Summary
- 导语 -
2025年7月27日，少林寺管理处通报，释永信涉嫌刑事犯罪，正在接受多部门联合调查。十五年前，在“少林寺上市”的舆论风波中，前《三联生活周刊》记者王恺曾对释永信进行过采访。将“只有几十亩地”的少林寺做到营收过亿，释永信的寺院商业版图是怎样一步步拼成的？在大众极端黑暗和高尚的想象之间，寺庙的真实面目究竟如何？八十年代以来，庙产为何成为多方争论的焦点？回顾近代史上的高僧们，他们如何在社会交往与修行事业的发展中保持平衡？请听本期嘉宾王恺带来的精彩分享！
- 本期话题成员 -
程衍樑（微博@GrenadierGuard2）
王恺，作家、资深媒体人，《三联生活周刊》前主笔。
- 时间轴 -
01:36 从2010年少林寺的「上市风波」说起
05:14 门票谁来收：有僧侣归寺院，没僧侣归文旅
09:19 皮定均记忆中的少林往事
15:17 田中角荣访华与《少林寺》选景国清寺
19:13 初见释永信：「他太像一个传说中的人了」
20:40 火腿肠使用少林寺商标激怒方丈
23:06 三大产业：药局、武术、禅修
27:48 教头、保镖与《易筋经》：少林武术是重新发明的吗？
36:02 过去四十年，谁在不断投奔少林寺？
38:01 大众对佛寺的两种极端想象
42:24 恢复「坐禅」：释永信在同行中口碑并没有那么差
54:18 太虚法师与民国时代的佛教现代化改革
01:03:53 时代浪潮中的「冒险家」和「不法之徒」
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Transcript
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| 0:00.0 | 今天我们聊一个话题是非常临时的 |
| 0:02.0 | 但我觉得这个话题实在不能错过就是少林四最近的大新闻可能很多人都已经看到了我说了一句话题我说了一句话题我说了一句话题我说了一句背受争议的一位人物是永信方丈当然现在他已经被应该消除了他的界点应该改成俗家名了對 他俗家名 |
| 0:45.5 | 流某某 |
| 0:46.8 | 對 總之這麼一個在中國的宗教界或者過去的那種文化版圖上非常亮眼的一位人物就是現在轟然倒塌而且關於他的傳聞也有非常多但是到目前為止這些的真假我們的都還很難去辨別但毫无疑问啊少林四这样的一个4秒吧 |
| 1:05.2 | 以及他背后代表这个产业 |
| 1:07.1 | 他一定是经过了这个所谓的试用我们都害得很难去辩别但毫无疑问少林寺这样的一个寺庙 |
| 1:05.2 | 以及他背后代表这个产业 |
| 1:07.1 | 他一定是经过了所谓的适用性时代 |
| 1:10.5 | 如果我们用这五个字的话这个时代已经结束了所以我们今天要找到王海老师好好聊一聊这个话题为什么聊这个话题是因为我在翻这些旧看估的时候我就发现三连生活周刊早在2010年 |
| 1:22.2 | 就用一期封面报导来写过当时的 |
| 1:26.0 | 少林寺和适勇性 |
| 1:28.2 | 当时好像也是在挖一三連生活週刊早在2010年就用一期封面報導來寫過當時的 |
| 1:26.2 | 少林寺和適永信當時好像也是在挖一個關於他的一些背景的材料那會是因為一個什麼樣的原因你們會寫他而且是用直接封面的形式來寫我不知道大家有沒有印象就是一直在傳說這個思願要上市少林寺上市10年那會其实关于他的传说一直非常之多 |
| 1:45.5 | 关于少年四的关系是用心 |
| 1:47.1 | 每隔几年就一个 |
| 1:48.2 | 每隔几年就一个少林斯上市一零年內會其實關於他的傳說一直非常之多 |
| 1:45.4 | 關於少林斯的關於是有信 |
| 1:46.9 | 每隔幾年就一個這次是終於到了一個修治署真的是這樣這個四秒當然我們過去在什麼五小小說或者更久遠的這些歷史文獻當中少林斯他的名字也經常出現而且确实从中国的佛教历史的角度 |
| 2:04.4 | 它的地位就是很高 |
| 2:05.7 | 但不可否认的是在20世纪 |
| 2:08.3 | 少林寺它变成金他名字也经常出现而且确实从中国的佛教历史的角度他的地位就是很高 |
| 2:05.9 | 但不可否认的是在20世纪 |
... |
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