Este episodio es por Armería Gutiérrez en Arresivo, en Armería Exclusivo Patroncito, a los trámites para la toportación de armas o practica tu puntería en Arresivo. Bújaloos en Facebook o llama Arres 78783839. Son nuestros patroncidos originales de Armería Gutiérrez en Arresivo. Y también trae ustedes por los amores Tongatos. son hechos a mano sin químico taninos ni detingentes,

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en cuesta de opinión pública y también en colaboración con la Universidad de Michigan se llama el panel studio Income Dynamics que estudia a través del tiempo diferentes familias como han cambiado su nivel de ingreso y cómo se lo afecta en sus vidas. Y ese paranel que ustedes están... De ese estudio, la idea es que preguntarle que... Que quieren indagar sobre esos familias en Puerto Rico. Bueno, específicamente en el de opinión pública queremos luego preguntar sobre diferentes cosas a través del tiempo, ya sea el

estado político, la patía política, el capital social y la participación política, aunque se puede incluir más tema. Pero ahora mismo estamos en la etapa de establecer la muestra como tal, porque eso no existe en Puerto Rico ahora mismo. Teresante. Y tanto compañero Alexi Come, que está también con este proyecto contigo? Tras. Tras, Tras, Tras, Tras. Sí, un poco para añadir el importante de este proyecto, que se busca, que se ha representativo a nivel hilde, a un poco de todo este tema que se habla mucho por ahí, el asalil del metrocentrismo de esto centro económico, llegará a lo que son áreas rurales y comunidades que normalmente no están representadas en esto, porque sísten algunas modelos en el sector privado, pero no re, no son muestras representativas de todo puerto rico y su sociedad en particular. Claro, sí que y algún otro tipo de modelos que hemos visto, pues ya me se inteligencia económica que han hecho algún estudio estudios técnicos que han hecho el estudio gator que hace tener un panel corriendo todo el tiempo y otras empresas que más se usan desde el lado para la política particularmente pero también se usan más desde el lado de Melcadeo y desde el lado más comercial, de algunas cosas, algunas tendencias en Puerto Rico, etcétera. Así que interesante y también está con nosotros hoy, el amigo Luis Sintron, Gutierrez, que es profesor, te podás decir así como profesor, así como anleroso, te va a ser así elevar al profesor Luis. No, no, no, como, como quieran, pero ya no, no tiene esa onda de de creer, me que tiene la escuelita hasta el, hasta el plazo, que no, que no, pero agradecido y gracias por la invitación. Y todo esto surge porque Luis en un momento dado en superativo de Twitter. Es bien, es bien fanático de palabra libre, pero para la palabra libre no le invito, así que le invitamos a lo primero. Un día yo recuerdo que en Twitter compaltyó un, un tweet que puso algo interesante de algo que la había escrito que me llamó mucho la atención porque es una perspectiva interesante sobre puerto rico. Hablame un poco desahueltas de que fue lo que te estás estudiando y que fue lo que te escribiste ahí. Pues antes de hablar de mi trabajo primero por la invitación yo no tan y me parece muy interesante y muy pertinente la de la vida. Entonces, de hablar de mi trabajo primero gracias por la invitación.

Yo no tengo tan.

Y me parece muy interesante y muy pertinente la asunto que están trayendo la doctora

Maira y su estudiante es aquí porque en Puerto Rico no hay un espacios como pudiera

ver en Nueva York que mucha universidad tiene un laboratorio de opinión pública y eso

es súper importante para entender la realidad.

Pues Puerto Ricanña y su evolución en los años, porque no tenemos un inventario de eso y ya pues agarrizando un poquito sobre mi tema de investigación, yo estoy trabajando, pues, Puerto Rico con Temporá, pero ya ha visto desde un punto de vista de narcocultura y un concepto que es haya equivalencia de nomina capitalismo, que es cuando pues la violencia, pues el narcotráfico y otro tipo de violencia, se incertan en nuestras cotidianidades, se vuelven parte de nuestro de nuestro diario y bien, y pues lo vemos muy presente en los productos que consumimos, que aun cuando no hay que hacer narco, sinceramente, para que te guste la estética narco o escuchar música que hace 20 años de asociación con ese bajo mundo y esa cultura supuestamente negativa, a vivir a todo el mundo, tiene este guiller de fronteo o de bichillial y eso ha penetrado hasta el día de vivir hasta la política. Hoy vimos un aspirante apolítico ahí frontiando de que no se metieran con él o ya no se recuerde exactamente las pruebas que dijo, pero estaba ya con un guille como si fuera calle. Sí, oí interesante, voy a empezar por ahí y voy a aprovechar el que tengo al ideal exig, porque una de las cosas que hemos visto y que lo hablan sobre una menvita suport que asíque si lo estuvimos un poco de me duso hablando inclusive antes de los mítrens y lo que sabemos ya un poco por encima es que las generaciones más jóvenes o sea la generación que le sigue después de la millennia y recuerden que yo soy milenio aunque me veo odio pero la que viene después de nosotros que la generación cera parece tener unos rasgos interesantes que contrastan con otras generaciones particularmente cuando están en ese cohort de entrando entre la adolescencia y la adultes la entre esas entre 16 y a 25 años, particularmente con los temas y con los issues, parecería ser, parecería ser por la data inicial que se tiene, que están bien interesados en esos temas y que no solo están interesados en esos temas, que están buscando cómo inser tal se para cambiarlos, así sea inserternos en organizaciones, participando de actividades y foros, etcétera, pero a la misma vez también están participando en los procesos electorales y una de las cosas que vimos en los midterms en Estados Unidos fue como el partido de Mordorra, esencialmente evito el papelón de la pelaquí van a coger, porque en muchos lugares en Estados Unidos, la participación en la generación de seta salió en nivel histórico a votar, particularmente por candidatos y candidatas que tenían hichos, o que habían subido como banderas hichos, el hicho de los derechos de productivo de la mujer sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, o sea, usted, ¿cómo ustedes ven estos temas y cómo ustedes dialogan con sus pared? Ahora que están metidos en esta investigación, en este proyecto que es sumamente importante, ¿cómo ustedes están viendo la participación o cuáles son los temas que les preocupa o que les molesta o que les interesa en la política y en los hichos de política pública? Yo creo que ya vuelve lo que dice, yo creo que también es importante integral el contexto, un poco y en pesar de iba a chiderla conel 2016 año de elecciones, de homilícita de Guenamaría, tenemos temblores, pandemes y terriciones y esto de una forma a otro en el contexto de Puerto Rico, que la rosta pues no insertaba que era un o no en el tema político, ya pasando el acto del contexto, yo creo que sí, que esta generación, al menos, por las dificultades que hemos enfrentado, pues se esté integrando a los temas políticos y la están avisando en temas, te podría decir que yo estoy en la escuela de amistación pública, en nivel graduado, en lo que es la equidad, yo creo que el tema del aborto también es medular y se ve un movimiento mucho más progresista, sí, ahí esa otra contra parte conservadora, pero mayormente prerecista. Claro, un ambiente universitario, pero yo creo que los jóvenes van a cambiar la política de Madrid interesante. Elio. Sí, por esa misma línea, yo lo estaba pensando también, como han cambiado los resultados del 2012 hacia cada vez, ha ido diminuiendo el poder, el poder de los partidos mayoritarios y las personas de todas las edades están quizás viendo las cosas de una manera diferente y específicamente las personas, las entes hoy están utilizando el voto y subo en la red o en la calle para para dejarse sentir y también no lo vemos tan sólo en Puerto Rico, sino allá en Estados Unidos también los resultados preliminados eran como que 70 30 favor los demócratas en la edad de 1829 años, algo así que en todos los aspectos la generación

joven, generación zeta, con las condiciones actuales en el mundo, pues ven que quizás la manera para adelante me voy a progresista y cuéles son malinesas. Y pero la misma vez no sé si, Luis, cuando hemos visto, porque una de las cosas que hemos visto también es que, parece ser que hay ideas progresistas, verla, que los jóvenes están interesados, pero no todos están interesados en ideas progresistas. Veamos, por ejemplo, como proyecto de imidad y otros partidos, a sus, digamos, sus pares en otros lugares del mundo, Si un fuerte componente entre las hoventud, que está interesada también en esos temas. En una polarización a nivel de ya, la sociedad está yendo a los extremos, tanto para esquíelo como para la derecha, como la vez había que no la rompe y la volamos para todo el lado, pues creo que está pasando con estas generaciones más reciente. Y no lo puede ver por ejemplo en mi experiencia de tercera un de clase tanto cuando te clase más a chúsecs como aquí. Podía ver esa por el que se señala yo me ha tan... Pues que sí, tenía estudiante con un lenguaje bien progresista que iban al tercera un de clase con unas tichers de de OC de Bernie, etcétera, pero la misma espacio con Vivian y peleaban personas que creían en que los inmigrantes eran un problema serio, que los problemas económicos que estaban quitando los trabajos, o que hay una polarización en función a la crisis económica que está viendo en muchos países del norte global que están empujando a que se haya esta progresación que señala ahí en la tan que se van para derecho para el que aquí alde hay un enemigo o un enemigo construido que está rompiendo para los dos extremos no está en cuenta de un punto medio que por eso yo creo que es el gas de también despartido popular ya no hay un punto medio. Ahí es que por ahí es que hoy porque parecería ser, porque por el Puerto Rico se define por ideología de Estado, por el nuestro Estado colonial, pues, tenés el lo que científicamente independiente esta y pues usualmente limitan milidad en el PIB, aquí es que son estadounidores, estadounid lo que sea o en el Múlti que está el PPD en esos años, pues están en el PPD y pues aquello que son estadistas, pues están en el PPD. Pero obviamente esas contra partes ideológicas no tienen referentes teóricos, ¿la? Porque, pues, no existen en quizás algún otro territorio, alguna colonia que tenga en la situación similar, quizás tiene algún componente como eso, pero esa realiniación ideológica me parece interesante porque parecería ser que algunos experimentos que se intentaron, por ejemplo, el PPR, el PPR, tengo algún momento dado que quizás estaban alineado en alguna dirección hacia el centro y a la izquierda, con algún relativo éxito y que es entrar a las bases para Victoria Ciudadana, digamos, el izquierda, por decirlo así, y centro izquierda, y lo que es proyecto de imidad ahora. Pero entonces, sé si y como usted lo ven, como como eso está provocando inclusive que el partido independentista, a los partidos geomónicos tradicionales, el PIB, el PNP y el PPD, sientan un calentón, un licentivo de que ya no solamente las situaciones de

status, ya el tema de status es importante, pero no es el tema que parece estar moviendo a estas generaciones a botal, como tal, en Puerto Rico, sino que están pidiendo algo más, están buscando algo más, bualó más, todavía estamos como que en una estaba de de conocer si eso se va a meter eliseras en el 24. Yo creo que en la lesión es pasada, les dejó claro a los partidos que el cambio de ideología de esta, tú, a verla, ese ideología entre la dere ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, a ver, y a pescar el botón ahí tenemos el partido de popular en la que se puede seguir aferrado al estatus y un poco apostando a ese centro, pero vamos a ver el debilitamiento, pero yo creo que sí que esos partidos tradicionales y en específico las elecciones pasadas se dieron cuenta de que el tema principal de la política política de reguña se podíamos ver el del estatus. Ustedes han señalado, yo no tengo, estamos ya entrando una era pose estatus, y la deccusión en Puerto Rico ya están moviendo ese asunto pues como en América Latina o en Europa o en Estados Unidos que asunto y entitario el derecho reproductivo, los derechos de la comunidad del LGBTCUPLOS, están muy llaman esa discusión global, no dejando la estatus, pero siempre cambiando ya una discusión más en el resto del mundo. Y ha pasado como más rápido. O sea, yo, honestamente, o sea, estaba ahí y quizás, por ejemplo, yo pudo identificar las peleas que tuvo el PPD en la era de Alejandro Varsia Padilla, por ejemplo, que fueron los

primeros proyectos sobre la comunidad de ABTTQ, los proyectos sobre la atención del truño de su promoción sobre el matrimonio igualitario, inclusive el tema del el canal y tal que fueron como y no fueron muy muy pensadas porque generarán un montón de debates y fue horrible en términos de la polarización en la discusión, pero a la misma vez anticipaban un poco hacer el futuro lo que iba a hacer el surgimiento un presto y ni de por ejemplo, que por ahí apareció y acogrado demasiado fuerza, además de las cosas histrónicas que sabemos que tiene y los elementos del punto de vista electoral como producto político que son muy buenos, que están diseñados para traer masas y generar opiniones, pero a la misma vez, yo no sé un poco la línea de lo que tu plantea y tu área de estudio, Luis, es como esta escolarización de la política, tra él, elemento de ciertas cosas, el guapetón de barrio, el maliante o la cosa de las redes sociales, de alguna manera u otra, esos dinámicas de los algoritmos y toda la cosa. Está empujando esa discusión, sin la profundidad necesaria de sentar las bases para discutir los temas de su espectro político y ideológico también. No, claramente está se ha convirtido en un especie de comódico, producto de consumo, que ya no se lo estamos venceramente analizando críticamente a la asunto, sino que estamos ya como en época de post verdad que todo se va basando en emoción y sentimiento fuera después de los races signos datos, pues la redes sociales lo algoritmo general y enero con eso nos venden esta discusión y esta que muchas veces han tribiado o que no afecta en la cotidianidad pero se construyen como un enemigo se van contriendo un enemigo artificial para mantener viva un motor económico por un lado y por otro lado pues la propaganda política también, eso que sí que en cierta medida hay un proceso de espectacularización de la política que está amarrado con estas nuevas redes sociales, con el Facebook, con el Instagram y vemos que los personajes más exitosos en tiempo recientes son esa gente que que se vuelven como especie de tiktokers o influencers en nuestra cotidianidad que sí,

Rodríguez, veré con su tiktok,

en maridenas noales con su Facebook o que son las finales de día, pues, discusiones,

que pasan a la segunda plano, pero son discusiones secundarias que ponen a el primer plano por el asunto de que las emociones, las gente se deja llevar y se van con esa teatralización. Y es interesante como se está dando ese un puerto rico y muy acelerado, eso no lo hubiera esperado tan rápido. El, eh, eh, ese asunto para ustedes, Alexi y el, el tema de la de que el político está más papel al chuleteo y al, y a las emociones. Más allá de general discusiones al real de los temas, pero más allá de, de profundizar, eh, es algo que que digamos, ustedes entre sus pared lo discuten, algo que le llama la atención, es la dirección correcta o ustedes están ya en la tapa de exigilma, como tal. Yo creo que esto tiene dos perspectivos de Bays, y ahí justamente la hablaba en clase hablando poco de la posibilidad, pero podemos ver como ha aumentado los programas de análisis político, un poco convirtiendo ya el tema político en el país como un tema de los principales en el entretenimiento y eso se puede ver de dos maneras, se puede ver en poco la trivialización del tema político, o sea puede ver como una mayor integración a la sociedad, porque eso programa siguen teniendo éxito y la gente los ve, un poco las discusiones que ocurren ahí pues ya las podemos cuestionar en cuanto a las redes sociales yo creo que para llegar a la nueva generación ese es el mecanismo porque la TBI, la radio, pues han pasado ya un segundo plano y la verdad es que la nueva generación es lo consumen mínimamente y pues la política no te he escubido de tiene que si quieren la suelector y a esta población más joven, tiene que utilizarlo, pero puede ser utilizado de la manera mala, de trivializar y quitar el deseridado al asunto y pero también puede ser utilizada para educar y

pues nada eso va a depender de cada de cada persona, cada por la verdad, vamos a verla. Es por la gente. Desculpa, Alexi y Alio les pregunto ya de un poquito de conocimiento, etcétera. ¿Qué plataformas usan la generación de ustedes?

¿Por qué? Por lo que he visto y cuando habló con un estudiante de la edad de ustedes en un clase, son no están incertados tampoco redes sociales, no usan títoc, desconocen muchas veces hasta el elemento de la cultura digital como los memes.

¿Dónde ustedes creen que se están incertando esas juventud en las redes sociales? Bueno, bueno, yo me considero entre el último millennio, que nos ponen en el 98, el 96, el 98, así que estoy, pero por ejemplo yo no estoy

he incertado en TikTok yo primordialmente uso Twitter y Instagram y esas son las redes que me utilizan además de YouTube y Apple Podcast. Sí que me he metido la cosa de los podcasts como tal. Sí, sí, también también soy para la librista, para la librista. ¡Pero está lo último! ¡Adúctubo, tuto! ¡Eliot! ¿Dónde están metidos? Bueno, yo también utilizó mucho Twitter e Instagram. Y pienso que la discusión hemos asumido muchos temas de Estado Unido. Y hemos ido incorporando ya, ya se van lo que están hablando del discusión de género o de la inclusión hemos asumido muchos temas de Estado Unido y los hemos ido incorporando ya sean lo que están hablando de la discusión de género o del agosto o hasta los temas de la vacuna, como que yo entiendo que eso será originalmente allá afuera, los vamos incorporando pero los traducimos al español y entonces se esrigan las redes y eso mismo que estaban mencionando yo no tengo tan los algorithms de esta plataforma están diseñados para que ciertos temas que polarizan que generan mucha, pues, mucho de que hablar son los que se llegan y pasan Facebook, pasan Twitter y pasan Instagram y esos son las cosas que estamos discutiendo hoy en día en los programas también de televisión que son entretenimiento, son de política, pero son de entretenimiento, hay gente desmide de palta, ¿Ventos qué dice? Yo lo veo todos los días, no me lo pierdo. Y pues, pues ahí es que vamos. Terazante, en esa construcción de esos paraleles y de esa estructura que ustedes en ese diseño que ustedes están haciendo para estos estudios en el Instituto de Opinión Pública. ¿Qué es lo que… ¿Qué es lo que, digamos, ustedes han visto o que les ha llamado la atención? Esta fase. Bueno, yo tendría que decir que la patía a gobierno, o sea, una de las cosas con las que más no hemos encontrado es que se confundan

con que somos del crino, que somos del humor. Sí, eso es así de como que si hay un frecuerre que hay que alviramos, somos del gobierno, esto es un universitario y esa patria de la que es preocupante porque sigue perdiendo la legitimidad, la instrumentalidad, es gubernamental. de la gente.

Es solo también una

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