در تاریخ از سلام از جمری ازلام دریران

قالبن انکز جریان دینی اکسرید بیرون زده خطن اقتر از کسی قلامدات شدکه از ابتدخ خارج دین بوده چرا چرا نرابته یه جاریان اصلای دینی با اقلیت دریران چن نتشیر را رو فزیخندن را یه جست چنسال پیش تر تخری ری بر اصلسون نت شیر را فزیخندن رایجست

چن سالپیش در تخیری بر اصاست سوحبت بسیو حاشت حزار مسلمان در چهل کشفر مشخص چیود که چهل در سده مسلمانان سونی اخلش شیر دا خلدین نمیدانند چنیم بازیتی در منوصبات بین اکسریت شیعیون با آینی که از دلشی برامد یانی باهایت هم برگرارست.

نتنها ایتراداد بلک اخلاق باهایون هم مترود شمورد شده وشکل گیرین آئین مدیون آوامل خارجی غلندات شده اونگا که جای اکسریات و اغلیت او از شده جنسین راوبت دست خشترن اشدست جایان شیئی کدر تاریخ اسزلام و در هالها زر در جهان ازلام اغلیتست و از بابت رفتار اکسریت سونی با خود شاکی در ایران شیئی هتا بگفتی شماریز مغاماته حکومتی رفتار شایستی با آغلیت سونی نگرت. تاریخ نگارانه دین اتاگام رفرتر مگگوزرند و ميگویند رفتار قالب دین داران

با انان کزمانی خودی بود اند بطرست از رفتار شان با کسانی که

از ابتدقی رخودی ببسل آخارج از دین بود اند

چرا چرا توخمتر را فیزیو مورتدو برگش تاز دین چین توخمت سنگینست.

چین رفتاری از جان بجریان از سلی دینی ناشیز بونیات های اردتی آنانست

یار ربتی بی از سلی دین نظرت.

ترین نو مناصبات اقلیت دینی رمیت بکلی مبارر از سرزنش پنداش یا نو ات آامل آنان با اقسریت دین داران هم آبلی ناخدست تاريخ نا همزیسییه پت همزیسیه سونی وشیه و بهای دریران دریر مورد بما چیمیگویت

این موزرابا مهمان های نهفت درمیان مجوزاریم

پجوش کره بحایه تاریخ ادیان بسانیران

و اصلاد نشکا در کپن هاگ فیدونه وحمن

پجوش کره ایسلامی اخلی سند ادول فتح خدمتی

و نو اندیش دینیشی ایه حسنه یو سفی اشکباری خلخ شامادت آه یه خدمتی شما رو فزیخاندن شیر چندن مشکل ساز و مسعلساز نمیدونیگ چرا اینجر الفاز زمینیه منوصبات ببین ارالیات و اکسریاتسأل الصاز نمي دولي كرة أيها انجر الفاز زميني مناصبات بعد بين أغلية وعكسرية رفع رأمنا بياران بس بداها الحمد لله وعجي رافي زي يقدمت تهاري خيداري كي أم زامان عفراضي زي دب نقليه ونحصينه نادي بنبيتال بروبة ونون رحبا ربا رغزي تن وكساني كم نفتن از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از از اد دمست چتور از چنم ببار موم ترازیمی جویم بییشون قفتاگیت چین نست مباشمون بی اتیداریم نشمار بونون ایمام قابول دریم ردش کردن از انجا ان از تلاه رو فیزی یعنی از کلمی راست ریشه رفس که منی رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که رد که این درتولتاریخ یه باری پیدا کرده و املن وقتی کسی رور را فیزی مخونید یعنی خارج از دینه

یعنی دین رورد میکنین این مانا ایسکه پیدا کرده

درسته

ميخونید یعنی خارج از دینه یعنی دین رو رد ميخونید معنو ایس ده پیدا کرده درستی

اون ایکی الان و خسستر ایران هستن و هاکمن و هلو بیک نهوی متسلن بیگ اید ایدی کن رو ویلا یت فاقی خیمی نامند

همون اخلاق همون رفتاری دارن که ان زمان بازیدی بنی اعیب نهو سیدیم دیاری داشتن برین اون سفت که بیشون دادشود برینها مغالب شوده

برین کنان باد گفتنه بی سه هابی پیان بر بی خو سوس ابوبا کرو امر

همور نیشهی را فیزی بر کسیت لخمیشه کامتون سفتی داش نمدادنو لانتون هدر آینشون نیست این هان نتایوان گفت کرافیزیت

...