Hola soy Fri, Sergio Zarrano y estás escuchando el podcast la vilera en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la vilera en un año es presentado por Ascension. Usando la cronología la vilera de Greta Adventure, leeremos es de Genesis hasta Apocalypse, descubriendoriendo cómo se desarrió la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Llegamos al día 205, hoy tendremos Isahías 30 y 31 y terminaremos el libro de Sofonías y seguiremos con él, libro de Proverbios, que es encantador. Hoy Sofonías nos propone un capítulo de esperanza, donde el rebanente de Israel, si se arrepiente, podrá encontrar muchas bendiciones. A los filisteos, a los amonitas y a otros se les va a acusar de corrupción. Parece que en esos tiempos del profeta había mucha corrupción que primaba la violencia, que la gente se apartaba de Dios y pensaba en que Dios era inexistente y se habla de el fuego que va a venir a devorar, pero no es un fuego que viene a acabar con todo, es la figura de un fuego que purifica, que aleja la corrupción, que hace que los metales se purifique también. Y se nos había recordado la promesa de Dios hacia Abraham. Y vemos a un Dios que no tiene intenciones de destruir, siempre quiere a restaur, restaurar su amor es misericordioso. El siempre habla del remanente, el remanente con el cual quiere volver a empezar a construir, donde quiere volver a reunir, que quiere proteger a los exiliados, que quiere proteger a los marginados. Este libro nos llena realmente de una alegría porque nos muestra que Dios no tolera lo que nosotros hacemos contra los más pobres, contra los desvalidos, contra los marginados, el no tolera cuando hacemos daño a la creación, pero que es un Dios que siempre quiere reconstruir lo que nosotros destruimos, él lo quiere volver a hacer nuevo, siempre nos da la posibilidad. Siempre, su espíritu está cerca para hacer las cosas nuevas para dar posibilidades. Así que estos capítulos realmente no sé para ustedes, pero mí, terminan siendo muy emocionantes porque es un Dios que quiere purificar para poder restaurar, reconstruir, reacer. Nos da siempre una posibilidad de pesar de nuevo de tener cosas bellas, maravillosas que eso lo vienen de su amor misericordioso. Así que hoy abramos para ver

cómo el Señor es un Dios de esperanza. Vamos a estar leyendo y saías capítulo 31,

sofonías capítulo 3, proverbios capítulo 11, verses 13 al 16. Este es el día 205. Empecemos. Y saías capítulo 30. Hay de los hijos rebeldes, oráculo de llave, para ejecutar planes que no son míos y para hacer livaciones de alianza, mas no a mi aire amontonando pecado sobre pecado. Los que bajan a hipto sin consultar a mi boca para buscar apoyo en la fuerza del faraón y ampararse a la sombra de hipto. La fuerza elaón, se les convertirá a ustedes en vergüenza y el amparo de la sombra de Gípto en confusión. Cuando estuvieron en Soán, sus jefes y cuando sus emisarios llegaron a Ahanes, todos llevaron presentes a un pueblo que les será inútil, a un pueblo que no sirve de ayuda, ni de utilidad, sino de vergüenza y dioprobio. Horáculos sobre los animales del neguev. Porti rangustia y arides, de leona y de león rojente, de aspet Dragon Volador. Llevan al lomos de burros riqueza y sobregiva de cabello sus tesoros hacia un pueblo que no les será útil, a Egipto, cuyo apoyo es Huero Yvano. Por eso he llamado ese pueblo, RAB,, la sesante. Ahora ven, es creable en una tablilla, grabalo en un libro y que duré hasta el último día para testimonio hasta siempre, que es un pueblo terco, criaturas y pogritas, hijos que no aceptan escuchar la instrucción de llave, que han dicho los videntes, no vean, y a los visionarios no vean para nosotros visiones verdaderas. Hablen los cosas a las guañas, contemplen ilusiones. Aparte del camino, desviense de la ruta, déjenos en paz del Santo Israel. Por tanto, así dice el Santo Israel. Por cuanto han rechazado ustedes esta palabra, y por cuanto han confiado en el otorcido y perverso, y se han apoyado en ello, por eso será para ustedes esta culpa como brecha ruinosa en una alta moraya, cuya quiebra sobrevendrá de un momento o otro y va a ser su quiebra como la de una vasija de alfarero. Rotas en compasión, en la que al romperse no se encuentra una sola tejoleta, bastante grande para tomar fuego drogar o para extraer agua de la aljive. Porque así dice el señor Javel, el santo de grael. Por la conversión y calma, serán ustedes liberados en el sociiego y seguridad estará su fuerza. Pero ustedes no aceptaron si no que dijeron. No, huiremos a caballo. Pues bien, huyen. Y sobre rápidos carros montaremos. Pues bien, rápidamente serán perseguidos.

1000 temblarán ante la amenaza de uno solo, ante la amenaza de 5 ustedes subirán, hasta

que sean dejados como más til en la cúspida del monte y como gallardetes sobre una colina.

Sin embargo aguadra ya ve para hacerles gracia, y así se levantará para compadecerlos. Porque Dios de equidad es llave. Dichosos todos los que en el esperan. Si, pueblo, decion, ¿qué habitas en Jerusalén? No llorarás llamás. De cierto, tendrá a pidar de ti cuando oiga tu clamor en cuanto lo oiga, te responderá. Les dará el Señor pan de acedio y agua racionada y después ya no se ocultará el que te enseña. Con tus ojos verás al que te enseña y con tus oídos o irás detrás de ti estas palabras. Ese es el camino, vayan por él, ya sea la derecha, ya la izquierda. Declararás impuro el revestimiento de tus hídolos de plata y el ordnato de tus imágenes fundidas en oro. Los rechazarás como paño y mundo. Fue era de aquí, les dirás. El drayuvía a tu cementera con que haya sembrado el suelo, y la tierra te producirá pañ que será pingue y sustancioso, para serán tus ganados a que el día empastisa al dilatado. Los vuelles y burros que trabajar en suelo, comerán forraje salado, crivado con vieldo y concriva. Habrá sobre todo monte alto y sobre todo ser relevado, manantiales que de aguas pereneses, el día de la gran matanza cuando caigan la fortalezas. Será la luz de la luna como la luz del sol meridiano y la luz del sol meridiano será siete veces mayor con luz de siete días, el día que vende ya ve la herida de su pueblo y cure la contusión de su golpe. Ella aquí, que el nombre de llave viene de lejos, ardiente su ira y pesada su opresión. Sus labios llenos están de furor, su lenguas como fuego cadevera y su aliento como torrente desbordado que cubre hasta el cuello. Crivará a las naciones con Cribanephasta, por traer bocado de sus bridas en la mandíbula de sus pueblos. ¿Ustedes cantarán como la noche de Santa Arfiesta? Se les alegrará el corazón como el de quien va al son de flauta a entrar en el

monte de llave a la peña de rael. Ahora oír llave la majesta de su voz y mostrará la descarga de su brazo con ir inflamada y llama de fuego devoradora. Turbión, agua seru y granizo. pues por la voz ya ve, será hecha añicos a Siria, con un bastón la golpeará. A cada pasada de la vara de castigo que ya ve descargue sobre ella, con panderos y con carpas y con guerras de sacudir las manos, guerreará contra ella. porque de antemano está preparado un tofete. También para el rey, un foso profundo y ancho. Hay paja y madera en abundancia. El aliento llavec, el torrente de a sufre lo enciende. Hay los que bajan el hipto para ayudar. la caballería se apoyan y fían en los carros porque abundan y en los chinetes porque son muchos. Mas no han puesto su mirada en el Santo de Real ni a llavean buscado. Pero también, el sabio, ahora ven ir al mal y no retirará sus palabras. Se levantará contra la casa de los malechores y contra la ayuda de los que obran la inigidad. En cuanto a Egipto, es humano, no divino. Y sus caballos carne y no espíritu. Ya ver extenderá su mano, tropesará el ayudador y caerá el ayudado y todos a una perecerán. Porque así me ha dicho, ya ve. Como Roger León y el cachorro sobre su presa, y cuando se convoca contra él a todos los pastores de sus voces no se intimida ni desitumulto se apoca. Tal será el descenso de llave, se va aod para guerra sobre el montesión y sobre su colina. Como pájaros que vuelan, así protegerá llave seC. V.A. Otra Jerusalén. Protegerá y librará, perdonará y salvará. Vuelvanse a aquel de quien profundamente se apartaron hijos de Israel. Porque aquel día repudiará cada uno las divinidades de plata y las divinidades de oro que hicieron sus vanos pecadoras, que era asiria por espada, no de hombres y por espada no humana, serán devorados, se dará la fuga ante la espada y sus mejores guerreros serán destinados a trabajos. Aterrada, abandonará su tropa y su

jefe espantados, abandonarán su estandarte. Obráculo de Ya vez que tiene fuego en sión y horno, Enjero Salén.

Sofonías, capítulo 3.

Aide la rebelde, la impura, la ciudad opresora. No ha escuchado la voz, no ha aceptado la corrección. En Yaver no ha confiado, no se ha acercado a su Dios. Los principios que habitan en ella son leones rugientes. Sus hueses como los esteparios no dejan un hueso para la mañana. Sus profetas van farrones, hombres traicioneros, sus asardotes profan a los santo y viola la ley. Vive en ella en llave el justo, que no comete injusticia. Cada mañana dicta a sentencia, no falla a la manécer. Pero el inicuo no conoce la vergüenza. E exterminaba las naciones. Sus almenas han sido derrúidas. He dejado de ciertas sus calles sin nadie que transite. Han sido arrasadas sus ciudades. No quedan hombres ni habitantes. Pense. Ella al menos me temerá. Sabrá aceptar la corrección. No podrá apartar de sus ojos todo lo que la he castigado. Pero al punto han corrompido todas sus acciones. Por eso espere en ustedes, hora aculo de llave, el día en que me levante para acusar, porque voy a reunir a las naciones, voy a congregar a los reinos para derramar sobre ustedes mi furor, todo el ardor de mi cólera, porque el fuego de mi celo devorará la tierra entera. Entonces purificaré el labio de los pueblos para que invoquen todo el nombre de llave y les sirvan bajo un mismo llugo.

Desde allí en de los ríos de teop ocultará su boca una lengua en bustera. Se apacentarán y reposarán sin que nadie los turbe. Grital Borosada Sion, lanza clamores Israel, celebra lo alegre de Tocora Són Ciud Jerusalén. ¿Y ya ve? A anulado tu sentencia, ha alejado a tu enemigo. Ya ve, Rey de Israel, está en medio de ti, ya no te verás mal alguno. Aquel día se dirá a Jerusalén. No tengas mi edosión, no desfallescan tus manos. Ya ven tu Dios, está en medio de ti, un poderoso salvador. Exulta de gozo por ti, te renueva con su amor, danza por ti con gritos de júbelo. ¿Cómo en los díase de tu lado la desgracia, el oprobio que pesa sobre ti. Voy a condenar la exterminio a todos tus opresores, salvare a la coja, reuniré a la descarriada, les daré fama y renombre en la tierra donde fueron humilladas. En aquel tiempo lo os traeré a ustedes. En aquel tiempo, los congregaré. Entonces les daré renombre y Fama entre todos los pueblos de la tierra. Cuando cambie su suerte ante los propios ojos de ustedes, dice ya ve. Proverbios 11 13 16. ¿Y en Báxismo Reando? Desvelas secretos. ¿Quién es defiar? Se guarda las cosas. ¿Dónde hay desgoverno? El pueblo se hunde. Abund abundancia con sejeros trae la salvación. Quien avala a un extraño se perjudica, quien detesta a ser tratos vive tranquilo. Mujera graciada adquiere respeto y los dirigentes adquieren requeza. Padre de Abor y Beseecordia, ¿tu qué haces a lo cuente la lengua de los niños? Educa también la mía. Enfunde mis labes la gracia de tu edición. Padre, hijo y espíritu santo. Y a ti te invito para que juntos pedamos hoy que el señor hará nuestra mente y nuestro corazón para que realmente nos podamos gozar de esta palabra que él ha traído hoy para nuestras vidas y cómo no alegrarnos y siempre no he visto el primer profeta que no termine dándonos una voz de esperanza que nos diga que ya ve, va a alejar cualquier desgracia que va a quitar de encima nuestro cualquier castigo que él va a hacerse cargo de los que nos tienen oprimidos que va a salvar a todos los que han sido humillados a los que han perdido la fama. Nosotros nos volverá a dar esa fama y renombre la dignidad que nos va a congregar desde los distintos lugares de la tierra que va a cambiar nuestra suerte en frente nuestros ojos que lindo es el señor. Quien anuela la sentencia, quién aleja a nuestros enemigos, siempre y cuando les haamos fieles, que nos dice que no tengamos miedo, que nos desfallescamos, porque hoy Emmanuel está con nosotros, Dios está entre nosotros. Así que tenemos que estar gososos, tenemos que dejarnos renovar por este amor de Dios, tenemos que danzar, cantar, con júbil o estar de fiesta, porque aunque nos hemos equivocado, el señor escucha nuestra voz, ¿por qué no abrirnos hoy para aceptar confiadamente la corrupción del señor? Para que cambiemos lo que se necesita cambiar, todos sabemos que tenemos que cambiar. A veces nos hacemos los desentendidos, a veces lo ocultamos, pero cada uno de nosotros sabe lo que hay en su vida que tiene que cambiar, que no está en las sendas del señor. Digamos el señor oír renuevanos, renuevame, renuevame, renuevame y renuevame más porque quiero salvarme, porque quiero estar contigo, porque quiero dejarme amar por ti, señor oír voy a dejar de chismorear o voy a dejar de confiar en las cosas materiales? Voy a ove de ser un poco más tu ley. Voy a estar más cerca de ti. Voy a ser más inteligente con las cosas que me has confiado. Quiero acercarme más a ti. Quiero dejar que tú toques mi vida, quiero experimentarte en mis acciones diarias porque quiero ser ese remanente que te es fiel quiero ser ese remanente con el cual tú quieras reconstruir hacer las cosas nuevas, fortalecer a tu pueblo. Señor que no nos engríamos, que no seamos fanfarrones porque tomorito mis recordias se rama sobre nosotros y no todo lo contrario que cada día seamos más humildes, más sencillos para que otros puedan acercarse a ti, para que podemos ser instrumentos de tu mis recordia y de tu amor. Y a ti que estás escuchando este programa te pido como todos los días que por favor, ores por mí, para que yo pueda seguir llevando adelante este proyecto de la Vible en un año, para que yo también pueda vivir con fe, lo que leo, lo que comparto con ustedes, para que puedan enseñar siempre la verdad y sobre todo para que pueda cumplir lo que leo y lo que enseño. Y que la misión de esto peroso que es padre, hijo y espíritu Santo, deciendas sobre

caudan ustedes y los acompañes siempre.

Que Dios los bendiga.