Los misioneros siempre llegan con fe, con la esperanza de llevar la luz a lugares más olvidados, pero hay sitios donde la fe no alcanza, donde las oraciones no se escuchan y donde el silencio parece responder. Eso chicos, estaban impactados una de ver a el joven que estaba como poseído y que aquella pobre mujer realmente era otra cosa. Muchos han contado historias que la iglesia prefere callar, hostias que sangran voces dentro de las capillas vacías y miradas que los siguien desde los montes. El cuervio de Diego estaba flotando en el mar sin ojos y como si algo le hubiera chupado.

Porque no todos los espíritus que habitan en esos pueblos son santos.

Algunos fueron despertados

y todavía están esperando a quien se atreva a volver.

Bienvenidos. ¡Dios! Que tal amigos, sean bienvenidos a un capítulo más de podcast extraa normal. Mi nombre es Paco Arias y estoy feliz de estar nuevamente en un capítulo con todos ustedes. Familia, les tenemos un super tema. Cargado de muchas historias de terror, el tema de las personas que se dedican a andar de un lugar a otro, llevando una sola misión, llevar la palabra de Dios a cada rincón del mundo, esas personas que abandonan literalmente todo, todo lo dejan atrás y llevan esta fe tan firme para poder llevar el Evangelio de persona a persona, hacer obras buenas, obras de caridad, pero que en este lapso, en este tiempo, en el que ellos se encuentran visitando, cada rincón del mundo, se topan con cosas que no tienen explicación. Para hablar de estas historias me acompaño a una persona muy especial y que me da muchísimo gusto que se con nosotros, Mariana Lóvanos, covesa. Muy bien, gracias. Muy contenta con la invitación. Gracias por aceptar la invitación. La verdad, soy muy entusiasmado de poder platicar estas historias. Para las personas que le están conociendo por Pero primera vez me gustaría que por favor se presente quién es que se evica. Claro que sí soy Mariana Luevanos tengo 17 años en la docencia a quien tú que pego a Jaca aunque tengo 27 años en la docencia en educación universitaria, educación superior y es mi pasión me encanta. Perfecto. Oiga, ¿qué opinas del tema que vamos a hablar esta noche? Muy interesante, porque dentro de mi educación estudié siempre en escuela a Jesuita y estamos relacionados con las misiones y conocemos más o menos ese tema. Lo comentaste muy bien. Perfecto. Antes de empezar quiero mencionar la toda la gente que está escuchando este episodio. Que por favor, se suscriban a este canal. Mucha gente está llegando aquí por primera vez. O es el segundo o el tercer episodio que vende este podcast. Y aquellas personas quieren invitarlos a que se unan como suscribiéndose a este canal activando la campanita. Si escuchas esto en medios de podcast, como Spotify, allá también nos puede seguir y recordarte que no se acreditan invitada y su servidor ha reservado una historia que podrán encontrar en nuestro sitio web que es www.podcastextrnormal.com.mex allá los espero terminando este episodio. Ahora sí después de dar estos anuncios tan importantes. Yo quiero platicarle de una historia que de verdad me impactó muchísimo y conocer su punto de vista. Esta historia se llama la pobre mujer. La comparte en la persona de nombre Nicolás y él nos cuenta algo que vivió cuando formó parte de un grupo de jóvenes que se dedicaba a esto de andar de un lugar a otro llevando la palabra de Dios. Él nos dice que perteneció este grupo de la parroquia de su colonia llamado jóvenes misioneros de la fe mariana. Y pues ellos se reunían personas jóvenes para poder hacer muchas cosas, muchas dinámicas, llevar ropa, llevar medicinas, llevar comida a lugares que necesitaran este apoyo. Y viajaban por gran parte de la República. Ellos nos dicen que uno de sus destinos fue Santiago Tuxla. En Veracruz dice que fueron con el sacerdote local fueron algunas hermanas de la iglesia y fueron varios amigos cuando llegan fueron junto con un camion cargado de comida de ropa o montón de víberes y las personas del pueblo poco a poco se van acercando llegaron por ahí algunas familias, niños, ancianos y ellos empezaron a ayudar a repartir todo esto con amor, como siempre lo decían. Menciona Nicolás que también iba con ellos un doctor que se dedicaba a dar la atención médica a cualquier persona que tuviera algún problema y que no tuviera la posibilidad de pagar ese servicio médico. Dice que ellos empezaron, ni or por las personas, predicaron el Evangelio, estuvieron con los niños y que ya más o menos como eso de las seis y siete de la noche se acercó una mujer, una mujer de la tercera edad que al parecer venía de muy lejos, o sea venía caminando un buen tramo, traía un reboso, tenía una pierna vendada y le costaba mucho trabajo caminar. Esta mujer cuando se acerca, lo primero que dice es hijitos, todavía el canso algo, ellos rápido se levantan, la tienden y le dice sí que lo que necesita, tome lo que usted necesita, dice que la señora de su brazo saca una bolsa y metió un kilo de arroz, un kilo de frijol y por ahí algunas cositas más. La señora agradece, los bendice, se da la vuelta y se dispone a caminar rumbo a su casa. Los jóvenes se quedaron platicando y les dio bastante nostalgia o tristeza ver la situación de esa mujer y entre ellos se ponen de acuerdo y dicen sería bueno darle más cosas a lo mejor no se llevo más porque no puede cargarlas vamos a armar entre todos una como una canasta llena de comida y de cosas vamos a seguirla para llevarse la azucas todos devol voladas jalan, pues bolsas, canastas, la llena de más comida, arroz, atún, frijoles y la empieza a naseguir para llevarle más cosas. La señora se da cuenta de que la van siguiendo y se siente agradecida. Y van caminando hasta su casa que está arriba de una colina. Mencionan que el tramo que esta señora camina todos los días es un tramo bastante largo y esta señora les va contando que ella por las mañanas tiene que salir a cortar leña se la hecha lombro a la espalda y la señora carga un montón de kilos de leña todos los días desde un bosque hasta su casa. Entonces, la señora ya tenía pues estos rasgos de que su cuerpo ya no está en condiciones de hacer todo esto. Los jóvenes se sienten bastante pues tristes por esta situación, llegan a su casa. La señora les dice que si quieren pasar ellos pasan y se dan cuenta de que vivía en una cas de madera con un techo de lámina que ya la de lámina era muy vieja y adentro era toda oscuridad tenía unos cuantos cuadros ahí de la virigen un crucifijo pero estaba muy oscuro uno de ellos describe que dentro de la casa se sentía un ambiente extraño, el clima de este lugar era bastante caluroso pero que dentro de la casa de esta señora corría como un aire muy frío, ellos se sientan las señores, invito un poco de café negro de olla y ellos empiezan a practicar con una señora. De pronto se escuchan como unos

golpes de un cuarto de esta casa, ellos como que se espantan y la señora les dice no tema, es mi hijo y que tiene su hijo, esta señora se sincera y se pone a llorar, le dice, es la cruz que yo llevo cargando por muchos años.

Es pozo me dejó, y tengo un hijo enfermo, ningún médico, doctor especialista, sabe que es lo que tiene. Él tiene ataques muy fuertes, hay momentos donde actúa como animal, hay otras ocasiones donde necesito amarrarlo con una pita, con una cuerda, porque él se escapa y

empieza a atacar a las personas, tiene que ser amarrado a su cama y tengo que darle medicamentos que son muy costosos para que esté tranquilo, pero ningún doctor sabe que es lo que tiene, Estos jóvenes en tus siastas con mucha fe se quedan mirando uno a otro y deciden orar por este joven. Le dice, nos permitiría orar por él. La señora no muy convencida le dice, están seguros. Ellos le dicen, sí, queremos orar por él. La señora camina abre la puerta de ese cuarto y rápidamente lo que ven es un joven de unos 25-28 años, solamente con un short no tenía camisa, no tenía más ropa. Su cuerpo era extremadamente delgado, estaba en los huesitos, pero su cuerpo estaba lleno como de heridas, como de llagas, pero le llamó la atención que este joven, aparte de que tenía un olor bastante fuerte como entre a humedad, sudor y hervas, este joven caminaba herguido y había momentos donde ocupaba las cuatro extremidades para poder caminar, como si fuera un animal. Los jóvenes impresionan a ver esto y empiezan su oración. De pronto, este joven empezó como aulfatearlos. Y la señora con un palo lo golpeaba y le decía, ¿qué la te quietó? Y este sujeto se quedaba calmado, pero así como perro, también como que olfateaba y de pronto, mientras la operación se empezaba a intensificar, este joven brinco encima de una señorita que estaba presente e intentó morderla. Todos los misioneros, los jóvenes, los sujetan, pero este hombre presentaba una fuerza extraordinariamente inhumana y es cuando las cosas se ponen a, pues, empiezan a poner muy pesadas. Los jóvenes empiezan a orar al mismo tiempo tratando de sujetarla y la señora con el palo golpeando a su hijo. De pronto, Nicolás, la persona que nos manda la historia, nos dice que saca uno de sus crucificos que tenían el pecho. Ese crucifico a la había dado uno de sus padrinos de bautiz y lo había cargado durante toda su vida. Estaba bendecido por esa serdote local y él puso la cruza en la frente de este joven y reprendió en el nombre de Jesús y usando también el nombre de la Virgen María. Todos mencionan que cuando hacen eso, este hombre que estaba enfermo, que tenía estos ataques de agresividad, se quedó como petrificado inmóvil, y de pronto gritó fuertemente, y un grito muy fuerte. En eso, este hombre, como quien empieza a recobrar un poco de conciencia y se pone a llorar, toma a uno de ellos de las manos y le dice por favor se lo suplico, liberenme de esa mujer señalando al anciana. Ellos en ese momento no entienden que está pasando y y aquella mujer le da un golpe en el rostro con el palo y le dice que se calle y en ese momento voltea a ver a los jóvenes y lo saca, casi empujones. Estos jóvenes dicen pero no, no podemos irnos, estamos larguense de mi casa no los quiero aquí y esta mujer los termina corriendo de su casa. Los jóvenes están totalmente confundidos, no saben qué está pasando, regresan a donde estaba su campamento, ya era muy tarde, hablan con las hermanas, hablan con el sacerdote, le cuentan toda la situación. El El sacerdote, que era un hombre relativamente joven, le dice que se calmen que al día siguiente, en la mañana terminando las labores, iban a ir a visitar a esta señora, pero que ellos no entraran, solamente ir el, ellos se iban a quedar afuera. Bueno, pasó, a maneción y hicieron sus cosas, sus oraciones,

y hicieron por ahí todas las cosas que tenían que hacer y dando más o menos las 10 de la mañana emprenden camino a la casa de esta señora. Al llegar, dice que la señora estaba como, como si supiera que ellos iban a llegar, estaba parada en la ventana. Ellos la vieron y dicen que se

dan la vuelta y como que suelta unos perros que tenían la parte de atrás, tres perros que iban dispuestos a atacar a los jóvenes y al sacerdote. Estos chicos y también ian las mencionas que al sacerdote se saca de su pecho una cruz. La por en frente y empieza a recitar en el nombre del padre, del hijo y del espíritu Santo detenganse. Nosotros venimos en nombre de Dios y dice que los tres perros que van dispuestos a atacar se frenaron, se dieron la vuelta y salieron corriendo. El sacerrote voltea y le dice a los chicos, quédense aquí, voy a ir yo. En eso la mujer sale molesta, pero muy molesta y empieza a insultar el sacerrote, diciendo que no tiene nada que hacer en su casa, que es su propiedad, pero el Sarota le dice, no temas nosotros venimos a ayudarte, a ayudar a tu hijo, venimos en nombre de Dios, pero esta mujer escúpene el piso, dice yo no necesito la ayuda de tu Dios, déjame en paz, la arreguencia de aquí, el sacerdote se da la vuelta y le dice a todos, tenemos que irnos. Los jóvenes decidieron como de, pero padre, ¿por qué? El padre le dice, no podemos hacer nada a nosotros y les da una pequeña reflexión de cuando Jesús la hablaba a sus discípulos y que no quisiera escuchar la palabra, se sacudiera el polvo y se diera la vuelta. hacer otra le menciona que aquí a mujer pues no necesitaba nada y no quería nada, platicando ya con más personas en el pueblo. Estos chicos estaban impactados una de ver a el joven que estaba como poseído y que de pronto pidió ayuda y que aquella pobre mujer realmente era otra cosa, platicando con algunos pobladores de este lugar de Santiago Tuxle, le mencionan a donde fueron, no pues hay una casa en la colina, en dirección allá, tal tal, dice que la gente le dijo no, no debieron irse a meter allá, esa mujer no es cualquier mujer y les voy a decir algo, ese hijo que dice que tiene, no es su hijo, esa mujer ni siquiera tiene hijos, esa mujer lleva viviendo ahí años, años de cadas y cada cierto tiempo cambia a la persona con la que vive,asi siempre es un joven de unos 20 a máximo 30 años. Lo tiene por un tiempo y de pronto esa persona desaparece. La gente del pueblo de plano se acerca su casa porque la poca gente que transcurre ese tramo dice que escucha en las noches los gritos de un barón, los gritos como si los tuvieran torturando, los jóvenes obviamente confundidos a sus tados no saben que es lo que ocurre y el sacerote simplemente les dice hijos, olvidenlo, hay gente que no quiere de Dios y finaliza Nicolás diciendo, yo no sé si aquel muchacho al día de hoy siga o no convida, pero desde entonces entendía algo, no toda la sal más que piden ayuda, lo hacen desde este mundo y termina su historia. ¿Qué opinas? ¡Wow! Intenso. Claro. El mal se disfraza de maneras inexplicables. ¿Hace esoa condulstura también. Es que yo cuando estaba leyendo el relato, yo me imaginé a una señora, obviamente, en situación de pobreza extrema lo mejor, cansada con muchos cosas malas en su vida. ¡Díaz pronto! ¡Tesco! ¡Pragil, bostenue! Exacto. ¡Pilicadaada, sutil y si eso parece el principio del relato, exacto, que transformación tan extraordinaria. Hoy por hoy después de leer esta historia y llegar también como esta conclusión, yo considero obviamente lo que todo mundo ya pensó, es una bruja, es una bruja. Y obviamente este chico estaba así, a causa de ella, totalmente. Y definitivamente, utilizó, o sea, se alimentaba de la juventud, si estaba cambiando constantemente de jóvenes. Así es. Se estaba alimentando de su juventud, por eso es que tantos años que hablaban los pobladores que vivía ahí ¿no? Así es. ¿Qué? ¿Qué fuerte? Fuercísimo. Yo le he mucho cuidado con las apariencias. Ahí dice el dicho, ¿no? Las apariencias engañen. Siempre. Entonces, caras vemos, corazones no sabemos. Pues bueno, yo te tengo otra historia bastante interesante. vamos a titular el sendero, es narrada por una enfermera, misionera, que va a una misión a la mazonia colombiana. ¿Ok? Esta cerca de la frontera de Brasil y en sí la labor de este grupo era llevar medicamento, atención médica, apoyo humanitario a una comunidad que estaba estaba presentando problemática en los niños, tenían una fiebre inexplicable. Entonces, por eso el apoyo de ellos en esta comunidad llegan y lo recibe el casique de la comunidad con mucho respeto, con mucho agrado de que estén ahí y con una sola advertencia. Les pidió al grupo de misioneros que evitan a salir a la noche ser y sobre todo tomar el sendero del este. ¿Por qué? Ese camino ya no es nuestro. Es una frase que utilizo el casique. ¿Ok? Y que los misioneros les causó a la enfermera, específicamente, les caus interés, sin embargo, todo te transcurrió normal el primer día, los instalan de… vaya, pensó que era peligroso por animales silvestres o fauna de la comunidad. Entonces sigue todo con normalidad, se instalan en una chosa el primer día en donde distribuyen a acomodan todos sus instrumentos, medicamentos y empiezan a identificar síntomas, sin tomatología de los habitantes y compartían esta chosa con habitantes de la comunidad entre ellos niños y dijeron algo curioso los niños,

que todo coincidían en que todos soñaban lo mismo, soñaban estos niños con una mujer sin pies que flotaba por el río, a la cual los niños la llamaban la madre de la guatriste. ok le llamó la Sin embargo, pues todo siguió todo transcurrió y siguieron en su labor de atención médica siguieron revisando a los niños y la noche de segundo día mientras revisaban los suministros. Escucharon un sonido muy extraño. Este sonido venía de la orilla del río como unos 100 metros de donde se encontraban. Escucharon el llanto melancólico de una mujer como si estuviera rullando un niño, pero identificaron los misioneros, los enfermeros que no eran español. Pensaron, pues bueno, es en su lengua, pero sí se oye a un arroyo de un niño.

El pesacer doté, el padre Pedro que los acompañó en esta misión, salió con una linterna para ver qué estaba pasando y la enfermera salió detrás del. Caminaron unos 100 metros hasta alorilla del río donde a lo lejos pudieron

visualizar la silueta femenina que parecía que estaba parada la orilla del río

pero a la vez flotaba, estaba despaldal, cabellolargo, se veía mojada y un

cabello que parecía en Lianas. El padre al ver esa imagen, su su ronoración y al su su ronoración, esta imagen se voltea, intensivamente se voltea y lograron identificar que no tenía ojos. Pero en ese momento la linterna se apagó, todo se oscureció, ya no se pudo ver nada. Y cuando, por fin, lograron encender la linterna nuevamente, la imagen ya había desaparecido. Entonces, el padre Pedro y la enfermera pues volvieron muy espantados, sin embargo, no le platicaron nada a sus compañeros para evitar que todos se enraran en pánico y siquiera esa misma noche otro voluntario del grupo llamado Diego salió a buscar su linterna que había olvidado palparecer en otachosa, sin embargo esa misma noche Diego desapareció. No se supo más de él, no regresó. Entonces, un grupo de misioneros se dio a la tarea de salir con otros miembros de la población, a buscarlo por el camino y se dieron cuenta que el rastro llegaba justo donde empezaba el sendero del este, el sendero que el casique les había advertido que por favor no se acercaran. Entonces el casique esa noche, esa madrugada reunió a todos los missioneros y les dijo que la imagen que habían visto se lleva a que los a quienes la ven directamente a los ojos. Chainy Lang y Sophie Hibu, tienen un mismo plazo de Disney. ¡Vamos a hacer un avión! ¡Vamos a hacer un avión! ¡Vamos a hacer un avión! Y siempre me gustaría ser mamá. Y nos vamos a poner a la gente a la gente. ¿Por qué? No hay idea lo que vamos a hacer. And we bring you on our journey through everything.

I have no idea what we're doing.

Hey, T, I have more of an idea.

I think of it like a Tamagotchi.

At the end of all of this.

We can have a little baby.

Raising Chelsea, a Hulu original series

streaming exclusively on Disney Plus.

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