Buenas, hoy vamos a empezar una serie tan maravillosa. Yo particularmente tengo una gran afición

por los mitos, por las mitologías, por las leyendas, porque me contacta con lo más

profundo de las sociedades humanas, porque son los relatos originales, porque a través

de ellos uno puede conocer el alma de los pueblos y de las civilizaciones y de los lugares y

de las aldeas, porque es a través de eso que la gente se organiza mentalmente. Vamos a empezar

una serie sobre mitos, leyendas, mitologías que nos trae poca fueron religiones de pueblos

anteriorizados nosotros.

Los mitos se cuentan porque son una manera de crear una narrativa con la cual relacionarse

con el mundo en el que tú vives. Entonces todas las relatos están hechos de estos mitos

que de alguna manera nos conectan con el universo, con nuestra sociedad, con nuestra cultura.

En las épocas de los hielos donde no existían ninguna otra forma de pasar los largos

noches de invierno, cuédense que en los hemisferios nórdicos las noches de invierno son

larguísimas, porque el día dura muy poco tiempo durante un promedio de seis meses y la noche

es inmensamente larga y inmensamente fría y en épocas antes de las redes sociales y antes

de todas las formas de intertenimiento de imagen que nosotros tenemos, lo que teníamos

era el sonido, el mito, el relato, la narración y eso hace que los narradores, los contadores

de historia sean los más importantes en una sociedad en un momento en que la sociedad

se agrupa alrededor del relato y alrededor de la narración. Entonces estos relatos los usamos

para darle sentido nuestra existencia, decía, decía Magnus en uno de los autores islandeses

que por ejemplo el cambio climático no era comprendido por los seres humanos porque nuestro tiempo era

muy corto, eran tiempos míticos, tiempos de relatos enormes los que hacían

comprensible lo que es un cambio climático de por eso lo utilizaba, la narración es míticas en

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