Hola soy Fri, Sergio de Rano y está se escuchando el podcast La Vivien Un Año, donde escuchamos la voz de Dios y vivimos la vida a través del lente de las escrituras. El podcast de la Biblias presentado por Ascension. Usando la Chronología de la Biblia de Great Adventure, leeremos desde Génesis hasta Apocalypse, descubriendo cómo se deshagó la historia de la salvación y cómo encajamos en esa historia hoy. Y qué historia la que tenemos definitivamente, quiero retomar el libro de lamentaciones, ya llevamos dos capítulos y había hablado de que los dos primeros eran unos acrósticos, han tomado los versos o las letras perdón del alfabeto hebreo y con cada letra han ido haciendo un verso, así que ya los vimos todos ayer habíamos empezado con esta figura de una mujer que está angustiada, que tiene vergüenza y es una señora que se llama ación, que tiene pena, que está fortificada pero que está destruida y que llora la muerte de un ser amado. Ayer continuamos entonces con el capítulo dos que ya es lo que vamos a conocer como la caída de Jerusalén y eso poquito más difícil porque aquí vemos lo que es la ira de llave que es más o menos el centro y a veces no entendemos porque Dios se haya podido poner aerosos y es un Dios mío y es elordioso. Lo que nos estamos showing es que la justicia divina viene a tomar cuentas de lo que es el pacto. Dice, mira, ustedes tenían un pacto conmigo. Vamos a ver si lo han cumplido, ¿no? Y bueno, el pueblo ha violado el pacto en todo sentido. Hay mucha injusticia, hay mucha apresión, hay mucha idolatría y es así como JV permite que que el salencia tomada llega d'avucador nozor a destruir y cada uno de estos capítulos se ha convertido en lo que es una protesta y un llamado de atención

no solo a la gente sino a Dios y es el, ¡hoye! hasta cuando va a pasar todos estos sabemos que estamos enojado por la maldad humana y que nos estás castigando pero queremos ya que por favor pare todo este dolor, toda esta violencia quieren que la ira ira de Dios pare, pare, pare. Y vamos a ver hoy,

cómo se pide que Dios pare y pide que haya un poquito más de esperanza de perdón. Y hoy Hoy vamos a ese hombre solitario que está hablando del dolor y del sufrimiento de cada uno de los miembros de este pueblo. Vamos a ver que nos espera para hoy porque estamos llegando al final del tiempo del exilio estaremos leyendo gerenías capítulo 49 y 50 tendremos la venta a este capítulo de los cuales ya les dio un poquito de introducción, la metación es capítulo 49 y 50 tendremos la venta a las ventas, este capítulo del cual es ya les dio un poquito de introducción, la venta a las ventas a las ventas a las 3 y pasaremos a Proverbios a 18, versos de 5 al 8, este es el día 255, empezamos. ¡Gene mías!

Capítulo 49. A los amonitas, así dice llave. ¿Ijos no tiene Israel o Heredero no tiene? Entonces, ¿por qué ha heredado Milcon Agad y su pueblo en las ciudades de este abita? Por eso ve aquí que vieron días ahora culo ya ve, en que haré oír en rabá de los amonitas el clamorio del combate y se convertirá el montículo de ruinas y sus hijas serán abrazadas y heradará Israel a los que la heredaron, ahora culo de llave. que imen mejes bon, porque ar ha sido devastada, griten hijas de rabá, siñanse desacos, la méntense y descubran por las cercas, porque milcon al descierro rabá, sus sacerdotes y sus jefes a una. ¿Por qué te ha actas de tu valle, criatura independiente, confiada en sus tesoros? ¿Quién llegará hasta mí? Mira que yo traigo sobre ti espanto, oráculo del señor ya vez se va aod por todos tus alrededores. Y ustedes serán orientados cada uno por su lado y no habrá quien reuna a los cerrantes. Tras de lo cual, haré volverse a los cautivos de los amonitas. Horáculo de llave. Aedón. Así dice llave se va a otro. No queda ya sabiduría tema. Perreció la pronuncia de los entendidos. Se evaporó su sabiduría. Uyan, De en medio de vuelta busquen profunda morada moradores de edad, porque el

infortunio de ESAU he traído sobre él, la hora de rendir cuentas. Si vinieran a ti y veintimiadores, no dejarían rebuscos. Si ladrones por la noche dañarían hasta donde les bastara. Pues bien, yo he desnudado a esa u. He descubierto sus secretos. ¿Está a oculto o no puede? Ha sido aniquilado su lineaje, sus hermanos y vecinos y el mismo no aparece. Dejá a tus bérfanos y yo haré que vivan. Y tus vidas en mi confiarán. Pues así dice ya ve con que los que no tienen porque beber la copa la beben y tú precisamente vas a quedar impune? No quedarás impune. Antes sin falta la beberás. Porque por mí lo he jurado, oráculo de ya ve que en desolación se convertirá borrá y todas sus ciudades se convertirán en ruinas eternas. Una nueva e oído de parte de llave, un mensajero entre las naciones enviado, un tense y vengan contra él y ponganse en pie de guerra. que en cierto que pequeño te hice yo entre las naciones? Dispreciable entre los hombres. El espanto que infundías te engañó. La soberbia de tu corazón, tú el que habitas en las hendeduras de la roca, que ocupas lo alto de la cuesta. Aunque póngase en alto, como el águila ha atunido, de allí te haré bajar, hora que lo llave. Edón parará en desolación. Todo el que pase a su lado sea asombrará y silbara al ver todas sus heridas. Será como la catástrofe de Sodoma y Gomorra y sus habitantes. Dice ya ve, donde no vive nadie ni recibe en ella ser humano. Vean lo como león que suba del boscaje del Jordán hacia el pasizal perene. Cuando en un instante le haré salir huyendo de allí para colocar allí a quien me plasca, porque quien quién me emplazará? ¿Y quién es el pastor que aguante en mi presencia? Así pues oiga la decisión que llave ha tomado sobre Don y sus planes sobre los moradores de tembán. Juro que les han de llevar a rastras las crías de los rebaños. ¿Qué asolarán sobre ellos sus pastizales. Al son de su caída, retumbó la tierra y el griterío hasta el mar de las cañas se dejo ir. Vean como sube igual que una guila, se remonta y extiende sus alas sobre vosra y vendrá a hacer el corazón de los valientes de donde aquel día como corazón debúngere en parto. Adamasco A vergonzadas están Hamat y Arpat, porque una noticia mal a Oyeron. Su corazón temblo despanto como el mar que no se puede calmar. Placé o dameasco, dio vuelta para huir y escalofíos la asovo recogieron. Apúrido lores la cometieron como a parturienta. ¿Cómo? ¿No fea abandonada la ciudad celebrada? ¿La villa de mi contento? En verdad, caerán sus jóvenes escogidos en sus plazas y todos los guerreros perecerán aquel día, orá culo de llave se va aote. Prendré fuego a la muralla de Damasco y consumirá los alcázares de Ben Adat. A quedar y a los rede ídones de Jassor, que batió Nabucón o los Orres de Mabilonia. Así dice llave. Alcense, suban a quedar y saquen

a los hijos de oriente. Sus tiendas y revaños serán tomados, sus taldos y todo su ajoar y sus camillos les serán arrebatados y a ellos se les llamará terror por doquier. Enmigre muy lejos, busquen profunda morada, moradores de jasor, oráculo a llave, porque ha tomado contra ustedes Nabucodonosor, Rey de Babilonia, una decisión y ha trazado un plan contra ustedes. Alcense, suban contra la nación pacífica que vive confiada, oráculo a llave, ni puertas ni cerrojos tiene. En aislamiento viven, y serán sus camellos objeto del pillaje, y el tropele de sus ganados para botín y esparceré a todo viento a los que se afaitan las sienes. Y de todos sus aled años, traeré su infortunio oráculo a la vez. Y vendrá a hacerhazor, cualidad de chacales, desoración se empiterna, donde no se asienta nadie, y en la que no reside ser humano. Lo que fue dicho por llavea al profeta gremías, tocante a el AM en el principio de Reinado de Cedecías, rey de jud Así dice Yabe Sebáod. He decidido romper el arco de el am, primicia de su fuerza. Y voy a traer sobre el am los cuatro vientos desde los cuatro cabos de los cielos, y a ello los esparciré a todos estos vientos, y no habrá enación a donde no lleguen los arrojados de el am. Abre desmayar a el amante a esos enemigos y ante los que buscan su muerte y traeré sobre ellos cosa mala. El ardor de mira, hora, culo y llave y soltaré en trasellos la espada hasta cabarlos.ondré mi trono en el AM y haré desaparecer de allí Array y Jefes. Luego en días futuros haré volver a los cautivos de el AM hora culo de llave. La palabra que habló chave contra Babilonia, contra el país de los caldeos por medio del profetas gremías. Aduncielo y hagan lo ir entre las gentes.

Levantes bandera. la familia contra Babilonia, contra el país de los caldeos por medio del profeta geremias.

Anuncielo y hagan loir entre las gente, levanten bandera, hagan loir, no lo callen,

digan, ha sido tomada Babilonia, está confusovel, desmayó Marduk, están confuso sus ídolos,

desmayaron sus inmundicias, porque subió contra ella una gente del norte, que va a ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡raron, se fueron. En aquellos días y en aquella asasón, oráculo a llave, vendrá en los hijos de Israel y los hijos de Judá junto con ellos, andando y llorando en busca de llave su Dios. Desión preguntaron por el camino, ¡allá se dirigen! ¡Vengan y alímonos a llave! ¡Compacto eterno y no olvidable! Ovejas perdidas era mi pueblo. Sus pastores las descarrieron, extraviándolas por los montes. De monte encollado andaban, olvidaron su aprizco. Cualquiera que los encontraba, los devoraba, y sus contrarios decían, no cometemos ningún delito, puesto que ellos pecaron contra Yabé. El pastizal de justicia y la esperanza de sus padres, Yabé. Emigren de Babilonia y del país de los caldeos salgan, sean como los machos cabrigos al frente del rebaño. Porque miren que yo hago que despierte y suba contra Bavilawnia una confederación de grandes naciones del norte que se organizarán contra ella. Y por allí será tomada. Sus aetas, ¿cuál de valiente experto? No volverán devacido. Entonces será entregada Caldea al saqueo, todos los que la saquén

se artarán, hora, culo y avén. Porque ustedes se alegraron, porque gozaron, de predadores de mi heredad, porque daban brincos como novilla en de esa y relincos como corceles. A ver con sada está su madre su madre sobre manera, ha bochornado la que los dio a luz. Esa ahora la última de las naciones, cierto, se quedad y para mera. Por la cólera llave, no será poblada, pues quedará desolada toda ella, todo el que pase cerca de Babilonia, quedará atónito y silbará al ver todas sus heridas. por denince contra Babilonia en derredor todos los que tensan arco tienen contra ella no escatimen las flechas pues ha pecado contra ya veí. de engritos contra ella en derredor ella tiene su mano. Fallaron sus cimientos, se derrumbaron sus muros. Era la venganza de llave. Tome en venganza de ella, tal cual hizo hagan con ella. Supriman de Babilonia al sembrador y al que maneja la voz al tiempo de la siega. Ante la espada irresistible, cada uno enfilará hacia su pueblo, cada uno huirá a su tierra. Revaño disperso es Israel, leones lo vientaron. El Riria Siria lo devoró el primero y Nabucodonosor, Reide Bovilonia, lo que habrán todo después. Por tanto, así dice Yabezebaot, el Dios de Israel. Voy a pedir cuentas al Reide Bovilonia y a su territorio, lo mismo que pedís cuentas al Reidea Siria. Y devolveré a Israel a su pastizal y pasará el carmelo y en basán y en la montaña de Freyne y Galad se esaciará. En aquellos días y en aquella sazon, Oracle y Abé se buscará la culpa de Israel y no la habrá y el pecado de Judá y no se hallará porque será Piadoso con el resto que yo dejé. Sube a la Tierra de Maratain, sube contra ella y a los habitantes de Pecot pasa los espada y extermina hasta el último. Horáculo de llave hacen todo según te lo he mandado. Rido de guerra en el país y quebran tu grande. Como se partió y fue quebrado el martillo de toda la tierra. Como vino a ser pásmo, Babilonia entre las naciones, te puso el lazo y quedase atrapada. Babilonia sin darte cuenta, se dio contigo y fuiste capturada porque contra la llave sublebaste. Abrió llave su arsenal y sacó las armas de su ira. En la tarea del señor llave se va aot en tierra de caldeos. Venga a ella desde el confín, abra en sus almacenes. Hagan con ellos montones y destruyan los. No quede de ella reliquia. Acuchillen todos sus vuelles, bajen a la de Gollina. Hay de ellos que llegó su día, Laura de su castigo. Voses de huidos y escapados del país de Babilonia. Annunciando ención la venganza ya ve ver nuestro Dios, la venganza de su santuario. Hagan levo a de flecheros contra Babilonia. Todos ustedes que asestan arco, acampen en torno suyo, que no se escape nadie. Págueme lo que vale su trabajo. Tal cualizo hagan con ella, porque contra llave se insolentó, contra el santo de rael. En verdad caerán sus mancevos escogidos en sus plazas y todos sus guerreros perecerán aquel día. Horáculo llave. que eme aquí contra ti insolencia. Horáculo del Señor, ya vez se va aod,

que ha llegado tu día, la hora en que yo te castigue. Tropezará insolencia y caerá, sin tener quien la levante. Prendré fuego a sus ciudades y devorará todos sus contornos. Si dice llave Sebáod, oprimidos estaban los hijos de Israel y los hijos de Judá a una. Todos sus cautivadores lo retenían, se negaban a soltarlos. Su redentor es forzado. Yabe Sebáod se llama. Él tomará la defensa de su causa hasta hacer temblar la tierra y estremecérse a los habitantes de Babilonia. Espada a los caldeos, oráculo a la vez y a los habitantes de Babilonia a sus quefes y a sus sabios. Espada a sus adivinos que quedaran pornecios, espada a sus valientes que desmayaran, espada a sus caballos

y a sus carros, a toda la mezcola de gente que hay dentro de ella que serán como mujeres, espada a sus tesoros y serán saqueados, sequía a sus aguas y se secarán, porque tierra de ídolos es aquella y por sus espantos pierden la cabeza. Por eso vivirán las llenas con los chacales y vivirán en ella los abestruces y no será habitada nunca a más ni será poblada por siglos y siglos. Como en la catástrofe causada por diosa su aroma como, comora y sus vecinas, oráculo ella ve, donde no vive nadie, ni residen ellas ser humano. Miren que un pueblo viene del norte, una gran nación y muchos reyes se despiertan de los confines de la tierra. Arco y Lanza blanzen,el Son y Sin Entrañas, su voz como la mar mujer, y acaba a Giovanni montados, ordenados como un solo hombre para la guerra, contra ti, hija de Babel. Oye al rey de Babilonia, nuevas de ellos y flakean sus manos. A en gusto ya le ha saltado dolor como de

parturienta. Vean lo como león que suba del boscaje del Jordán hacia el pastizal

perene. Cuando en un instante lo haré salir huyendo de allí para colocar allí a quien me plasca.

Porque quien como yo y quien me emplazará y quién es el pastor que aguante en mi presencia? Así pues, oigan la decisión que llave ha tomado sobre Babilonia y sus planes sobre el país de los Caldeos, juro que les han de llevar a rastras las crías de los rebaños, que a solarán sobre ellos sus pastizales. Al sondra conquista de Babilonia, retumbó la tierra y el criterio de las naciones, se dejó oír. La mentación es capítulo 3. Soy el hombre que ha visto la flexión bajo el eltico de su furor. Me ha llevado y me ha hecho caminar en tinieblas y sin luz. Contra mí vuelve y revuelve su mano todo el día. Mi carne y mi piel ha consumido, ha quebrantado mis vozos. Al levantado contra mí en acedia tortura y amargura. Me ha hecho morar en tinieblas como a los muertos de antaño. Me ha tapiado, no puedo salir, me ha echado pesadas cadenas. Aunque Grit y Pidaucilio, él sofoca mi plegaria, ha acercado mi camino con sillares, ha torcido mis senderos. Me ha acechado como un oso como un leones condido. Ha intrincado mi camino para desgarrarme, me ha dejado destrozado. Atenzado su arco y me ha hecho blanco de sus flechas. Ha clavado mis lomos las flechas de su aljaba. Soy la burla de todo mi pueblo, su copla todo el día, me ha colmado de amargura, me ha abrevado con agengo, ha quebrado mis dientes con guijarros, me ha revolcado en la ceniza, me encuentro lejos de la paz, he olvidado la dicha, me digo, ha fenésido mi vigor y la esperanza que me venía de llave. Recuerda mi miseria y vida errante, todo es a que en juya margura. Lo recuerda y segundo mi espíritu dentro de mí, pero algo traigo la memoria, algo que me hace esperar. Que el amor de Yaver no ha acabado, que no se ha agotado su ternura. Mañana, mañana se renuevan. Grande estufidelidad, mi porción es Yaver. Me digo por eso, en él esperaré. Bueno, yaver, para aquí en lo espera para todo aquel que lo busca, bueno, es esperar en silencio la salvación de ya ve, bueno, es para el hombre soportar el llugo desde su mocedad, que se esté solo y silencioso cuando el señor se lo impone, que humille su boca en el polvo, quizás así que de esperanza que ponga la mejilla a quien lo hierre que se arte de oprobios, porque no desecha para siempre a los humanos el señor. Después de afligir, se apiada según su inmenso amor, pues no se complace en humillar en afligir a los seres humanos. Cuando se aplasta bajo el pie a todos los cautivos de un país,

cuando se tuarse el derecho de un hombre en presencia el altísimo,

cuando se hace injusticia en su proceso, no lo ve el señor.

¿Quién dice algo y sucede?

No es el señor el que decide. No salen de la boca del altísimo los males y los bienes? ¿De qué pues se queja el hombre? Que sea hombre contra sus pecados. Examinemos atentos nuestra conducta y convirtámonos a ya ve. Alcemos nuestro corazón y nuestras manos al Dios que está en los cielos. Hemos sido rebeldes y traidores y tú no has perdonado. Envuelto en Cólera nos has perseguido, nos has matado sin piedad, te has arropado en una nube para que no pasara la operación, basura y abyección nos has hecho en medio de los pueblos. Abren subocan contra nosotros todos nuestros enemigos. Terror y espanto es nuestra suerte de solación y ruina. Arroyos del agrimas derraman mis ojos por la ruina de la capital de mi pueblo. Mis ojos fluyen sin cesar, ya no habrá alivio hasta que mire y vea ya vez desde los cielos. Me duele en los ojos de llorar por toda la joven de mi ciudad. Me casaron como a un pájaro los que me odian sin motivo. Me arrojaron vivo en una fosa y echaron piedras sobre mí. Su mergieron las aguas mi cabeza, me dije, estoy perdido. Invoqué tu nombre llave desde lo hondo de la fosa. Tú oíste, mi grito, no cierres toido a mi oración que pide ayuda. Te acercaste el día que te llamé. me dijiste, nada temas. Defendiste, Señor mi causa, mi vida ha rescatado. Haz visto el entuerto que me hacen, hasta cargo de mi juicio. Haz visto toda su enganza, todos sus planes contra mí. Haz oído sus insultos, ya ve, todos sus planes contra mí, Lo que dicen de mí mis agresores, Lo que trámaren mi contra todo el día. Mira, sentados o de pie, Soy el objeto de sus coplas. Págales a todos ya ve, Según la obra de sus manos, tal es una mente o obsecada, caiga sobre ellos

tu maldición, persigue los consaña, estir palos de debajo de tus cielos. Servios capítulo 18, verso 5 al 8.

No está bien rehabilitar al malvado, y condenar... Proverbios capítulo 18, verso 5 al 8.

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