Día 275: Ester es elegida para reina (2022)
La Biblia en un Año (con Fray Sergio Serrano, OP)
Ascension Catholic Faith Formation
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🗓️ 2 October 2022
⏱️ 30 minutes
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Summary
Durante un festejo, el rey Asureo mandó a llamar a la reina Vastí para verla pero ella se negó. El rey Asureo se encoleró con Vastí y se propuso encontrar a otra doncella para reemplazarla como reina. Se buscó y seleccionó a las vírgenes del reino para presentarse ante el rey. Ester fue una de las doncellas seleccionadas y al ser presentada ante el rey fue elegida para reemplazar a Vastí como reina... Hoy leemos Nehemías 6-7; Ester 1-2; Proverbios 21:1-4.
A partir de enero del 2022, Fray Sergio Serrano, OP leerá toda la Biblia en 365 episodios. Además compartirá reflexiones y comentarios para ir conociendo más la Palabra de Dios al caminar por la Historia de la Salvación.
Aquí puedes obtener más información y el plan de lectura.
Un poco más de The Great Adventure Bible, la Biblia que seguirá el podcast de La Biblia en un Año:
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Transcript
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| 0:00.0 | Hola, soy Fraín Serios Arrano y está escuchando el podcast La Vibliera Un Año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la Vibliera es presentado por Ascension. Usando la cronología de la Vibliera de Grey Adventure, leeremos desde Gelesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolló la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Y continuamos con nemias y hemos empezado el libro de Esther, hoy tendremos los primeros capítulos y les decía que es un libro donde no se menciona a Dios, pero qué curioso que es un libro sagrado para los judíos y pues también lo es para nosotros. Les haremos mirando hoy cosas muy interesantes como un emperador asuero y algunas cosas que se dan unos adictos que son irrobocables y una historia con un hombre que se llama Mardokeo. Algo interesante que no va a revelar la historia de esta mujer que es un ícono para los judíos y la consideranza agrada y fascinante, porque ella nos demuestra la convicción que cada uno nosotros debe tener y que tal vez un mismo pueblo debe tener. Es decir, estar siempre leales, estar siempre al frente de el amor y ser personas dedicadas. Pero a veces teniendo estas características, tenemos que ser fieles y valientes. Y no permitir que los malvados se establezcan y nos destruyan o que destruyan a nuestro pueblo. Esa es una mujer que salvó al pueblo de ser exterminado y Dios la usa en su divina providencia en su deseo de que su pueblo esté bien. Hay grandes enseñanzas que vamos a encontrar en este libro. Así que los invito para que nos abramos porque estaremos leyendo a nemias capítulo 617 que está fascinante y empieza a esta otra historia de una mujer Esther capítulo 1 y 2 y tendremosremos proverbios capítulo 21, verses del 1 al 4. |
| 2:50.4 | Este es el día 275. Empecemos. de mias capítulo 6 cuando sandbalad, tovías, Guesen, el árabe y los demás enemigos, nuestros enteraron de que yo había reconstruido la muralla y de que ya no quedaba en ella brecha alguna, aunque en aquel tiempo no estaban colocadas las hojas de las puertas, Sanbalat y Guesen mandaron a decirme. Vén, entrevistarte con nosotros en Akefirin, en el valle de Ono, pero ellos tramaban a serme mal. Por eso les envié mensajeros para decirles, estoy ocupado en una obra importante y no puedo bajar. ¿Por qué voy a abandonar la obra y dejar que se paralice para bajar donde ustedes? 4 veces me enviaron el mismo recado y yo dio la misma respuesta. Entonces Sanbalad me envió a decir por quinta vez lo mismo por un creado suyo que trae una carta abierta en la que estaba escrito. Se oyen tras naciones y así lo afirma Gasmun, el rumor de que tu y los judíos están pensando su elevarse, que para ello reconstruye la muralla y tratas de hacerte su rey. Que incluso, haz designado profetas que Proclamere en Jesualen, refiriendose a ti, Judad tiene rey. Estos rumores van a ser oídos por el rey. Así que ven para que tomemos consejos juntos. Pero yo les mandé a decir, no hay nada de eso que dices, son invenciones de tu corazón. Porque lo que querían era temorizarnos pensando, es fallizar a sus manos y no acabará en la obra. Pero por el contrario, yo me reafirme más. Había ido yo a casa de semayas, hijo de de la IAS, hijo de Meetabel, que se encontraba detenido. Dijo él, de bonosita en el el templo de Dios, el interior del santuario, cerremos las puertas del santuario porque van a venir a matarte, es también van a che vienen a matarte. Pero yo respondí, un hombre como yo va a huir, que hombre que sea como yo entraría el centoario para salvar su vida, no iré, pues comprendí que él no había sido enviado por Dios, sino que había dicho esta profecía sobre mí, porque Tobías y San Balad lo habían comprado para que yo llevado el miedo, lo hiciera así y pecara, y esto me diera mala reputación y pudieran bularse de mí. Acuérdate Dios mío de Tobías y de San Balad por lo que han hecho. Y también de la profetiza no había y de los demás perfectas que trataron de sustarme. La muralla quedó terminada el día 25 de el el en 52 días. Cuando se enteraron todos nuestros enemigos y toda la nación de alrededor lo vieron, les pareció una gran maravilla y reconocieron que esta obra había sido realizada por nuestro Dios. En el que yo mismos días los notables de Judá multiplicaron sus cartas atovías y recibían las de este, porque tenía en Judá muchos aliados por ser llerno de secanías, hijo de Arac y por estar casados, hijo Juan, cuáles hija de Mesulan, hijo de Berequías. Incluso llegaron a hablar bien de Tobías en mi presencia y la repetían mis palabras. Y Tobías mandaba cartas para intimidarme. Reconstruida a la muralla y una vez que hubo fijado las hojas de las puertas, se colocaron guardias en las puertas, cantores y levitas. Puse al frente a Jerusalena mi hermano, Hanani y a Hananías, jefe de la ciudad de la. Porque era un hombre fiel y temeroso de Dios como pocos. Y les dije, no se abrirán las puertas de Jerusalén hasta que el sol comiense a calentar. Y se cerrarán y se echarán las barras cuando todavía este alto. Se establecerán puestos de guardia entre los habitantes de Jerusalén, unos en supuesto y otros delante de su casa. La ciudad era espaciosa y grande, pero tenía muy poca población y no se fundaba a nuevas familias. Me puso Dios en el corazón reunir a los notables, a los consejeros y al pueblo para hacer el registro genealógico. Allá el registro genealógico de los que habían venido al principio y encontré escrito en él. Estas son las personas de la provincia que regresaron del cautiverio, aquellos que Nabucodnosor, rey de Babilonia, había deportado y que volvieron a |
| 8:07.9 | el salen y Judea cada una su ciudad. Vinearon con Sorobabel? Osué, Nemías, Asarías, Ramias, Naja Mani, Mardo Kéo, Bill Sun, Miss Par, Big Buy, Nejur y Baana. |
| 8:07.0 | ¿Listo de los hombres del pueblo Israel? |
| 8:10.0 | ¿Los hijos de Paros, dos mil 172, los hijos de Sepatías, trescientos setenta y dos, los hijos de Arach, seiscientos en cuantidós, los hijos de Pajat, Moab, por parte los hijos de Josue y de Goab, los 1818, los hijos de Elam, 1254, los hijos de Satu, 845, los hijos de Sakai, 760, los hijos de Vinui, 648, los hijos de Vivaí, 628. Los hijos de vinujos de veintidós de veintidós de |
| 9:07.2 | veintidós de veintidós de |
| 9:08.3 | veintidós de veintidós de |
| 9:09.4 | veintidós de veintidós de veintidós |
| 9:12.0 | de veintidós de veintidós de veintidós |
| 9:13.5 | de veintidós de veintidós de veintidós |
| 9:14.5 | de veintidós de veintidós de veintidós Los hijos de Big Buy, 2016-17, los hijos de Adin, 655, los hijos de Ater, de Sequías, 98. Los hijos de Hazun, 328. Los hijos de Versailles, 324. Los hijos de Jareef, 112. Los hijos de Gabaón, 95. Los hombres de Belén y de Netofa, 188. Los hombres de Anatoot, 128. Los hombres de Bet as Mavit, 42. Los hombres de Quiarat Jarin, que Fira Iverot, 743. Los hombres de Ramá Y Geva 621, los hombres de Big Más, 122. Los hombres de Betel y de I, 123. Los hombres de Nebo, 52. Los hijos del otro Elam, 1254. Los hijos de Harim, 320. Los hombres es de Jericho 345. Los hijos de Lot, Hadid y o no, 721. Los hijos de Sena, 3.930. Los hijos de Jedias de la Casejo, ¿eh? 973. Los hijos de Imer, 152. Los hijos de Pasur, 1247. Los hijos de Jarin, 117. Levitas. Los hijos de José y Can miel de los hijos de Oda Villas, TN4. Cantores, Los hijos de ASué y Camiel de los hijos de Oda Villas, 74. |
| 11:06.3 | Cantores, los hijos de Asaf, 148. |
| 11:10.6 | Porteros, los hijos de Salún, los hijos de Ater, |
| 11:15.4 | los hijos de Talbón, los hijos de A Cup, |
| 11:19.0 | los hijos de Hatita, los hijos de Sovay, 138. Donados, los hijos de Sijha, los hijos de Jasufa, los hijos de Tabaot, los hijos de Queros, los hijos de Sia, los hijos de Padón, los hijos de Lebaná, los hijos de Hagaba, los hijos de Salmai, los hijos de Janán, los hijos de Guidel, los hijos de Gajar, los hijos de Hagabá, los hijos de Salmai, los hijos de Janán, los hijos de Guidell, los hijos de Gajar, los hijos de Reallas, los hijos de Resin, los hijos de Nekoda, los hijos de Gassan, los hijos de Usa, los hijos de Paseak, los hijos de Besay, los hijos de los meunitas, los hijos de los nefusitas, los hijos de Backpook, los hijos de Hakufa, los hijos de Harhur, los hijos de Baslit, los hijos de Mejida, los hijos de Jarsa, los hijos de Varcos, los hijos de SIRRA, los hijos de Temek, los hijos de Varcos, los hijos de Sira, los hijos de Hehtemak, los hijos de Nesjak, los hijos de Hatifah, los hijos de los Siervo de Salomon, los hijos de Zetai, los hijos de Sofert, los hijos de Perudá, los hijos de Jala, los hijos de Darkon, los hijos de Guidel, hijos de sefatías, los hijos de jatil, los hijos de poquereda, a Cevain, los hijos de amón, total de los donados y de los hijos de los ciervos de Salomon 392 y estos eran los que venían de tel melak, tel harza, Kerooth, Adon Eimer y que no pudieron probar si su familia y su estirpe eran de origen inrealita. Los hijos de Delayas, los hijos de Tobías, los hijos de Nicodá 642. Y entre los acerdotes, los hijos de Joveías, los hijos de Acos, los hijos de Barcelona, el cual se había casado con una de las hijas de Barcelona, el Galaita, cuyo nombre ha adoptado. Estos investigaron en su registro geneológico, pero no figuraban, por lo cual se los excluyó del sacerdocio. El gobernador les prohibió comer de las cosas gratisimas hasta que no se presentara un sacerdote para el urine y el tumín. La Asamblea ascendía a 42.360 personas sin contar sus ciervos y ciervas que eran 7.337 y los 245 cantores y cantoras. Tenían 736 caballos, 245 mulos, 435 camillos y 6.720 burros. Algunos de los cabezas de familia hicieron ofrendas para la obra. El gobernador entregó al tesoro mil dragmas de oro, 50 copas y 30 túnicas sacerdotales. Entre los cabezes de familia entregaron al tesoro de la obra, 20 mil dragmas de oro y 2.200 minas de plata. Lo que entregó el resto del pueblo ascendía a 20.000 trágmas de oro. 2.000 minas de plata y 67 túnicasas ardotales. Los ardotes, los levitas, los porteros, los cantores, los donados y y todos los demás y realitas se establecieron en sus respectivas ciudades. Este capítulo 1. En tiempo del rey asuero, el que reino desde la india hasta etiopía sobre 127 provincias en aquellos días, estando el rey sentado en el trono real en la ciudad de Susa. El año tercero de su reinado ofreció un banquete en su presencia a todos sus servidores a jefes del ejército de los persas y los medos a los nobles y a los gobernadores de las provincias. Les hizo ver la riqueza y la cloria de su reino y el magnífico explendor de su grandeza durante 180 días. Comprido a que el plazo ofreció el rey a todos los que se hallaban en la Ciudad de la de Susa, desde el mayor al más pequeño, |
| 16:05.4 | un banquete de siete días en el patio jardín |
| 16:08.4 | del Palacio Real. |
| 16:11.3 | Había colgadoras del vino fino, |
| 16:13.8 | delana y de purfra violeta, |
| 16:16.1 | fijadas por medio de cordonas del vino y purfra. |
| 16:19.5 | Enanillas de plata, sujetas a columnas de marmol blanco, |
| 16:23.9 | lechos de oro y plata sobre un paimento de porfido, marmol, nacar y mosaicos. Se bebía en copas de oro de formas diversas y el vino ofrecido por el rey corría con rejea abundancia. En cuanto a la bebida a nadie se le obligaba, pues así lo había mandado el rey a los oficiales de su casa para |
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