Hola soy Fraín, serios al rano y estás escuchando el podcast La Villain Un Año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de La Villain Un Año es presentado por Ascension. Usando la cronología La Villain Un Año de Creight Adventure, leeremos desde Genesis hasta Apocalipsis, descubriendo cómo se desarrolló la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. ¿Qué historias las que nos han tocado estos días? Estamos en el tiempo del exilio, color azul celeste y estamos viendo, obvimos hastayer como vivió a ese guía si que murió y los que vivieron de Babilonia y que se le anuncia que todo esto que les ha mostrado terminará en Babilonia pero algo que mejor pensando es la manera como el reacción cuando dice que le dice, todas estas cosas funestras les van a pasar a

tus descendientes. Y él se quedó muy tranquilo. Le avisa en que sus hijos y sus creados y todo el mundo, el palacio o todo sería llevado a Babilonia. Y él se quedó como en paz, no le interesaba mucho lo único que le interesó fue pensar y decir el texto que lo pensó en sus adentros, disi, si así mismo, qué bueno que vamos a estar en un tiempo de paz, pero no se preocupó por la catástrofe que se le venía encima a los suyos. Me dejó eso bastante impactado y además cuando se habla de su muerte, no se habla mucho, no hay un anuncio del profete y le dice, mira, tú vas a morir en 15 años, así que de manera tajante, Dios le dice, por de la tu casa, porque vas a morir. Qué curioso, es importante ver cómo en muchas partes de la Víblia algunos se les anuncia que van a morir como este hombre que también ordenó su casa porque dijo, tengo un gran cultivo voy a comer a beber voy a disfrutar voy a vivir en paz y les voy a enecio insensato esta misma noche el señor pedirá tu vida y para quién será todo esto que has guardado está en el de bajero de Lucas en el capítulo 12, 16 al 21, pero son interesantes estos hombres que sólo piensan en su seguridad, que son necios y no piensan en lo que queda para los demás. ¿Qué? ¿Empezamos preparando para nuestros hijos, para nuestras generaciones venidas? ¿Has ahí un mundo, hay un mundo que estamos cuidando, que estamos preparando para ellos, o estamos simplemente interesados en nuestro presente. Y que ellos, pues que les toque en nuestras obras o lo que quede. Wow, es muy interesante. Vamos a cuidar el mundo, a cuidar la naturaleza, a cuidar lo que es para los demás,

porque como lo hemos visto, venimos y nos vamos y todo queda para las generaciones que ven detrás de nosotros, que estamos dejando nosotros a estas generaciones. Hoy estaremos leyendo Segundo Libro Arralles, capítulo 21,

segundo Libro de Cronicas, capítulo 32,

y el Salmo 145. Este es el día 187. Empecemos. 2. libro de reyes, Capito Loventino Manacés tenía 12 años cuando comenzó a reinar y reino 55 años en Jerusalén. Su madre se llamaba Hebsy Bag. Y sólo malo a los ojos de llave según la costumbre abominable de las naciones que llave había expulsado ante los irrealitas. Reconzió los santuarios que su padre sequías había destruido. Erigió altares dedicados a Val y fabricó un tronco sagrado como había hecho a Hub, Ray DeGral.

Se postraba ante todo el ejército de los cielos al que rendía culto y construyó altares en el templo llave del que llave había dicho. En Jerusalén estableceré mi nombre. de mi nombre. Construyo Altar es a todo el ejército de los cielos en los dos patios del

templo yave. Arrojó su hijo a la pira de fuego. Practicó la adivinación y la magia. Consultó a adivinos y nigromantes. Se excedió en hacer lo mal a los ojos de Yahweh provocando su cólera.

Pabricó la imagen esculpida de Acerá y la instaló en el templo el que Yahweh había dicho a David y Salomón su hijo en este templo y en Jerusalén que he elegido entre toda la de Rail estableceré mi nombre para siempre. No volveré a hacer que rael dague rante fuera de la tierra que día sus padres. A condición de que se comprometan a actuar conforme a todo lo que les he mandado y a la doctrina toda que que mi ciervo muy ses les mandó. Pero ellos no ve desieron. Y van a ser los extravió hasta el punto de actuar peor que las naciones que ya ve había eliminado ante los israelitas. Ya ve, habló por boca de sus ciervos los profetas diciendo, Manacés reedé judá, ha hecho estos actos abominables, superando todo el mal que cometieron los amoreos antes de él, y provocando que también judá pecará con sus ídolos. Por eso así habla llave Dios de Israel. Voy a carrear tal de gracia sobre Jerusalén y juda que a quienes lo oigan les sumbarán los oídos. Aplicaré a Jerusalén la misma medida que a Samaria y los mismos pesos que a la casa de Ahab. Garejero Jerusalén como se frega un plato y se le deja carabajo. Arrojare el resto de mi redad y los entregaré en manos de sus enemigos. Serán prensa y botín de todos sus enemigos porque hicieron lo malo a mis ojos y me evitaron desde el día en que sus padres salieron de hipto hasta este día. Manacés derramó tanta sangre inocente, que hay un doje de un salent de punta a punta aparta del pecado que hizo cometer a judá haciendo lo que es malo a los ojos de llave.

Erresto los hechos de Manacés, todo cuanto hizo, los pecados que cometió. No está escrito en el libro de los anales de los reyes de judá. Manacés reposó con sus padres y lo enterraron en el jardín de su palacio. el jardín de Usa y su hijo Amon reino en su lugar. Amon tenía 22 años cuando comenzó a reinar y reino dos años en Jerusalén. Su madre se llamaba a Mesulemet, hija de Harus de Yodba. Y solo malo a los ojos de Yavecom, había hecho su padre van a ser. Sigió en todos los caminos de su padre, dando culto a los ídolos a los que su padre había servido y postándose ante ellos. Abandonó a llave, dio de sus padres y no siguió el camino de llave. Los servos de Amon conspiraron contra él y mataron al rey en su palacio. Pero el pueblo de la tierra mató a todos los que habían conspirado contra el rey Amon. Y el pueblo del país proclamó re a su hijo Josías en su lugar.

El resto de los hechos de Amon, ¿cuanto hizo?

No está escritura en libro los anales de los reyes de Judá.

Lo enterraron en su sepulcro en el jardín de Usa y Josías su su hijo reino en su lugar. Dos crónicas, capítulo 32. Después de todas estas pruebas de la altad, vino Sena Kripp, Rey de Asiria, invadió jud, usó sitio a la ciudad fortificadas y mandó forzar las murallas. Cuando obvio es queías que Sena Kripp venía con intención de atacar a Jerusalén, decidió en consejo con sus jefes y sus valientes, segar las fuentes de agua que había afuera la ciudad y ellos lo apoyaron. Se juntó mucha gente y segaron toda la fuente si el arroyo que corría por medio de la región diciendo. Cuando vegan los lleves de asiría, porque ande ayer tanta agua y cobrando ánimoimo reparó toda la buralla que estaba derivada al sando torre sobre la misma levantó otra buralla exterior, fortificó el miló en la ciudad David y fabricó una gran cantidad de armas a arrojadizas y escudos. Puso jefes de combate al frente del pueblo. Los reunió a su lado en la plaza de la puerta de la ciudad y hablándoles al corazón, dijo, sean fuertes y tengan ánimo. No teman ni desmayan ante el rey de Asiria, ni ante toda la muchidumbre que viene con él. ¿Por qué es más el que está con nosotros que él que está con él? Con él está un brazo de carne, pero con nosotros está ya ven nuestro Dios para ayudarnos y para combatir nuestros combates. Y el pueblo quedó confortado con las palabras de Sequías, Ray de Judá. Después de estos, Sena Kereef, Ray de Asiria, que estaba citiendo Lakis con todas sus fuerzas. En biosuciérbos a Jerusalén, a Sequ, Raid de Judá, y a todos los de Judá que estaban en Jerusalén para decirles. Así dice Senacriff, Raid de Asiria. ¿En qué pone en su confianza para permanecer cercados en Jerusalén? No los engaña Esequías para entrelos a la muerte por Ambrei Sett cuando dice, ¿Ya ve nuestro Dios nos librará de la mano del rey de Asiria? No es este el mismo sequías que ha quitado sus santuarios y sus altares, ordenando a judá y a Jerusalén darán cult culto ante un solo altar y sobre él que maran encienso? ¿Acaso no saben lo que yo y mis padres hemos hecho con todos los pueblos de los países? Por ventura, los dioses de las naciones de estos países han sido capaces de librar sus territorios de mi mano. ¿Quién de entre todos los dioses de aquellas naciones que mis padres dieron al anatema pudo librar a su pueblo de mi mano? ¿Es que el dios de ustedes podrán librarlos de mi? Ahora pues que no los engañes aquías ni los eduzca de esa manera. No le crean. Ningún Dios de ninguna nación, ni de ningún reino, ha podido salvar a su pueblo de mi mano, ni de la mano de mis padres. ¿Cuánto menos podrás su Dios librar los a ustedes de mi mano? Sus siervos dijeron todavía más cosas contra Yahweh, Dios y contra ese aquí a su siervo. Escribí además, cartas para insultar a Yahweh, Dios de Israel, hablando contra él de este modo. Así como los dioses de las naciones de otros países,

no han salvado a sus pueblos de mi mano, así tampoco el dios de sequía salvar a su pueblo de

mi mano. Los enviados y le estaban en voz alta en lengua judía al pueblo de Jerusalén,

que estaba sobre el muro para temorizarlos y asustarlos y poder conquistar la ciudad. Hablaban del Dios de Jerusalén como de los dioses de los pueblos de la tierra que son obra de manos de hombre. En esta situación el reyes sequía si el profeta y saías hijo de Amos, oraron y clamaron al cielo. Y ya ve, envió un ángel que exterminó a todos los guerreros esforzado de su ejército, a los príncipes y a los que fez que había en el campamento de rey de Asiria, que volvió a su tierra cubierta la cara de vergüenza y al entrar en la casa de su Dios allí mismo, los hijos de sus propias entrañas lo hicieron caer a espada. Así salvo, ya vean sequías y a los habitantes de Ruzalén, de la mano de Sena Kereef, Rey de Asiria, y de la mano de todos sus enemigos, y les dio paz por todos lados. Muchos trajeron entonces ofrendas a Yafé, a Jero Salén y presentes a Esequías, Rey de judá que de allí en adelante adquirió gran prestigio a los ojos de todas las naciones. En aquellos días, ese Qías cayó enfermo de muerte, pero hizo racional ya ve que lo escuchó y le otorgó una señal maravillosa. Pero ese Qías no correspondió al bien que había recibido. Pues se ensoberbesió su corazón por lo cual la colera vino sobre él, sobrejudá y Jerusalén. Más después de haberse ensoberbesido en su corazón se humilló ese Kiyas, él y los habit de Gersalén, y por eso no estalló contra ellos la ira de llave en los días de esequías. Esequías tuvo riqueza y gloria en gran abundancia, adquirió tesoros de plata, oro, piedras preciosas, válzamos, hojas y toda suerte de objetos de valor. Tuvo también almacenes para las rentas de trigo, de mosto y de aceite, pesebres para toda clase de canado y aprescos para los rebaños. Se hizo con burros y poseía ganado menor y mayor en abundancia. Pues Dios le había dado muchísima hacienda. Este mismo es Equías, se gola a salida superior de las aguas de Guijón y las condujo bajo tierra a la parte occidental de la ciudad de David. Esequías triunfoen todas sus empresas. Cuando los príncipes de Babilonea envieron embajadores para investigar la señal maravillosa ocurrida en el país, Dios lo abandonó para probarlo y descubrir todo lo que tenía en su corazón. El resto de los hechos de Ezekiah y sus obras piadosas están escritos en las visiones del profeta y saías, hijo de Amos, y en el libro de los reyes de Judá y de Israel. Ezekiah repusó con sus antepasados y fue enterrado en la subida de los sepulcros de los hijos de David

y todo judá y los habitantes de Jerusalén le rendieron honor a su muerte. Manase su hijo

reino en su lugar.

Salvo 145. Imno de David. Tens alzar adiós mío mi rey. Vendesiré tu nombre por siempre. Todos los días te vende siré. Alavaré tu nombre por siempre. Grande es ya ve, muy digno de la avanza, su grandeza carece de límites. Una edad a otra encomiará tus obras. Pregunará a tus hechos portentosos. El esplendor la cloria tu más estat, el relato de tus maravillas, recitaré.

De poder de tus portentos se hablará, y yo tus grandesas contaré. Se recordará tu inmensa bondad, se aclamará tu justicia. Es chaveclemente y compasivo, tardo a la cúlera y gran de amor. no es Ya vez para con todos, Tierno con todas sus graturas. Que te alave en Ya vez tus graturas, que te bendigan tus fieles. Cuenten la gloria de tu reinado, narren tus proezas. Explicando tus proezas a los hombres, el esplendor y la gloria de tu reinado. tu reinado es un reinado por los siglos, tu gobierno de edad en edad. piel es ya ve en todo lo que dice amoroso en todo lo que hace. ya ve sostiene a los que caen, endureza a todos los los encorbados. Los ojos de todos te miran esperando, tú les das a su tiempo el alimento. Tu abres la mano y sacias de bienes a todo viviente. Ya ve, es justo cuando actúa amoroso en todas sus obras.

Serca esta llave de los que lo invocan, de todos los que lo invocan con sinceridad.

Comple los deseos de sus leales.

Escucha su clamor y los libera.

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