Hoy hablamos de episodio 2235, Judas Iscariote. Bienvenido, hablamos el podcast para aprender español cada día. Tenemos un catalogo de más de 2000 episodios, y publicamos un episodio del podcast Premium cada viernes. Ese contenido suyo está disponible para suscriptores Premium. Hasta suscriptores Premium en hoy. Hablamos.com O la oy, como estás, ese genio llamado William Shakespeare dijo, hay puñales en las sonrisas de los hombres. Cuanto más cercanos son más sangrientos. ¿Sabes a qué se refiere Shakespeare? A la traición. Y el tema del mes lo vamos a dedicar a las grandes traiciones de la historia. Con quién empezaremos, con el que traicionó a Jesucristo, hoy hablamos de Judas Iscariote. En el nuevo testamento podemos leer el siguiente texto. Luego hablando él a un vino Judas, que era uno de los doce y con él mucha gente con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes y de los escribas y de los ancianos, y el que le entregaba les había dado señal diciendo, al que lluevesse ese es, prenderle y llevadle con seguridad, y cuando vino se acercó luego a él y le dijo, maestro, maestro y le besó. Entonces ellos le echaron mano y le prendieron. Este pasaje forma parte de unas grandes traiciones de la historia, una por la que hoy día tenemos expresiones como el beso de Judas o ser un Judas, para referirnos a alguien que nos ha traicionado. Así que hoy conocemos un poco más la historia de Judas Iscariote. ¿Quién fue Judas Iscariote? Judas Iscariote fue uno de los 12 apóstoles que siron a Jesús, y lo cierto es que poco se sabe de él antes de convertirse en uno de ellos. Se ha estudiado la palabra Iscariote con el fin de encontrar alguna pista sobre el origen de este personaje, y hay dos teorías principales. Una es que hace referencia a la ciudad de Queriot en Judea, y por lo tanto significaría algo así como natural de Queriot. Si esto fuera así, Judas Cariote sería el único, de los 12 apóstoles, que no pro vendría de Galilea. La otra teoría es que pro vendría de la palabra latina Sicarios, que significa algo así como hombre de la Daga, y que haría referencia a un grupo judío rebelde conocido como los cicarios.

Evidentemente, todo esto son conjeturas e hipótesis, porque en la Biblia no se hace ninguna referencia a su origen. Sea como fuere, lo cierto es que fue uno de los doceapóstoles, y dentro de ellos ejerció el papel de tesorero, es decir, el que custodia y gestiona el dinero. Un momento, un momento, porque estoy dando por supuesto que todo el mundo en la sala sabe que es un apóstol, y puede que no. Un apóstol es uno de los hombres que Jesús eligió para propagar su palabra. Vamos, que eran sus hombres de confianza. Su función la podemos entender bien en uno de los pasajes de la Biblia que dice. Iz y Haced Discipulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Ijo y del Espíritu Santo, enseñándoles que guarden todas las cosas que les he mandado, y yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Dicho esto, seguimos con nuestro protagonista de hoy, y empezamos con su leyenda negra. Parece ser que a Judas Iscariote le gustaba mucho el dinero, y era bastante abaricioso. Por eso, según se nos cuenta, se dedicó a robar dinero del fondo común. En la Biblia se dice literalmente que robaba y muestra varios pasajes donde pone el dinero por encima de otras cosas. Por ejemplo, pone el dinero por encima de ayudar a los más necesitados. Ya vamos viendo que no era el hombre que más

seguía los preceptos cristianos. En este punto, en que nos acercamos al momento de la tradición, hay que aclarar que las autoridades perseguían a Jesús de Nazaret porque con lo que predicaba y con sus enseñanzas ponían jaque al sistema establecido, tanto política como religiosamente. Fíjate lo que leí en un artículo sobre esta tradición de Judas Iscariote. Para las autoridades romanas y los acerdotes de Jerusalén se trataba de dar un castigo ejemplar al que a sus ojos era un personaje subversivo y peligroso. Y en esto, vio Judas Iscariote su oportunidad de oro. ¿Qué hizo Judas? Pues vender a su maestro por dinero. Y atención porque lo hizo después de estar con él años como su apóstol, como uno de sus hombres de confianza y estando predicando su palabra. Veamos cómo lo narra la Biblia. Entonces, Judas Iscariote, que era uno de los doce, fue a ver a los principales sacerdotes, y les dijo, ¿cuánto me darían si yo les entregó a Jesús? Y ellos le asignaron 30 piezas de plata. Es decir, lo traicionó por 30 monedas de plata. Si tienes curiosidad por saber a cuánto dinero que valdrían, esas monedas de plata se dice que eran 4 meses de sueldo para un trabajador cualificado. Así que puedes hacer los cálculos de la cantidad de dinero actual. En España, yo creo que sería algo así como 10.000 euros. Entonces, Judas decidió traicionar a Jesús por ese enero. A partir de aquí, según se cuenta en las escrituras, estuvo buscando el momento idónio para traicionarlo, para entregarlo a las autoridades. Y ese momento llega en ese episodio que todos conocemos como la última cena. Por cierto, Jesús sabía perfectamente que uno de ellos lo iba a traicionar. De hecho, en la Biblia podemos leer que hay un momento en que dice, no se escogí yo a vosotros, los doce y sin embargo, uno de vosotros es un diablo. Llegamos a la última cena, y aquí es donde se empieza a descubrir el pastel de lo que había planeado Judas Iscariote. Vamos que Jesús hace lo que se conoce como poner las cartas encima de la mesa, como diciendo, sé que uno me ha traicionado y se lo voy a hacer saber. La Biblia claro está lo cuenta de otra forma. Por cierto, es simplificado un poco lenguaje de algunos pasajes para hacerlo más accesibles. En la Biblia nos lo cuentan así. Cuando llegó la noche, Jesús se sentó a la mesa con los doce apostoles. Mientras comían dijo, «Les aseguro que uno de ustedes me va a traicionar». Todos se pusieron muy tristes y cada uno comenzó a preguntarle. «¿Soy yo, señor?» Entonces, él respondió. El que está comiendo conmigo del mismo plato, «Ese me va a traicionar hijo del hombre morirá, como estás crito, pero hay de ese hombre que traiciona al hijo del hombre. Hubiera sido mejor para él no haber nacido. Entonces, Judas, el que lo iba a traicionar, preguntó. Soy yo, maestro. Jesús le dijo. Tú lo has dicho. Y después de esto le dice a Judas, lo que vas a hacer, hazlo cuanto antes. Cosa que el resto de postules no entiende, claro, esto es como cuando hablas con un amigo de algo en público de tal manera que sólo lo entendéis los dos. algo así, pero en vez de amistad, pura traición. El caso es que Judas Iscariote sabe que Jesús lo sabe y que no se va a resistir, así que en ese momento se va a buscar a los que le han pagado, para que vayan y arresten al mesías. Y así llegamos al momento en que Jesús está rezando en el huerto de Getsemani, donde claramente estás perando a que vengan a buscarlo. Esta es el momento que se narra en el texto que hemos visto al principio del episodio. Jesús está allí rezando, sabiendo que lo van a apresar y lo van a matar. De hecho, Pero este episodio, para mi gusto, es unos momentos más emocionantes de la Biblia, porque Jesús, a pesar de ser elegido y el mesías, muestra su parte más humana al saber que lo van a matar, y en ese momento reza y dice, Padre mío, si es posible, aparta de mí este cáliz, pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Después se va a hablar con el resto de los apóstoles, y es el momento en que ve llegar a Judas Iscariote con las autoridades, tanto los sacerdotes como los soldados, y dice, Vamos, levantense, que ya se acerca el que me traiciona.

Claro, allí... todos los sacerdotes como los soldados, y dice, ¡vamos, levantense, que ya se acerca

el que me traiciona! Claro, allí había muchos hombres, y realmente, ni los soldados, ni los sacerdotes, sabían quién era Jesús, así que Judas les había dicho que él le daría un beso a Jesús, y así sabrían a quien arrestar. De esta manera, Judas, Besoagesus y lo apresaron. Esto es el inicio de la pasión de Cristo, porque después de esto lo mataron. Pero claro, ¿qué pasó con Judas después? Bueno, sobre cómo fue el final de Judas Iscariote, la Biblia no sofrece dos versiones, pero en lo que ambas coinciden es que al darse cuenta de lo que había hecho se arrepentió y se suicidó. Parece ser que, por lo que se sobrenciende la Biblia, él lo traicionó por dinero. Sí, pero no pensaba que fueran a matarlo. Cuando vio que lo mataban, ahí es donde pensó que he hecho. No obstante, si te parece, vamos a ver las dos versiones. La primera versión dice así. Entonces, Judas, el que lo había entregado, viendo que era condenado, devolvió arrepentido, las 30 piezas de plata a los principales acerdotes y a los ancianos, diciendo, yo he pecado entregando sangre inocente, pero ellos dijeron, que nos importan nosotros, allá tú, y arrojando las piezas de plata en el templo, salió y se fue y se orco. Los principales sacerdotes, tomando las piezas de plata, dijeron. No es lícito echarlas en el tesoro de las ofrendas, porque es precio de sangre y después de consultar, compraron con ellas, el campo del alfarero para darse cultura a los extranjeros, por lo cual aquel campo se llama hasta el día de hoy, campo de sangre. En la otra versión se cuenta, con el dinero que obtuvo por su crimen, Judas compró un terreno, allí cayó de cabeza, se reventó y se les salieron las vísceras. Todos en Jerusalén se enteraron de ello, así que aquel campo fue llamado a Zelda ma, que en su propio idioma quiere decir Campo de sangre. La traición de Judas se ha interpretado de múltiples formas a lo largo de la historia. Tradicionalmente representa la varicia y como el amor al dinero puede corromper incluso a quienes están más cerca de los sagrados. También plantea una paradoja teológica fascinante, si Jesús debía morir para salvar a la humanidad, era necesario que Judas lo traicionara, o simplemente eligió libremente hacer el mal y Dios luego usó ese mal para un bien mayor. Incluso algunas interpretaciones modernas sugieren que Judas pensaba que Jesús era un líder político revolucionario, y entregarlo a las autoridades permitiría revelar su gran poder. Entonces, la traición sería un intento fallido de forzarlo a revelar su poder, pero Judas pensaba que no lo iban a matar. Mas allá de los religiosos, la historia representa algo universalmente humano. No hay peor traición que la de una persona amada. Por eso el beso de Judas simboliza la hipocresía de aparentar afecto mientras traicionas. Esta es unas grandes traiciones de la historia, seguramente la más importante de la cultura occidental. Déjame que termine este episodio con lo que se dice en uno de los álmos. Porque no es un enemigo el que me reprocha, si así fuera podría soportarlo, ni es uno que me odia el que se ha alzado contra mí, si así fuera podría ocultarme de él. Si no tú, que eres mi igual, mi compañero, mi íntimo amigo. Hasta que le pese hoy, si te gustaste PODCAST y el trabajo diario que reizamos, tu colaboración sería de gran ayuda. Para colaborar, pues hacerte suscriptor Premium. Los suscriptor Premium pueden escuchar el cataló completo del podcast y el podcast premium que publicamos cada viernes. También

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