Hola soy Fry, Sergio Zarrano y estás escuchando el podcast La Vila de un año, lo escuchamos a la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente las escrituras. El podcast de la Vila de un año es presentado por ascension. Usando la cronología de la Vila de Great Adventure, leeremos desde Genesis hasta Bocalyipsis, descubriendo cómo se desarrolla la

historia de la salvación y cómo encajamos en esta historia hoy. Llegamos el día 190, wow, le dremos el segundo libro a Reyes Capital 24, el segundo libro ecrónica es Capital 35, Proverbios 8 del 22 al 36 y veíamos como llegó la hora de la muerte para osías. Un hombre bueno, también nos dimos cuenta que la gran renovación para el pueblo pues se dio ya al final de el reino de Josías y de aquí adelante van a venir días difíciles, días oscuros, pues el faraón rey de Egipto va a caminuar a Leo fratés al encuentro del rey de Asiria y salió el rey Joséas, pero en cuanto lo vio, lo mató en Megguido, así que Joséas muere y de quien adelante hay que luchar contra Babilonia, las cosas van a venir de mal en peor, hay reyes que son destronados, hay un nuevo rey que ha sido nombrado y de aquí en adelante se nos presenta a un reino que va a ser conducido al cautiverio. Ya empieza Navuco Donossor, rey de Babilonia, a atacar y juda simplemente va a ser derrotada.

El juicio que Dios había prometido sobre esta nación por sus culpas, por los pecados de Manacés y de otros se da lugar en este capítulo y de aquí adelante, así que el rey de Babilonia va a tomar a Jerusalén la vas a quedar, se va a llevar cautivos a los nobles, wow, van a haber cosas bastante difíciles para el pueblo de aquí en adelante porque la ira de llave se ha desatado. Así que vamos a continuar con esta lectura el día de hoy, pidiendole al señor que tenga a mis recuerdos de nosotros que sí hemos fallado que nos dé la oportunidad siempre de cambiar y que la misero mejor de el señor se arrabe sobre nosotros y sobre nuestro descendientes. Así que estaremos leyendo dos reyes, capítulo 24, dos crónicas, capítulo 35 y proverb 8 del 22 al 36. Este es el día 190. Empecemos. dos reyes capítulo veinticuatro. En sus días Navuco Donoso, Reita Bailonia, emprendió una campaña, y Joaquín pasó a ser basayo suyo por 3 años, pero luego cambió y se reveló contra él. Ya ve él lanzó contra él, bandas de caldeos, arameos, movavitas y abonitas. Las envió contra judá para aniquilarla. Conforme al oráculo de llave, pronunciado por boca de sus ciervos los profetas. Esto lo ocurrió a judá por orden de llave que la hechó de su presencia por los pecados cometidos por vanacés y también por la sangre nocente que había derramado. Y en un dojero salen de sangre nocente y ya ve no quiso perdonar. El resto de los hechos de Joaquín, todo cuanto hizo, no está escrito en el libro de los anales de los Reyes de Judá. Joaquín reposó con sus antepasados y he conía su hijo Reino en su lugar. El rey de Hipto no volvió a aventurarse fuera de su tierra, pues el rey de Baillonia había conquistado todo el territorio desde el torrente de Hipto hasta el río Eufrates, todo cuanto pertenecía al rey de Hipto. Econías tenía 18 años cuando comenzó a reinar y reino tres meses en Jerusalén. Su madre se llamaba Nejustá, hija de El Natán de Jerusalén, hizo lo malo a los ojos de Yaver, exactamente como había hecho su padre. En aquel tiempo, Nabucodonosor, Rey de Boilonia, marchó contra Jerusalén y la ciudad quedó cercada. Da Bucodonosor, Reide Babilonia, llegó a la ciudad mientras sus siervos la asediaban. Entonces, Gekonías, Reide Judá, se rindió al Reide Babilonia, él, su madre, sus cortesanos, jefes y abnucos, el rey de Babilonia lo hizo prisionero en el año octau de su reinado. Se llevó de allí todos los tesoros del templo y a ver, y los del palacio real, y decisó toda la decoración de oro que Salomon, Ray de Israel,

había hecho en el santuario de Ya'be, como Ya'be, había advertido.

Deportó a todo Jerusalén,

todos los que fe siguen raros,

10.000 deportados y todos los raros y serajeros.

No quedó más que la gente más pobre del país. Deportaba a Hylonia a Ajeconías y llevó al destiero de Jerusalén a Babilonia, a la madre del rey y a las mujeres del rey a sus eunicos y a los notables del país. El rey de Bavila llevó deportados a Bavila a todos los hombres pudientes en número de 7 mil, entre ellos los herreros y rajeros que hacían un millar, así como a todos los hombres aptos para la guerra. el rey de Boilonia designó rey en lugar de esconillas a su tío Matanías, cambiando su nombre por el descedocias. Se decías tenía 21 años cuando comenzó a reinar y rey no 11 años en Jerusalén. Su madre se llamaba Hamital, hija de gremías de Libna, y solo malo a los ojos de llave exactamente como había hecho jaconías. Esto sucedió por la cólera llave contra Jerusal y Judá, hasta el punto de charlas de su presencia.

Se decías, se reveló contra el rey de Babilonia. Dos Cronikas, capítulo 35. Josías celebró una pascua en honor de la Véngerusal el día 14 de primer mes. Reestableció a los sacerdotes en sus ministerios y los animó al servicio del templo de la Pazcu. dijo a los levitas que tenían inteligencia para todo el reel y estaban consagrados a Yahweh.

Coloque en el arca santa en el templo que construyó Salomón, Hijo David, Ray de Israel, porque ya no habrán de llevarla a hombros. Sirvan ahora a Yahweh, su Dios, y a Israel, su pueblo. preparado según sus casas, paternas y sus clases, conforme a lo escrito por David, Ray de Israel, y lo escrito por su hijo Salomon. Occupen sus sitios en el centuario según los grupos de casas, paternas a disposición de sus hermanos, los hijos del pueblo. lo levitas tendrán parte en la familia paterna. Ehinmólen la Pascua, santífiquense y preparen la para sus hermanos, cumpliendo la orden de Yaver, dada por medio de Moisés. O si as reservó por la gente del pueblo ganado menor, así, corderos, cabritos en número de 30 mil. Todos ellos, como víctimas pascuales, para cuántos se hallaban presentes y 3000 vuelles. Todo ello de la sienda del rey.

También su jefe es reservar nofrendas voluntarias para el pueblo, los acerdotes y los levitas. Ilquías, sacarias y llegiel, intendentes del templo de Dios. Quiero en los acerdotes como víctimas pascuales,

2.600 ovejas y 300 buelles. Quenanías, semaías y natrael su hermano, hijasabías, J.L. y José Vat, jefes de los levitas, reservaron para los levitas 5.000 corderos pascuales y 500 buelles. Preparado así el servicio ocuparon los acerdotes sus puestos lo mismo que los levitas según sus clases conforme al mandato del rey. Se inmolaron las víctimas pascuales y mientras los ¿Posas aoseaban con la sangre que recibían de mano de lo levitas, lo levitas las desojaban y apartaban lo destinado a lo locohusto para darlo a las secciones de las casas paternas de los hijos del pueblo, a fin de que lo ofrecieran a ya con forme al escrito en el libro de Moisés.

Lo mismo se hizo con los volles. Hazaron la paz cual fuego se dio un ritual, cocieron las cosas sagradas en oyas calderos y casuelas y las repartieron con presteza entre todos los hijos del pueblo. Después prepararon la pascua para sí y para los acerdotes, porque los acerdotes hijos de Arón estuvieron ocupados hasta la noche en ofrecer los locados y las grasas. Por eso lo le bitas la prepararon para así y para los sacerdotes hijos de Aron.

También los cantores hijos de Asaf estaban en supuesto conforme a lo dispuesto por David.

Asaf, Eman y Yedutun, vida entre el rey, lo mismo los porteros, cada uno en su puerta. No tenía necesidad de retirarse de su servicio, porque sus hermanos los levitas se lo preparaban todo. De esta manera, se organizó aquel día todo el servicio de llave para celebrar la Pascua y ofrecer los locustos sobre el altar de llave, según la orden del rejocías. Los israelitas que se hallaban allí, celebraron en ese tiempo la Pascua y la fiesta de los ásimos durante 7 días. No se había celebrado Pascua como está en Israel desde los días de Samuel, profeta, y ningún rey de Israel celebró una Pascua como la que celebraron Joséas, los acerdotes y los levitas, todo judá e Israel, que allí se hallaban presentes y los habitantes de Jerusalén. Esta pasqua se celebró el año 18 de Reinao de Josías. Después de todo lo que hizo para reparar el templo, subió Neko, reedé Hipton para combatir en Carquemis junto a lefrates y José ya le salió al encuentro. Neco le envió mensajeros para decirle que tengo yo que ver contigo reedé Judá. No he venido hoy contra ti sino contra la casa con la cual estoy en guerra y Dios me ha mandado que me apresure. Deja de oponerte a Dios que está conmigo, no sea que él te destruya. Pero José no se apartó de él. Pues estaba decidido a darle batallas sin escuchar las palabras de Nekko, que venían de boca de Dios, y avanzó para librar batalla en la llanura de Megidó. Los arqueros tiraron contra el rey Joséas y dijo el rey a sus siervos. «Llébeme fuera, pues estoy gravemente herido». si hermoslos sacaron del carro y, pasando lo a otro carro que tenía, lo llevaron a Jerusalén donde burió. Pues he pultado en los cepulcros de sus padres y todo judá y Jerusalén hicieron duelo por jocías. Geremías compuso una elegía sobre jocas, y todos los cantores y cantoras hablan todavía hoy de Joséas en sus elegías, lo cual se ha hecho costumbre de Israel. Están escritas entre las lamentaciones. El resto de los hechos de Joséas, sus obras piadosas conforme a lo escrito en la Ley de

Yaver y sus obras primeras y postreras están escritas en el libro de los reyes de Rael y de Judá. Proverbios capítulo 8, Versos 22-36.

Ya ve, me creó primicia de su actividad antes de sus obras antiguas. Desde la eternidad fui formada, desde el principio antes del origen de la tierra. Voy a engendrar a cuando no existían los oceanos, cuando no había manantiales cargados de agua, antes que los montes fueran asentados, antes que las colinas fui engendrada. No había hecho aún la tierra ni los campos ni el polvo primordial del orbe, cuando colocaba los cielos, allí estaba yo. Cuando trazaba la bóveda sobre la superficie el océano, cuando sujetaba las nubes en lo alto, cuando afianzaba las fuentes de la bismo, cuando marcaba su límite al mar. Para que las aguas no desbordaran sus orillas. Cuando acentaba los cimientos de la tierra, yo estaba junto a él.

¿Cómo aprendí, yo era su alegría cotidiana, jugando todo el tiempo en su presencia, jugando con la esfera de la tierra y compartiendo mi alegría con los humanos. Así pues, hijos, escúchenme. Dichoso los que siguen mis caminos. Escúchen la enseñanza y háganse sabios, no las rechazen. Dichoso el hombre que me escucha, pelando a mis puertas día tras día, guardando los inteles de mi entrada. Pues ¿quién me encuentra? Encuentra la vida y obtiene el favor de ya ve. Más quien me ofende se daña a sí mismo. Los que me odian, aman la muerte. Padre de amor y misericordia. ¿Dú qué haces lo cuente la lengua de los niños? Educar también la mía, enfunde mis labios la gracia de tu bendición. Padre, hijo y espíritu Santo. Y a ti te invito para que pidas al espíritu Santo que habrá nuestra mente y nuestra corazón para que podamos gozarnos de la palabra de Dios hoy en nuestras vidas y que palabra

que nos ha tocado en estos días, maravillosa, maravillosa. Hoy nos hemos dado cuenta de que Dios cumple lo que dice tanto bueno como no tan bueno. Se da la primera deportación, todos los reyes, los nobles fueron llevados en cautiverio y de aquí adelante nos vamos a dar cuenta de una historia que es bastante triste. Empieza el rey Nabuco Donosor a llevarse a los hombres y mujeres que aportan que hacen lo mejor por el país y dejan a los más pobres sentados en las ciudades. Hoy tenemos que pedir que los pueblos no sigan siendo despojados de sus riquezas, de sus gentes, tanta gente que tiene que migrar porque están experimentando la aflicción, porque hay

mucho sufrimiento, porque no hay trabajo, porque no hay futuro, tal vez porque no hemos alejado de Dios de su verdad, de su voluntad, tal vez porque no hemos revelado contra él, porque no hacemos dedicado a hacer lo que queremos y no lo que Dios quiere que que nosotros hagamos.

Este era el problema del Puebla de Judá.

Ellos se alejaron de Dios y pensaron que por ser los escogidos siempre él lo se iba a proteger y se les olvidó ser fieles. ¿Qué tal si tú y yo nos ponemos a pensar en eso? Tú y yo que hemos ido bautizados, escogidos por Dios, estamos siguiendo su voluntad, estamos

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