Hola soy Frey, Sergio Zarrano y estás escuchando el podcast, la Vile en un año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las circuituras. El podcast de la Vile en un año es presentado por ascension. Usando la cronología la Vilea de Great Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolla

la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Llegamos al día 196, tendremos y saías capítulos 9.10, Tobias capítulos 10 al 12 y Proverbios capítulos 10 Versos 9 al 12 y nos damos cuenta como Isayaz con Dena, lo que es el Espiritismo, lo que Dios ha prohibido, parece que hay muchas cosas oscuras que están alejando al pueblo de Dios y al gente gusta lo que es el ocultismo, lo que que es no normal y parece que estamos en el resurgimiento de eso mismo la gente está encantada con el espíritismo con todo lo que sea diferente a Dios y hoy en día muchas personas recurren a lo ocultismo al mundo de los espíritus a la incluso a la demoniología hay muchas iglesias ahora de casas, satanás, hay personas que están adrando al diablo y que, creen que eso es lo que es correcto. Así que nosotros los cristianos debemos preocuparnos más por el mundo espiritual para con Dios, que por el mundo oculto de las cosas que nos alejan de nuestro amado Dios y Salvador. O a la que estas lecturas que estamos haciendo nos ayuden a sacar al mundo de las tinieblas a liberarlo, a que practiquen más los mandamientos, el amor a Dios y al prójimo, que tengamos pasos grandes hacia amarnos los unos a los otros a amar a Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con todo nuestro ser, que seamos conscientes de su acción en nuestro mundo, que no nos debemos envolver por la oscuridad, por el mundo de desobediencia hacia Dios, el ignorar su palabra, el seguir desobediéndolo a él, porque parece que hoy el mundo va en muchas direcciones como estaba en el tiempo del profeta y saías. Él habló claramente y dio advertencias acerca del Espiritismo, del ocultismo, de la desobediencia que impulsaba a las personas a alejarse de Dios y a acercarse más al mundo de las tinieblas. Dios nos ha dejado claro atrás del profeta que ese mundo de oscuridades no nos lleva a ningún buen resultado. Así que hagábonos amigos de la luz que desaparezcan las tinieblas, las oscuridad, la desesperación de nuestras vidas. Y que es su Cristo quien ha dicho, yo soy la luz del mundo, sea el que nos hacke las tinieblas y que nos lleve a la luz de la vida. Así que continuemos hoy con este día 196. Empecemos. Y saías capítulo 9. El pueblo que andaba oscuras vio una luz grande, los que vivían en tierra de sombras una luz brillosa sobre ellos. Acresentaste el regocijo y ciste grande la alegría. Alegria por tu presencia, cuál la alegría en la ciega, como se regocija en repartiendo botín, porque el llugo que les pesaba y la pinga de su hombro, la vara de su tirano, arrotó como el día de Madian, porque toda vota que taconea con Rido y el manto rebosado en sangre será

para la quema, pasto de fuego.

Porque una criatura nos ha nacido, un hijo se nos ha dado.

Estará el señorío sobre su hombro y se llamará su nombre maravilla de

consejero. Dios fuerte, siempre padre, príncipe de paz. Grande su señoría y la paz no tendrá fin sobre el trono de David y sobre su reino para restaurarlo y consolidarlo por la equidad y la justicia. Desde ahora y hasta siempre, el celo de llave se va aod, hará eso. Una palabra ha preferido el Señor en hacop, y ha caído en Israel. Sépanlo, ustedes, pues, todo. Efraín y habitantes de Samaria, los que con una rogancia valentía dicen, los ladrillos han caído, pero desillar edificaremos. Los sicómoreos fueron talados, pero por cedros los cambiaremos. Pues bien, ya ve, ha dado ventajas al versario, razón y asusó a sus enemigos. Aran por delante y los filisteados por detrás, devoraron a Israel a Bocallena. Con todo eso no se ha calmado su ira, y aún sigue su mano extendida. Pero el pueblo no se volvió hacia el que lo castigaba. entonces buscar una llave se va a otro. Por eso, hacesse no llave a Israel, cabesa y cola, palmera y junco en un mismo día. El anciano y honorable es la cabeza. Y el profeta imposter es la cola. Los directores de este pueblo han resultado desviadores y sus dirigidos extraviados.

Por eso de sus jóvenes, no se apiada el señor. Con sus vuérfonos y viudas no tendrá mi sericordia.

Pues todos son impíos y malvados y toda boca profiere más adría. Con todo eso no se ha calmado su ira y aún sigue su mano extendida. Porque ha ardido como fuego la maldad, sarsa y espino de bora y va a aprender en las espezuras del bosque, ya se estiran en columna de homo. Por el arrebato llave, la tierra ha sido quemada, y es el pueblo como pasto de fuego. Nadie tiene piedad de su hermano, corta a diestra y quiera con hambre, come a siniestra y no se sacia. Cada uno se come la carne de su brazo. Manacés de Bora de Fraín, Efraín a Manacés y ambos a una van contra a judá. Con todo esto, no se ha calmado su ira y aún sigue su mano extendida. Ay, los que decretanan de cretos iniquos, y los esquivientes que escriben bejaciones, excluyendo del juicio a los débiles, atropellando el derecho de los míseros de mi pueblo, haciendo de las viudas subotín y despojando a los buerfonos. Pues, ¿que harán ustedes para el día de la cuenta y la devastación que de lontanán se aviene? ¿A quién acudirán para pedir su corro? ¿Dónde dejarán su gravedad? Con tal de no arrollarse entre los prisioneros, entre los muertos que con todo eso no se ha ha calmado su vida y aún sigue su mano extendida. Ay, Asidia, bastón de mi ira, para que mi furor maneja. Contra gente impía, voy a guiarlo. Contra el pueblo de mi colera, voy a mandarlo, asaquear, saqueo y pillar pillaje y hacer que lo paten como el lo de las calles. Pero él no se lo figura así, ni su corazón así lo estiva, sino que su intención es arrasar y estervinar gente no pocas Pues dice, ¿no son mis jefes todos ellos reyes? No es calno como carquemis. No es amado como arpad. No es amaría como Damasco. Como alcanzó mi mano a los reinos de los ídolos. Cuyas estatuas eran más que las de Jerusalén y Samaria. ¿Cómo hice con Samaria y sus ídolos? ¿No

haré a sí mismo con Jerusalén y sus simulacros? Pues bien. Cuando haya dado remate el Señor a todas sus empresas en el montesión y en Jerusalén, pasará revista al fruto del engreimiento del rey de Asidia y al orgullo al tibu de sus ojos.

Porque dijo, con el poder de mi mano lo hice y con mi sabiduría, porque soy inteligente. He borrado la frontera de los pueblos. Su almacenes es haqueado y he abatido como un fuerte a sus habitantes. Como unido ha alcanzado mi mano la riqueza de los pueblos. Y como se recogen huevos abandonados, he recogido yo toda la tierra y no hubo quien aleteara, ni abriera el pico ni piara. ¿Acaso se ha acta el hacha frente al que corta con ella? ¿O se tiene por más grande la sierra que el que la blande? Como si la vara moviera al que la levanta, como si a quien no es madera el bastón alzara. Por eso, enviará a llave sebaot entre sus bien comidos en flakecimiento. y debajo de su opolencia encenderá un incendio como de fuego. La luz de Israel vendrá a ser fuego y su santo llama. Arderá y devorará su espino y su salsa en un solo día. Y el esplendor de su bosque y de su vergel en alma y en cuerpo será consumido. Será como el ánguí de ser de un enfermo. Lo que quede de los árboles de su bosque será tampoco que un niño los podrá contar. A que el día no volverán ya el resto de real y los bien librados de la casa de Jacob apoyarse en el que los hierres, sino que se apoyarán con firmesa en Yahweh. Un resto volverá, el resto de Jacob al dios poderoso, y aunque sea tu pueblo Israel como la arena del mar, sólo un resto de él volverá. Exterminio decidido, rebozante de justicia, porque es un exterminio decidido lo que llave Cevaot realizará en medio de toda la tierra. Por tanto, así dice el señor Yaves Cevaot. No temas, pueblo vio que mora, sencillon. así día que con la vara te golpea y su bastón levanta contra ti en el camino de Hípto. ¿Por qué un poquito más? Y se habrá consumado el furor. Y mira los consumirá. Despertará contra él, ya vez se va a od, una sote, como cuando la derrota de Madian en la Peña de OREP o cuando levantó su bastón contra el mar en el camino Egipto. Aquel día te equitará su carga encima del hombro y su llugo sobre tu servicio será arrancado. Y el llugo será destruido.ino sobre Allat, pasó por Migron. En Big Bass pasó revista. Han pasado el bado. Haremos noche en Geva. Temblava Ramá, Givea de Saul Uia. Teacritos de Juvilo Bad Kalin, Escucha la ise. Respóndele Anatot, Se desbandó Mad Mená. Los habitantes de Gevin se han puesto a salvo, Hoy mismo en Nob, Haciendo alto, Menía su mano contra el bonte de la hija de Sion.

La colina de Jerusalén, he aquí que el señor Javesse Baud sacude el ramaje con estrépito.

Las guías más altas están partidas y las elevadas van a caer.

Golperá las espesuras del bosque con el hierro.

Y el íbano caerá por los golpes de un poderoso Tobias, capítulo 10 Tobid mientras tanto llevaba cuenta uno por uno de los días de Ida y vuelta cuando se cumplió el plazo sin que el hijo hubiera regresado pensó. ¿Abra algo que lo retenga allí? Es posible que haya muerto gaba él y que no haya nadie que le entrega el dinero. Y empezó a ponerse triste. Ana a su mujer decía, mi hijo ha muerto y ya no se cuenta entre los vivos. Y rompió a llorar y a lamentarse por su hijo diciendo, hay de mi hijo mío, que te deje marchar a ti, luz de mis ojos. Tobí le dijo, callar mana no pienses eso, él está bien. Habrán tenido algún contratiempo allí, pero su compañero es hombre de fiar y uno de los nuestros, no te inquietes por él que debe de estar cerca. Ella arruplico, déjame, no intentes engañarme, mi hijo ha muerto y todos los días se iba a mirar el camino por donde su hijo había abarchado. No creía nadie. Y cuando se ponía el sol, entraba en casa y pasaba las noches gimiendo y llorando sin poder dormir. Cuando pasaron los 14 días con que Raguel había determinado celebrar la boda su hija, se dirigió a él Tobías y le dijo, déjame regresar porque estoy seguro de que mi padre y mi madre están pensando que ya no van a volver a verme, así que te ruego padre que me permita regresar al lado de mi padre. Ya te dije en qué situación lo he dejado. Raquel respondió a Tobias. Quédate a hijo, quédate conmigo y yo enviaremos en sequeros a tu padre, Tobit, para que le den noticias tuyas. Pero Tobias replicó. No, te rego que me permitas volver al lado de mi padre. se reguel, se levantó y entregó a Tobías, mujer, Zara y la mitad de todos sus bienes, creados, creadas, huelles y carneros, burros y camillos, vestidos, plata y utensilios, y lo dejó partidososos. Al despedirse de Tobías le dijo, salud, hijo y buen viaje. El señor del cielo los guía a ustedes y a tu mujer Zara por buen camino y que pueda haber yo a sus hijos antes de morir. A su hija Zara le dijo, vas al lado de tu suegro, pues desde ahora ellos son padres, tuyo, si igual que los que te han engendrado. Pete en paz hija, que tenga buenos noticias de ti mientras yo viva. Y saludándolos, se despido de ellos. Edna dijo a Tobías, hijo y hermano queridísimo, que señor te desvuelva y que yo viva hasta ver a tus hijos de mi

azarra antes de morir. En presencia al señor te entregó a mi hija en custodia no lecauce estristesa en todos los días de tu vida. Vete en paz, hijo. A partir de ahora yo soy tu madre y y desarra esto hermana.

Ojalá podrámos vivir juntos todos los días de nuestra vida. Y besando a los dos, los dejó partir llenos de gozo. Tobías salió a la casa de Raguel contento y gozozo. Y bendiciendo al Señor del cielo y de la tierra, rey de todas las cosas, porque había llevado a buen término su viaje, bendijo a Raquel y a su mujer Edna y les dijo, que pueda yo honrarlos todos los días de mi vida cuando llegaron cerca de Caserín, que está frente a mi nivel, dijo Rafael, ¿tú sabes bien qué situación dejamos a tu padre. Vamos a adelantarnos a tu mujer para preparar la casa mientras llegan los demás. Pero siguieron pues los dos juntos. El Ángel le dijo, toma contigo la dial, el perro seguida detrás de ellos. Estaba anacentada con la mirada fija en el camino de su hijo. Tuvo la corazónada de que él venía y dijo al padre. Mira, ya viene tu hijo y el hombre que lo acompañaba. Rafael iba diciendo a Tobías mientras se acercaban al padre. Tengo por seguro que se abrirán los ojos de tu padre. Júntale los ojos con la hiel del pez, y al remedio hará que las manchas blancas se contraigan y se le caerán como escamas de los ojos. Y así tu padre podrá mirar y verla luz. Corrió a NICE echó al cuello de su hijo diciendo, ya te he visto hijo, ya puedo morir y rompió a llorar. Toby se levantó y salió a trompicones a la puerta del patio. corrugase a él tovías, llevando en la mano

la hiel del pez. Les sopló en los ojos y abrazándolo estrechamente, le dijo, «ten confianza padre». Le aplicó el remedio y espero. Y luego le quitó con ambas manos las escamas de la comisura de los ojos. Entonces, él se arrojó a su cuello. «Yo, roo y le dijo, ahora te veo, hijo, luz de mis ojos». Y añadió. «Vendito, sea Dios. Venito su gran nombre. Venitos todos sus santos ángeles. venitos su gran nombre por todos los siglos, porque me había asotado, pero se ha compadecido y ahora veo a mi hijo Tobias. Tobias entró en casa lleno de gozo y ven diciendo a Dios con toda su voz, luego con con toda su padre el éxito de su viaje, como traía el dinero y cómo se había casado con Sarah, la hija de Raguel, que venía con él y estaba ya a las puertas de Ninibe. Tobit salió al encuentro de cenueira hasta las puertas de Ninih, bendiciendo a Dios lleno de gozo. Cuando los Nineveh lo vieron caminar, avanzando con su antigua firmeza sin necesidad de la sarillo, se maravillaron. Tobit proclamó delante de ellos que Dios se había compadre sido de él y le había abierto

los ojos.

Se acercó tovid a zarra la mujer de su hijo y la bendijo diciendo, bienvenida seas hija y bendito sea tu Dios hija que te ha traído hasta nosotros. venito sea tu padre venito tovías me dijo y venita tu misma hija. Bienvenida seas, entra en tu casa con gos y bendición. Todos los judíos de Nínive celebraron fiesta aquel día. También agicar y nabad, primos de Tobit, vinieron a darle la enhorabuena. Acabados los días de la boda, llamó Tovid a su hijo Tovías y le dijo, «Ijo, ya es tiempo de pagar el salario al hombre que te acompañó. Y le añadirás una gratificación». Respondió Tovías, «Padre ¿qué salario puedo darle?

Aún entregándole la mitad de la cienda que traje contigo, no salgo perdiendo, me ha guiado incolume, ha cuidado de mi mujer, me ha traído el dinero y te ha curado a ti. ¿Qué salario voy a darle

le dijo tobit, hijo ha traído el dinero y te ha curado a ti. ¿Qué es salario voy a darle?

Le dijo tovid. Hijo, bien merece que tome la mitad de cuanto trajo. Lo llamó puesto vía si le dijo, toma como salario la mitad de todo lo que has traído y fatempas. se rafa el que va parte a los dos y le dijo.

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