Hola soy Frey, sepio de rano y está escuchando el podcast Laviglen un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la Viglia ha presentado por Ascension. Usando la aclonogia Laviglia de Grey Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolló la historia de salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. ¡Vau! Estamos con nemias, con sacarias, a dos momentos muy especiales y estamos en este momento en que nemias se entra de que las cosas engeros salen definitivamente, necesitan una mano, una ayuda, nada está bien, el mismo centristese, el rey se ha dado cuenta de su tristeza y no es solo el estatriste, sino toda la gente están desanimados, así que le dice al rey, necesito sentarme, le he dicho tomar unas vacaciones de mi trabajo ir y asistir a mi pueblo y al rey le da este permiso, así que el regresa a Jerusalén y es acompañado por una gran escolta, como lo veíamos el día de ayer, y está pidiendo este permiso para regresar a su tierra igual que extras de mías regresa pero hay protección en este caso para nemias y sabemos que Dios es la más de protección que lo va a cuidar y quien lo va a guiar.

Vamos a seguir pidiendo la señor hoy que nos guía a nosotros. Tal vez lo expliqué ayer, estas enemías haciendo las cosas de una manera diferente, pero todos con el mismo propósito de ser guiados y hacer lo que el señor les ha pedido no invitándose el uno a otro sino cada uno dándose la posibilidad de ser si mismo en la misión que Dios le ha dado a cada uno. Ya nemias empieza a animar la gente, se va a dar la reconstrucción de la muralla. Y hay puertas importantes en esta muralla que siempre van a traer significados especiales, la puerta a las ovejas o la puerta del pescado, etcétera que lo estaremos viendo el día de hoy. Pues por una de ellas es por la puerta donde de Jesús entra a Jerusalén la puerta de las ovejas. Y por supuesto que le gusta la gente pescadito así que hablaremos de la puerta del pescado lo que entraba a la ciudad. Estaremos leyendo entonces sólo el capítulo 3 de nemias de sacarias, tendremos sólo el capítulo 14 y tendremos proverbios capítulo 20, versos 23 al 26. Este es el día 273. empecemos, nemias capítulo 3, el sumo sacerdote, el asip y sus hermanos los sacerdotes se encargaron de construir la puerta a las ovejas, el armaron, fijaron sus hojas, barras y goznes y continuaron hasta la torre los 100 y hasta la torre de Jananel. Al lado de ellos construyeron los de Jericón. A su lado construyó Saku, hijo de Inri. Los hijos de Azenuak construyeron la puerta a los peces. Larmaron y fijaron sus hojas barras y go goznes. A su lado reparó Meremoz, hijo de Urias, hijo de Acos,

A continuación reparó Mesulan, hijo de Verequías,

Hijo de Mesesabel,

A su lado reparó Sadok, hijo de Bana,

Junta del repararon los de Tecoa,

Pero sus notables se negaron a poner su cuello al servicio de sus señores. La puerta del barrio nuevo, la repararon jugada, hijo de pase aque y mesulán, hijo de besodías, larmaron y fijaron sus hojas, parras y goznes. A conociendo esto repararon melatías de cabaón y ya donde me lo noto, así como los de cabaón y de mis pa, a expensas del gobernador de Transeofratina. A su lado reparó UCIEL IJ de Jairías, del Cremelos Orfévires y acodimación reparó Jananías del gremio de los perfumistas. Esto reconstruyó en Jerusalén hasta el muro ancho. A continuación, reparó refallas y hijo de Jurg, que fe de la mitad del distrito Jerusalén. A continuación, reparó y edadías, hijo de Arumaf, delante de su casa. a continuación reparó Hatuz, hijo de Azabníaz, Melkías, hijos de Jarin y Haseup, hijo de Pajat, Moab, repararon la parte siguiente hasta la torre de los ornos. A continuación de esto reparó con sus hijos Salún, hijo de Aloges, F. de la mitad del distrito Jerusalén. Repararon la puerta del valle, Anún y los habitantes de esta nohague. La construyeron, fijaron sus hojas, barras y goznes, e hicieron mil codos de muro hasta la puerta del muladar. La puerta del muladar, la reparó malquía, hijo de recap, fue el distrito de Bet Queren con sus hijos, fijó sus hojas barras y goznes. La puerta de la fuente la reparó Salón, hijo de Colgo C, jefe del distrito de Miss Pa, la construyó, la cubrió y fijó sus hojas barras y goóssnes. También restró el muro de la alberca del canal, que está junto al huerto al rey, hasta las escaleras que bajan de la ciudad de David. Después de enemías, hijo de Aztuk, jefe de la mitad del distrito de Betzur, reparó hasta en frente de las tumbas de David, hasta la alberca artificial y hasta la casa de los valientes. A continuación repararon los levitas. Rejún, hijo de Vanille, asulado reparó Jazebías, que fue de la mitad del distrito de Kaila en su distrito. A continuación repararon sus hermanos, Vinui, hijo de Genadad, jefe de la mitad del distrito de Kaila. A continuación, Ester, hijo de Josue, jefe de mis pa, reparo otra sección frente a la subida del arsenal del ángulo. Después del Baruch, hijo de Sabai, reparo otros sectores del ángulo hasta la puerta de la casa del sumo sacerdote Eliasib. Después de él, Bremot, hijo de Urias, hijo de Akos, reparo otros sectores de la puerta de la casa de Eliasib hasta el término de la misma. Después de él, prosiguieron la reparación de los sacerdotes que habitaba de la vega. Reparar una continuación Ben Hamil y Jassup frente a sus casas. Después de ellos, asarías hijo de Másías, hijo de Ananías, reparó junto a su casa. Después de él, Vinui, hijo de Genadar reparó otras secciones de la casa de Asarías hasta el ángulo y la esquina. A continuación, Palal, hijo de Usay, reparó en frente del ángulo de la Torre InSaliente de la Casa de Rey. La de arriba quedó al patrio de la cárcel. Después de él, pedallas y jodos de paros, reparó hasta la puerta de las aguas hacia Oriente y hasta adelante de la torre insaliente. A continuación los de Tecoab repararon otro sector frente a la torre grande, insaliente hasta el el muro de Lovel. Desde la puerta de los caballos repararon los acerdotes cada uno frente a su casa. Después de ello reparó Zadok, hijo de Imer frente a su casa. Después del reparó, Semaías y Jodece Canías encargado la puerta oriental. El repararon otro sector, Ananías, hijo de selemías,

hijan un sexto y... canías encargado la puerta oriental. Después de él, repararon otros sectores,

ananías, hijos de selemías, hijanó un sexto hijo de salaf. A continuación, reparó Mesulán, hijo de Berekías frente a Suibienda. Después de él, malquías del gremio de los Orfebres, reparó hasta la casa de los donados y de los comerciantes frente a la puerta de la inspección hasta la cámara alta del ángulo y entre la cámara alta el ángulo y la puerta de las ovejas repararnos sorfebres y los comerciantes. Cuando San Balazza entero de que estábamos reconstruyendo la buraña montó en cola y se ritó mucho. Se burlaba los judíos y decía delante sus hermanos y de la gente principal de esa María. ¿Qué proponen hacer esos miserables judíos? ¿Es que quieren terminar en un día? ¿Van a dar vida a esas piedras sacadas de montones de escombros y calcinadas? y hacia de la monita que estaba junto a él dijo, déjanos que construyen, que si un chacal se alza, abrirá brecha en su moraya de piedra. Escucha Dios nuestro por qué nos desprecian. ¡Has que su insulto caiga sobre su cabeza! Serega los altes precios en un país de cautividad. No pases por alto su iniquidad ni su pecado sea borrado en tu presencia, porque han insultado los constructores. Construimos, pues, la muralla que quedó terminada hasta media altura. el pueblo había puesto su corazón en el trabajo.

Se querías capítulo 14. Ya llega el día de llave, en que serán repartidos tus despojos en medio de ti. Yo reuniré a todas las naciones para que ataque en Jerusalén. La ciudad será tomada, las casas saqueadas y las mujeres violadas. La mitad de la ciudad partirá al cautiverio, pero el resto del pueblo no será excibado la ciudad. Saldrá entonces ya vey combaterá contra esas naciones como el día en que él combate el día a la batalla. Aquel día se asentra en sus pies en el monte de los olivos que está frente a Jerusalén al Oriente y el monte de los olivos se indirá por el medio de Oriente Occidente, haciendo un enorme valle. La mitad del monte se retirará al norte y la otra mitad al sur y virán a ustedes al valle de mis montes, porque el valle de los montes llegará hasta el sun. Uirán como cuando el terremoto en tiempos de osías rey de juda y vendrá llave, midios y todos los consagrados con él. Aquel día no habrá frío ni hielo. ¿Será un día único conocido solo llave? No sucederá la noche al día. ¿Pues a la tarde ser? ¿Seguirá bien de luz? Aquel día manará en dejeros alén aguas vivas. Mithada hacia al mar oriental, mithada hacia al mar occidental.arán tanto en verano como en invierno y llave reinará en toda la tierra. Aquel día será único llave y único su nombre. Toda esta tierra se transformará en llanura desde que va hasta Rimon, al sur de Jerusalén. Jerusalén seguirá enumbrado y habitada. Desde la puerta Benjamin, hasta el empleamiento de la antigua puerta, es decir, hasta la puerta de los ángulos, y desde la torre de Hannah Nell, hasta los lagares del Rey. Será habitada y no habrá más en la temas. Jerusalén será habitada sin sobresaltos. Y esta será la plaga con que Castigara Yavera a todos los pueblos que hayan luchado contra el osaleen. Pudirá a su carne, aun estando en pie, sus ojos se pudrirán en sus cuencas y su lengua se pudrirá en su boca. Semejante será la plaga de los caballos, mulos, camillos y burros,

y de todo el ganado que haya entonces en los campamentos.

Una plaga terrible.

A que el día acundirá entre ellos un pánico sobrecogeedor enviado por Yabey.

Si uno agarrará la mano de su prójimo,

este levantará la mano contra él.

También judá combatirá en Jerusalén y se transroyan las riquezas de todas las naciones de Redor, oro, plat y vestidos en gran cantidad. Los supervivientes de todas las naciones que atacaron Jerusalén, subirán de año en año a postrarse ante el rey y a veces se va a votar y celebrar la fiesta de las tiendas. Y la familia del país que no su bágero salen, a postrarse entre el rey Yabé, se va a ot, no recibirá lluvian sus tierras. Si la familia Egipto no sube ni viene, que era sobre ella la plaga con que Yabé herirá las naciones que no suban a celebrar la fiesta de las tiendas. Tan será el castigo de Egipto y el castigo de todas las naciones que no suban a celebrar la fiesta de las tiendas. A que el día estará escrito en los cascabeles de los caballos? Con sagrado ya veave. Y las oyas del templo y llave serán como los asversorios que hay ante el altar. Y las oyas de jerosalén y de judá estarán consagradas a llave se va out. Todos los que quieran sacrificar vendrán a hacer uso de ellas y en ellas coserán y aquel día no habrá más comerciantes en el templo y a veces se va a otro. Proverbios capítulo 20, Versos 23 al 26. Ya ve a vos rece el doble peso, no es justa la laanza trucada. De ya ve dependen los pasos del hombre. ¿Cómo puede el hombre discernir su camino? Es un riesgo para el hombre precipitarse en sus votos y reconsiderar más tarde su promesa. Padre, llamo de mi seicordia. Tu caso se lo cuenta en la lengua de los niños, educada también la mía. Enfunda en mis labes la gracia de tu bendición. Padre, hijo y espíritu Santo. Y te pido que me ayude a sabrar para que el Señor cada día más, habrá nuestra mente en nuestra corazón para que podamos seguirnos gozando de esta palabra tan hermosa que el señor nos regala para estos días, estamos en este tiempo maravilloso, la gente regresando, reconstruyendo, haciendo todo de nuevo y leíamos este capítulo muy interesante, cuatro y cinco que nos mostraron desde el día de ayer,

cómo se han venido, porjando nuevamente las paredes, los muros, como cada familia, hace un tramo, como los acertó, te lo le bitas también, lo van haciendo y no mostraron, la familia ha si cada uno es sus oficios y la respuesta

en emías a la oposición y siempre diciendo hay que tener cuidado con los enemigos hay que tener ciertas precauciones. También se nos habla de la usura. ¿Quién no está bien? Que no la debemos tener y sacar adelante. Radificar los bolos de giudusalén. La gran propuesta en hemías. Y una posición claro, siempre que estamos tratando de hacer algo bueno, hay otros que

sutilmente van destruyéndolo todo y que no quieren que las cosas sean gané a veces hasta se burlan de la obra del Señor, de la obra que yo estamos haciendo, creen que poniendo en ridículo dejaremos de trabajar para el señor. Algunos tal vez a veces se oponen muy evidentemente y son muy vocales y a veces hasta toman acciones, pero nosotros tenemos que seguir construyendo siempre, así como lo hizo Nehemias, que trabajó y no dejaba que nada se interpuseara ante la obra del Señor. Ellos solo trabajaban y por un momento al día se quitaban sus ropas para limpiarlas y para poder trabajar. Le he tocado con el palustre en una mano y con la espada en la o... de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de la vida de ante aquellos que se oponen, nosotros responder ingeniosamente.

Pedilación que nos dé la capacidad de avanzar y de secar adelante en nuestro proyecto. Hay personas que han sido designadas para esta redificación y cada una tenía una sección y un trabajo, cada uno frente a su casa o a algún lugar, estas puertas de las que hablábamos que se han venido construyendo y la gente que no quiere ver el prohreso siempre colocando San Cadilla, colocando problema, haciendo lo imposible para que la obra del señor no se dé. Pidamos como enedemías que podamos hacer las cosas. Y a veces, aunque no podamos ni siquiera desprendarnos de la ropa que llevamos puesta, no dejamos de hacer la voluntad del señor de día y de noche.

Que hacemos siempre listos para responder a los ataques que a veces el enemigo quiere

para que tu y yo no podamos progresar y avanzar en el camino del señor.

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