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De Pueblo, Católico y Gay

3: Pride Month ¿Libertad, orgullo o libertinaje?

De Pueblo, Católico y Gay

Eder Díaz Santillan

Sexuality, Health & Fitness

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🗓️ 18 June 2018

⏱️ 27 minutes

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Summary

Junio es conocido como el mes del orgullo en Estados Unidos. Para muchos, los desfiles y las fiestas de orgullo de la comunidad LGBTQ es puro libertinaje. ¿Quién tiene la razón? ¿Libertad, orgullo o libertinaje? Escucha éste episodio y después me dices que piensas.

Transcript

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Hola, yo soy Ederdías y este es el podcast de pueblo católico y gay. Cúneo es el mes de orgullo o Pride Month, ya lo habíamos platicado antes. Esto sucede gracias a the Stonewall riots o los disturbios de Stonewall, que son unas manifestaciones que se dieron como protesta contra una redada policial específica que tuvo lugar la madrugada del 28 de junio de 1969. Ahora, esta redada en particular sucedió en un bar conocido como Stonewallen en un barrio ni Orquino. Estos distribuidos son generalmente reconocidos como la primera ocasión en la historia de este país, Estados Unidos, en que la comunidad LGBTQ luchó en contra de los sistemas que perseguían a los homosexuales y también son generalmente reconocidos como el comienzo del movimiento moderno en pro de los derechos de la comunidad LGBTQ a quien Estados Unidos y también en todo el mundo. Bienvenidos al tercer episodio de este podcast. Rapidito antes de comenzar porque el día de hoy quiero platicar sobre Pride Month, lo que significa para este país, para la comunidad LGBTQ, también para el mundo, y fechas importantes nada más para que te des una idea de lo que es y ha sido a través de los años ser miembro de esta comunidad, de la comunidad LGBTQ, pero antes, rapidito. Quiero agradecer a todas las personas que han escuchado los primeros dos episodios y también el trailer de este podcast. No tengo palabras en realidad para agradecerles a todos ustedes todo el agradecimiento que hemos recibido, productores, los editores, los escritores, los que hacen tal en booking para este podcast.

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Nada más soy yo. Pero se los agradezco con todo el corazón porque me han dejado

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con la boca abierta, he recibido cantidad de mensajes en todo el transcurso

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de las últimas dos semanas y les quiero agradecer de todo corazón.

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También a las personas que han ido a iTunes y se dieron el tiempo de dejar un review de darle cinco estrellas, se los agradezco con todo el corazón. Eso me ayuda muchísimo porque eso eleva el nivel del podcast dentro de iTunes, así que entre más gente haga el review, mucho mejor para todos. Vamos a expander este podcast, lo ponen en otras playlist,, lo ponen como destacados y tiene muchos reviews. Así que se los agradecería. Es un proyecto de todos y todos somos parte de él y me están ayudando a ustedes a elevar la voz y a compartir este podcast con mucha gente más. Entonces, gracias, gracias, gracias. De corazón, también a las personas que me han dicho que quieren participar en el podcast. Ya estoy agendando ahí con algunas personas, algunas sitas para poder grabar la historia de ellos y platicar con más personas. Porque de eso se trata. Les dije desde un principio que esta plataforma es absolutamente para todos para que todos se sientan incluidos. Mi historia no es la historia de todos. Entonces tampoco se trata de que nada más las personas que están escuchando este podcast sientan, que mi historia es lo que es ser de pueblo católico y hay diferentes historias y quiero explorar esas historias también así que, ok, antes de comenzar y platicar un poquito de para ir nada más, quiero y estoy consciente de que estoy usando mucho el término LG BTQ y a lo mejor hay muchas personas que no saben qué quiere decir, entonces rapidito nada más dije, les voy a decir exactamente lo que cada letra significa. La L significa les bien, les vianas, la G significa GAY que generalmente se utiliza para el hombre, pero también se puede utilizar para una mujer. GAY nada más quiere decir que te trae la persona al mismo sexo, pero en esta ocasión, se utiliza para los hombres. Bisexual que describe a todas las personas, tanto mujeres y hombres que son bisexuales, la T es para transexuales y la Q, ojo, la Q tiene muy poquito que se está utilizando ya de una manera general. Antes nada más se decía, LGT, la Q quiere decir Que queer o questioning, e hice poquito mi tarea, queer quiere decir y se utiliza para las personas que generalmente se sienten parte de la comunidad, pero no sienten que les bien gay, bisexual o transsexual los describen a ellos. Entonces queer es como una palabra más general que puede incluir a todos los otros, ahora sí que colores de la arcoiris que pueden existir. Y questioning es para esas personas que no están listos o listas para decir, soy esto, soy lo otro. Entonces están todavía explorando y están todavía más o menos viendo en dónde van a caer. Entonces ahí está. Por eso, de repente me vas a escuchar decir el LGBTQ porque incluye a toda la comunidad, absolutamente a todos. Yo ya lo saben, soy de pueblo, católico y gay. Ahí que, ahí que pollo. Entonces quería platicarte un poquito de lo que es Pride, porque Pride es un mes muy bonito, es un mes lleno de eventos, de desfiles, en estos días estuve por West Hollywood varias veces, en una de esas ocasiones me acompañó Chabilita, de hecho los voy a presumir. Chabilita fue invitada a la grabación del nuevo disco de Monláferte que está buenísimo y Chabilita me invito a mí y Chabilita para los que no saben, no nada

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más es una de mis mejores amigas ha sido mi jefa y también me entrevistó en el segundo capítulo de este podcast por si no lo han escuchado. Entonces fuimos juntos al Capro Records Building que para mí es un icono de la música, yo amo la música, amo amo, amo la música y conozco la historia de ese lugar el Capro Records Building ahí, ahí grabó Selena ahí grabó Luis Miguel, ha grabado los Beatles, Frank Sinatra, o sea, todos los que te podas imaginar

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todos los grandes de la historia, han grabado en ese edificio. Y en esta ocasión le tocó a Monláferte, que grabó todo su disco, enfrente de nosotros, con una banda impresionante, había entreompetas,

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sabían congas, sabían guitarras, había un piano enorme.

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Entonces, nos tocó ver todo eso.

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Pero bueno, cuando salimos... banda impresionante, había entreompetas, sabían congas, sabían guitarras, sabía un piano enorme.

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Entonces, nos tocó ver todo eso. Pero bueno, cuando salimos, cuando salimos, yo tenía ganas de ir a un barque a San West Hollywood que se llama The Trouber Door, porque ahí fue donde Elton Jantoco por primera vez en este lado del Atlántico, que estábamos manejando por las caídas de West Hollywood y me dijo chavele Tagoy, qué padre, qué padre, qué aquí se ve a la bandera de la comunidad

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gay por todos lados, ¿oye qué padre? ¿Qué padre? ¿Qué que aquí se vea la bandera de la comunidad

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gay por todos lados, no? Dijo, ¿qué ha hecho, no? ¿Qué hayan lugares donde no sea así? ¿Dónde no se vean estas banderas afuera de todos los locales? ¿Y qué? La gente se sienta bienvenida. Y eso se trata exactamente Pride Month, se trata de crear visibilidad, de que la gente vea que hay una comunidad grande, que hay una comunidad que se apoya entre sí y de crear estos espacios donde la gente se sienta segura, donde puedan ir, agarrar la mano de su amado o de su amada, besarse, celebrar el amor que se tienen los unos a los otros donde hermanos pueden ir con

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hermanas y que todo mundo se sienta bienvenido, que nadie tenga que pretender ser alguien más, que nadie se sienta en la necesidad de apararse de cierta manera o de hablar de cierta manera para esconder su identidad. De eso se trata específicamente todo esto. Yo sé que hay personas, incluso yo en algún momento me sentí un poquito intimidado por todo esto que se puede ver, los chavos que andan en calzoncillos, casi casi enseñando ahí, salsa roja y salsa verde, todas estas cositas que de repente pueden ser un poquito fuertes, ¿no? De hecho, en la comunidad latina se utiliza mucho la palabra libertina que se asocia con estos desfiles y yo fui a mi primer pride justo después de que saliera el closet que sería hace 11 años más o menos, yo tenía como 21 años cumplidos apenas y en aquel entonces mi manayer con la que trabajaba me llevó a Long Beach Pride. Entonces ese fue mi primer Pride. Y la verdad que para mí fue como que me echaron un balde de agua fría, no? La cara. Porque yo jamás había visto a hombres agarrarse de la mano, besarse con toda esa confianza. Yo nunca había ido a un no entro que antes de eso, nada, de eso absolutamente nada, de repente nada más la tele y eso era todo, ¿no? Entonces para mí sí fue un shock enorme y luego de repente llegaban unos chavos y te agarraban algo, ¿no? De así de te. Y si me sacaba mucho de onda, entonces digamos que mi primer pride lo disfrute mucho, Lo disfruten mucho. Me gustó ver a mucha gente contenta, me gustó ver a mucha gente libre, pero yo no estaba listo.

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Yo no estaba listo. digamos que mi primer pride lo disfrute mucho, lo disfrute mucho, me gustó ver a mucha gente

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contenta, me gustó ver a mucha gente libre pero yo no estaba listo, yo no estaba listo, no regresar el segundo día y no volver a regresar jamás. Me dedique a estudiar y a trabajar todos los años después y bueno precisamente fue este fin de semana, el fin de semana que le tocó a West Hollywood el Pride, finalmente regresé y fui con Dana G, con un amigo de ella que se llama Luis, que, bueno, me cayó súper bien, él tiene un podcast que se llama Nos vemos en el suave, que yo ya lo he escuchado y me encanta y te lo recomiendo. Y pronto lo voy a tenerte invitado en este podcast también. También iba con nosotros una amiga Jolín, que curiosamente es Radio Escucha y nos hicimos muy grandes amigos a través de las redes sociales y fue mi segunda vez que regresé a un Pride y tuvieron que pasar 11 años para que yo me sintiera un poquito más agusto en todo ese ambiente un poquito más incluido y todas esas cosas y todo eso tiene mucho que ver con el hecho de que yo soy de pueblo y aparte de eso soy gay. ¿Por qué te digo todo esto? Porque yo entiendo que hay personas y hay un debate eterno, ¿no eres a lo mejor si tú no estás completamente de acuerdo con este concepto de pride, no eres el primero, ni eres el último, ni la primera, ni la última ni nada por el estilo. Hay muchas personas dentro de la misma comunidad que no saben cómo reaccionar en su totalidad al concepto de Pride. Entonces, te voy a explicar un poquito mi perspectiva y cómo yo más o menos lo he llegado a entender. Espero que te ayude. Si no estás de acuerdo conmigo, con todo gusto mandan mi mensaje, dime, Edel, estás equivocado por esto y esto y esto y platicamos, eh, con todo gusto. Pero esto es un poquito la manera en la que yo lo he entendido a través de los años y y por eso te tenía preparadas estas fechas, quiero que las escuches, quiero que les pongas mucha atención y ya después platicamos un poquito más, va? Escucha esto. En 1952, la asociación americana de psiquiatría agregó a su manual de diagnósticos la homosexualidad y lo clasificaron como sociopéate personal de disturbance y no la quitaron de ese manuales diagnósticos la homosexualidad y lo clasificaron como sociopathic personal regesterbens y no la quitaron de ese manual de diagnósticos hasta el 73. Entonces, más o menos por 20 años, toda la gente creía apoyados por la asociación americana de psiquiatría que ser homosexual era una enfermedad mental. En 1953, el presidente Eisenhower prohibió que los homosexuales trabajaran en el gobierno federal porque era un riesgo de seguridad. Así lo dijo él, así lo firmó se convirtió en ley. En 1961, El de Nois se convirtió en el primer estado en quitar una ley que prohibía la sodomía y por ende, esta ley criminalizaba a los homosexuales. Entonces, antes de esa ley, era contra la ley ser homosexual y tener relaciones homosexuales. Y estamos hablando de que se convirtió el primer estado. Entonces, había un 49 estados donde todavía era ilegal. En 1970 se reunieron los miembros de la comunidad, a marchar para recordar el primer aniversario de los distorbios de estonvo. Te acuerdas que te platicué de ellos en el principio? Esto fue en 1969 los disturbios. En 1970 se reúnen los miembros de esa comunidad para recordar el primer aniversario y es entonces ahora hoy por hoy conocido como el primer desfile de orgullo, el primer desfile de Pryre. En 1982, Wisconsin se convierte en el primer estado en prohibir la discriminación basada en orientación sexual.

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O sea, que antes de los 82 en el estado,

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y en todo el país,

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se podría discriminar legalmente,

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basado nada más en la orientación sexual de alguien más.

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En 1993,

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Bill Clinton firmó la famosa ley-don-ask-don-chow. Y lo que esta ley decía era que dentro de las fuerzas militares de este país, ninguna persona abiertamente gay podía servir dentro de nuestras fuerzas militares. Ahora, si eres de Closet, nadie podía acosar a nadie que estaba dentro del Closet, pero si estabas afuera del Closet, entonces no podía servir en las fuerzas militares. Por eso era Donask, don't tell, eish, cae editos. Nadie dice nada, nadie molesta nadie, pero los homosexuales no tienen la libertad de ser ellos mismos, nada más mientras actúe normal, nadie se mete con ellos. En 1996, Bill Clinton también firma Defense of Marriage Act,, esta ley federal prohíbe a todos los matrimonios entre personas del mismo sexo. Se podía legalizar a nivel estatal, pero por ejemplo si tú te calzabas en California, digamos que en California en aquel entonces hubiera sido legal, pero viajabas a Nevada, entonces, tu matrimonio no existía, porque el gobierno federal no lo reconocía.

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