Cuando Angelica Daz pintaba con lápices en la escuela, siempre se sorprendía al ver el lápiz de color piel. Ella había que su piel no era de ese color. Bienvenidos al podcast de Teden Español, soy Richard Rigaar Bulski. Angelica enfrentó muchos prejuicios y discriminación a causa del color de su piel mientras crecía en Brasil. Como fotógrafa, artista y activista decidió explorar los colores de la piel. En su camino encontró algo que no esperaba y que está ayudando a mucha gente a encontrar su identidad. Yo nunca entendí porque casi ficamos los seres humanos como blanco, negro, rojo ou amarillo. Eu, na si, era uma família muito colodida e em Brasil. A minha padre era o hijo de uma minheira, uma serviente, de quem erredou um intenso color de chocolate. Ele foi adotado por aqueles que eu congou com mis abuelos. La matriarca, mi abuela,

tiene la piel de porcelana y el pelo de algodón. Mi abuelo era algo entre yo curde manilla o fresa, como mi tío y mi primo. Mi madre es hija de una indígena brasileña que tiene un tono entre Avellana y Mer.

Ella tiene otras dos hijas, una de color de cacahuete y otra un poco más beis como una tortita. Así que crecer en esta familia el color nunca fue importante para mí, pero fuera de casa tenía muchos significados. me acuerdo la primera clase de dibuja en el colérgrio

como una mezcla de sentimientos contagiatorios. Era divertido, creativo, pero yo nunca entendí el lápiz color piel o carne. Yo tenía piel, pero no era rosa. Mi piel era marrón y la gente decía que yo nega. Fíjese siete años y un lío de colores de la cabeza. Cuando llegué era más grande y llevaba mi prima de escuela, me confundía con la minera. A la ayudar en la cocina en la festa de un amigo pensaba que yo era la engliada doméstica. Incluso fui tratar de como una prostituta, solo por estar andando en la playa con el Nus Europeo y muchas veces al visitar mi abuela o amigos en edificios en casi alta me invitaban a utilizar el ascenso reservicio porque al final, como mi color y mi pelo, yo no pertenezco a algunos lugares. Años después me cazé como una español de color rosa, de esos que están cinco minutos en el sol y ya están rojos como una gamba. Una pregunta, empezó a perseguirme desde ese momento, de qué color iba a ser mi hijo. Obviamente no era importante para mí, pero parecía que era muy importante para los otros. Pensar en todo esto y utilizando mi oficio como fotógrafa creen un proyecto artístico al que llamé Humanae. Humanae es un intento de cuestionar los colores asociados al concepto de raza, blanco, negro, rojo, amadillo. Es un trabajo en Procredeço vai dizer minha história personal a nossa espana global. Eu retrato a misvoluntários em um fundo blanco. Luego, ele é um quadrado de 11 pixels de la nariz, pintou em fundo, buscou o color em o catálogo industrial pantoninho e escreva abaixo de lágrimas para o código correspondenteente. Ya hice más de 4.000 fotos en 19 países diferentes, 33 ciudades, desde alguien que estén en la lista Forbes o que fugía de los que cruzaron el Mediterráneo embarco. En París, desde la sede de la UNESCO, pero también en abrigos para personas y lugares. estudiantesiantes en escuelas suizas y también en favoras de la Rio de Janeiro. Niños en Chile, jóvenes en Etiopea o mayores en China. Todo tipo de capacidades y identidades de género, orientación sexual. Desde un recén ha sido o alguien con una enfermedad terminal. Todos juntos construimos un maláneo. Yo sé cuál es el código pantónio del blanco. Y también sé cuál es el código pantónio del negro. Y hasta ahora no he sido capaz de encontrar ningún ser humano con esos dos colores. esos retratos nos obligan a replantear cómo nos vemos.

Mientras la ciencia moderna cuestiona el concepto de raza, ¿qué significa para nosotros ser negro, blanco, rojo o amarillo? ¿Son los ojos, lanarís, la boca, el pelo? ¿O tiene que ver con su origen, Nijen, Nacionalidad o Conta Bantaria.

Si el concepto de raza es una construcción social, eso significa que podemos de construir. Este ejercicio empezó como una búsqueda personal, pero resultó ser útil para muchas personas que ven los entratos online en galerías, museus ou em ela espacia público. É como um espérito para que os que não se vem refletrados em alguma etiqueta. E embecei a receber comentários e mail, cartas, a matria de uma linha de 11 anos me escriviu. É um de ramenta excelente para trabajar com sua confiança.

Já que em fim de semana passada,

uma de suas amigas discutiu com Néia

e lhe digo que este não é seu lugar

e que não deveria vivir em horroeda.

Uma mulher compartilhou sua retrata em Facebook e esquemio.

Toda a minha vida, todo o mundo atendendoultades para ubicarme en un grupo, un estéreo tipo, una caja. Quizás deberíamos parar. En vez de encasellar, preguntar a la persona. ¿Cómo te describí ese mismo? Entonces, yo diría, ¡Hola! Soy Maciel, soy dominicano o londesa, crecí en una familia mixta y soy una mujer sexual. Los retratos de humana en disparar mundialos y conversaciones y tuveran aplicaciones totalmente inspiradas para mí. Investigadores en el campo de la antropología, la física y la neurociencia utilizan humana en sus estudios de tecnología humana, reconocimiento facial o Alzheimer y los tratadores estudiantes de arte utilizan la colección de caras como una referencia para sus dibujos y estudios. En el foro económico de dados, los el tratos de humana fueron exhibidos en la entrada para que nuestras gobernantes vean que la diversidad T que ser matemática em nosso dia a dia. Para o maior impacto do projeto foi quando professores de todo o mundo começaram a utilizar como um aramento para hablar sobre diversidade e igualdade em suas casas. Em os talleres inspirados por as fotografias e humanais, todos os participantes,

ninhos, mas também adultos, diburram seu alto retrato buscando seu próprio color de piel. Com os mismos materiales, somos capazes de criar um universo de colores. Isso é o que somos como seres humanos.

Venimos de a mesma natureza y somos único y diferentes. Desde el espacio lúdico, posicionamos la diversidad como un valor fundamental en el proceso educativo. La fotografía no es más que una herramienta para iniciar un diálogo sobre temas importantes y complejos.

Como fotógrafa, me doy cuenta de que puedo ser un canal para que otro se comunique.

Como individuo, como Angelica, cada vez que toma una fotografía siento que estoy sentada

delante de un terapio. Toda la frustración, miedo y soledad que una vez sentí, se convarte en el muro. Si les gusta te den español, la mejor manera de apoyarnos es compartiendo el podcast con sus amigos. Pueden encontrar todos los episodios en Spotify, en Apple Podcast, huentedeneespanol.com. También nos pueden dejar un comentario en la página de Facebook de TDNESPANOL.

Soy Charri Garbulski y los espero en el próximo episodio.