras, a vivar se refiere a esa conexión espiritual, quien necesitamos cuando estamos muy bajitos de ánimo de alegría y entonces tenemos que pedirle a señor que revitalice nuestras vidas que nos muestre su poder que nos mueva hacia adelante que en nuestros sentidos vuelvan a vibrar con el que nuestro corazón vuelva a vibrar con este señor que es el centro de nuestras vidas de nuestra existencia que nos llena de aleía. Hoy el pueblo alababa Dios por la forma en como él ha hallado a sus antepasados. Es un pueblo que tiene memoria histórica que no se le olvida, se acordaron como habrán fue elegido, como fueron conducidos a la tierra de Canadá, como fueron traidos como nación desde Egipto y como han sido buqueados y protegidos por Dios todo el tiempo en el deseartero, aún cuáles habían sido necios, Dios sigue atravesando el desierto con ellos, mostrándoles el camino. Preguntémonos, está Dios permitiéndonos a nosotros también atravesar los desiertos que hay en nuestras vidas. Está señor dejándonos ocupar el país donde nacimos o tal vez el país donde nos prometió que haré que para nosotros votara leche y miel y si es así, tenemos la gracia. Descubramos a ese Dios creador y reentor que está con nosotros y si no es así, dile a señor muestra el camino. Así como llevabas la nube y las arsardiente mostrando al pueblo por donde ir muestra a mí el camino que tú me has señalado que tú me has trasado y por por no me dejes desfallecer. Creo que es una gran enseñanza que nos da hoy este hermoso libro de nemias que está lleno de cosas hermosas, pero sin lugar a dudas, este no es la excepción y llegamos a este gran cap cuatro, maravilloso, donde le llega a

estar la noticia de que el pueblo va a ser destruido y perseguido y le dice Marroqueo, ponte en acciones, no te olvides, quien alimento tu boca cuando pequeña, así que no te distraigas, no te hagas la desinteresada, porque puede ser que tú seas que muera tú y tu familia.

¡Wow! Está este hombre mí... regresada, porque puede ser que tú seas quien muera tú y tu familia.

Wow, está este hombre mi que haz luchando con toda su fuerza, se ha vestido de saco, se ha puesto ceniza y posiblemente todos los que lo conocen, estará haciendo lo mismo. Mardo Kéo se da cuenta que la ley de este hombre no puede ser robocada. La reina sabe que no puede entrar en presencia al rey, porque puede perder su vida. ¿Qué pasará? Pues parece que Mardoqueo y Esther creen en la eficacia del poder de Dios. Están vestidos de hallal, de saco, de cenizas. ¿Qué práctica más interesante? No se han limitado para llamarse en asimismos pecadores, no se han limitado para mostrar que necesaria el ayuno ayuno la oración para salir en Victoria también nos estamos renovando espiritualmente con este libro. Tal vez hoy nos necesitemos llorar un poco más, tal vez hoy necesitamos usar poco de ceniza y tallar, que es lo que hacemos todas las cuáles más, pero y más que nunca. Tal vez si queremos salvar a nuestro pueblo, a nuestra gente, debemos hacer como lo hizo Esther y Mardo Kew, quedaron un gran mensaje, colocándose ellos como ejemplo para la oración, para creer en Dios, para seguir adelante, para mostrar el camino así que tú y yo, mostrérmole a las pende más personas que el camino y la verdad es Cristo y que en el hay Victoria. Y como siempre, yo estaré hablando por ustedes, si ustedes perfor, o reen por mí, para que yo pueda seguir llevando adelante este proyecto la vible en un año, para que pueda vivir con fe lo que leve lo que comparto con ustedes, para que yo puedan enseñar la verdad y pueda cumplir siempre lo que he enseñado.

Que la iniciativa de eso, por eso, que es padre, hijo y espíritu Santo,

deciendes sobre cada uno ustedes y los acompaña siempre.

Que Dios los bendiga.

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