Hola, bienvenidos a un episodio más de No Itos.

Este es un podcast para estudiantes de español que quieren oír conversaciones reales de los maestros que somos Beto y Yo. Además de las conversaciones que tenemos, también explicamos algunos temas de la gramática y de las expresiones coloquiales que usamos en México y otras cosas más. Antes de comenzar con este episodio,

tenemos que agradecer a nuestros últimos mesenas. Ellos son, voy a destrozar estos nombres, pero

El Lian, Flieger, Emily, Arise, Abraham, Michele, Q, creo, Q.

Q, ¿Ahá? ¿Me lisa Guilspí?

¿O como se dice Guilspí?

Glespie, Glespie.

Me lisa Glespie, Davis.

Glespie, Guilespí.

Me lisa Guilespí Davis.

Guilespí Davis es el nombre más ya cista de la historia. Oye, nada más faltó que se llamara Billy o Ella, oye. Ella, Guilespí Davis tienes que ser un ya cista, oye. Con ese nombre. No te queda de otra. Sí, pero bueno, se afortunadamente se llama Melisa.

Saludos, químás.

Alexandra, Team Jordan, Jen Griffin y Levi.

Muchas gracias a todos ustedes por su apoyo. Y si ya te cansaste de estar con las masas, un rabo, Dionwashed, te invito a que te suscribas a nuestra comunidad de Patreon te garantizo que te va a gustar si no lo puedes cancelar. Ahí vas a

encontrar contenido diseñado para aprender español mexicano real. Esa es nuestro enfoque, no de libros, como dumb down Spanish, no es la cosa real, como se habla aquí. Eso es el enfoque, siempre lo ha sido. Nuestro sitio es noitospodcast.com, por ejemplo ahí estará el transcript de este episodio que estás escuchando ahora que que seguramente tendrá mucho slime, de conocer, no planeamos lo que vamos a decir, no estamos leyendo nada. Si todo va a estar y con Phil Words, slime mexicano, todo eso, pero bueno, actor, ahora sí, qué pedro, ¿cómo te sientes? Te sientes orgulloso de ser mexa en estos días. Hijo el eno, es una pregunta difícil. Pues no sé, güey. Creo que esto también ya me lo

habías preguntado en algún episodio que hicimos sobre la independencia y yo creo que voy a contestar lo mismo y la verdad es que no, no me siento particularmente orgulloso de ser mexicano porque tu también creo que lo dijiste en algún momento o sea eso es bastante arbitrario el dacer en algún lugar o sea si pudiste haber nacido en no sé tal vez en Argentina o facto no sé algún otra parte del mundo bagladés las Filipinas Nue Nueva Zelanda, Siberia. Entonces, sí, a veces la parte que yo no entiendo del orgullo, del concepto del orgullo Pride es como, ¿cómo? Sé quién eres, pero ¿por qué te orgullese a lo que tú no hiciste? ¿No? No lo entiendo, doctor. No lo entiendo. Yo... Ego, estoy feliz de ser mexicano. Creo que iba a sonar a un mejor muy gacho, pero creo que podría ser peor. O sea, creo que... Me hubiera podido tocar peor suerte. Entonces, estoy feliz con lo que hay. O sea, yo no quiero irme de este país. Así te la pongo. Yo soy a dar aquí algo positivo. ¿Ques sale igual? Sí, bueno, yo tengo familiares que si se fueron y yo no. Aquí sigo dando lata.

Pero ¿ok? Sí. Pues ya hoy justo se da el grito de la independencia. Y será un grito diferente, un grito Ashkenazi, Lituano y Sephardi, vulgaron, un grito, no el clásico grito, pero creo que es lo bonito de México, no? Creo que el mexicano está abierto a todo, no? Es un poco de brujería, catolicismo, ah, Ashkenazi, Lituano, todo se vale aquí. Sí, sí, sí. ¿Tú qué piensas cuando no sé, escuchas la palabra o el término la independencia de México? O sea, puede ser cualquier cosa, no sé, lo primero que esté bien elamente, puede ser una imagen. ¿Qué piensas? Pues en los en cuanto lo visual, me imagino el sócalo de la ciudad de México hasta su madre, de gente que digo, no puedo decir que son paleros, pero igual y sí, no sé, eso es lo que, o sea, visualmente, no. Y ya filosóficamente, había pensando, lo haber que piensas, o sea, ¿Qué te hace sentir el recordar eso, el que te diga nada?

Pues ya somos independientes.

Y la verdad es que yo sé que no es popular decirlo.

Y quizás peque de ser demasiado pragmático.

Pero yo no siento mucho,

no me siento muy feliz de ser independiente.

...