Tiento de alguna otra parte, la llama no se apaga a ver, es un brillo que no se

entiende que la leca por fin es mi casa, el rey ha venido a morar, que la vida

amienta en casa el provee, libertad, es un brillo que no se dedentra a calmas, oh

es un brillo que no se dedentra a calmas

Hace muchos años atrás hace casi cuatro mil años, se enciende una sarsa en el desierto,

la historia es arto conocida que se enciende la sarsa, Dios le habla, Moisés le dice que

vaya al imperio más poderoso del momento que era Egipto y que libere a los irrealitas a su

pueblo de la esclavitud, Moisés se siente que es indigno, recordemos que es un proscripto, un

fugitivo que había matado un egipcio, que estaba allí por 40 años sintiéndose un inútil, se considera

si mismo porque lo dice torpe de lengua, tiene un problema en el lexico, en la manera de hablar,

así que sudándolo le dice, yo no, yo no puedo ir, y en esa plática que tiene con Dios,

Moisés cree conveniente saber quién lo está mandando, o sea, a ver, él sabe que es Dios, pero

él dice, si me preguntan quién me mandó, quién eres, qué le digo, quién tú eres, y le pregunta

la identidad a Dios, así que Dios accede a decirle su nombre a Moisés, dice Moisés, mi nombre

es, yo soy, ah, yo soy, yo soy, y Dios, simplemente yo soy, no termina la frase, y no es que tiene

problemas con la gramática, quizás Dios le está diciendo a Moisés, y a cada uno de nosotros

hoy no te saltes nunca el yo soy, no llenes con ligeresa el espacio en blanco que viene después

del yo soy, piensan las palabras, yo soy, piensan esa frase de minuta, piensan en esas dos

sílabas, que a la vez es la firmación más potente de todo el universo, la más revolucionaria y el nombre

de Dios no necesita una tercera palabra, Dios no necesita que diga, yo soy poderoso, necesariamente,

aunque lo es, yo soy el más grande, no, yo soy, no necesitas llenar la oración con una tercera

palabra, tú y yo sí lo necesitamos, nadie dice, y tú quién eres, yo soy, y por qué quiere pasar

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